第一百四十一章 爭執(感謝熊孩子的面具萬賞)

龍虎山上。

蒼老的聲音低沉緊張:“小心!”

“避開些,否則怕是有危險。”

“知道了。”

“知道個屁,老林你讓開,我來處理這些傢伙。”

“糟糕,是陷阱!”

伴隨着畫面一陣抖動,張若素陷入沉默,然後將手裡手機默默放下,端起茶盞吹了口氣,風輕雲淡地道:

“看來現代的小傢伙們還是有點本事的,不錯。”

林守頤嘆了口氣,看着張若素手機上變成灰色的畫面,看着他再度倒下的角色,無可奈何:“你怎麼又死了?”

張若素打了個哈哈道:“沒辦法,對手比較強啊。”

林守頤默默道:“你剛剛開的是人機。”

張若素:“…………”

上清宗的老人嘆了口氣,有些跟不上老友的思維,道:“若真想要感受到所謂的刺激,爲何不去真槍實彈地試試?”

張若素笑言道:“真槍實彈,反而沒有手機遊戲裡能刺激人。”

林守頤啞口無言,想了想對方修爲,只好道:“你說的倒也是。”

“那麼,現在你說的放鬆也已經放鬆過了,是不是該回去處理那件事情了?若是讓人知道,符籙一脈各大傳承的高層都在爭執,你這天師卻跑到這裡來,少不得被人暗地裡說幾句。”

張若素嘆道:“他們說便說去。”

“不過,老林啊,你也真會給我找麻煩。”

老天師站起身來,慢慢走向天師府議事殿,林守頤笑了聲,雙手籠着寬大道袍,跟在老天師身後,道門議事殿當中,此刻氣氛凝滯,有身穿不同制式道袍的修士坐於兩側,彼此對視。

中間桌子上放着太平九節杖。

此刻是在爭論於,

這件古代真修至寶,應當存於何處。

張若素坐於上首,端起旁邊茶盞抿了一口,垂眸,神色平和,其餘諸修士仍舊彼此之間絲毫不讓,而其中爭執最盛的,是靈寶宗一脈和天師府另外一位真修。

前者認爲靈寶宗和太平道一直都有淵源。

太平九節杖理應存放於靈寶宗壇。

而一者認爲,太平部早已經在宋朝失傳,到現在更是沒有傳承。

那麼這一件道門寶物就應該存放在龍虎山天師府。

其餘上清宗,神霄派之類倒是對於這一門寶物並不在意。

靈寶宗所來者,是一位年約五十餘歲,兩鬢已白的老人,名爲葛巖之,是葛家一脈嫡傳,靈寶宗本就是天師葛玄所創的道門宗派,代代相傳,以三洞之一《靈寶經》爲根本法門,爲符籙三山之一。

閣皁山靈寶宗壇,也是和正一宗壇,上清宗壇並稱的三**壇。

葛巖之嗓音平和中正,道:

“諸位同修應當知曉,太平道和我靈寶宗素有淵源,三洞四輔之列,太平部輔弼洞玄,而洞玄部正是我《靈寶經》,《太平經》失傳千年,我靈寶宗也再沒能出現修爲臻至靈寶經最高層次的真修,而今九節杖出世,還請讓它歸於我派宗壇。”

天師府之中主管俗務的道人張仲瑄道:“此事還有待商議。”

“靈寶經唯獨修行太平部之法,纔能有臻至真修的可能,但是並不意味着,太平九節杖需要被封入靈寶宗壇。”

“一者我天師府乃道門魁首,太平部既然已斷絕傳承,九節杖自然應該留在天師府,和雌雄龍虎劍共處於祖師堂,二來,三洞四輔之中,太平部可以輔弼洞玄部,而正一部同樣可以輔弼太平部,讓太平道更爲精湛。”

“若是從九節杖中悟出太平部,那麼在龍虎山上,當有利於太平部,而入了閣皁山,卻是有利於洞玄部,一者以己利人,一者以他利己,孰上孰下,自然分明。”

兩人爭執不休。

因爲這畢竟涉及到真傳。

能夠參悟其法,自然對於自身道行大有裨益。

古道藏曾言,宗三洞玄經,謂之大乘之士。

而現在這個時代,洞真部上清經,洞玄部靈寶經還有傳承,分別是上清派和靈寶派,而三洞之一《三皇經》,卻已經在唐代時候,捲入一事,爲太宗李世民焚燒,而三大道門宗派最早的三皇派也直接沒落。

往事越千年,現在四輔之中,太玄只剩下道德五千言之類‘重玄’,無人領會。

太清也沒有了原本傳說中金丹修持之法,算是失傳。

只是丹鼎一系修行者,多少繼承其中部分精要,結合武門,儒道養氣,禪宗內修之法,三教合一化作了全真體系。

三洞四輔,流傳到如今,只剩下了二洞一輔,化作神州道門符籙三山。

即茅山,閣皁山,龍虎山。

可見正統道藏的地位和重要性。

而今三洞四輔另外一部的傳承法寶重現人間,哪怕是慣於修心的修士道人,都會浮現出一覽玉書,精純修爲的念頭和渴望,反倒在此爭執,林守頤等待衆人爭執不休,再度提出先前已經說過的事情,道:

“太平部道主,或許已經重現人間。”

“今次我等一同運九節杖迴天師府,他曾經展示過極爲深湛的太平道道術,也曾運用九節杖,施展出太平道雷霆要術,而九節杖在他手中極爲順服,並無反抗的行爲。”

“是以我想,或許九節杖本就應該物歸原主,歸於太平道道主之手。”

爭執之音剎那頓了頓。

衆人對視沉吟。

靈寶宗葛巖之撫須道:“若真是太平道主,那麼九節杖自然應該歸屬於他,可是林道友,你當真能夠認定他就是太平道道主,而非只是因爲修行了太平要術之類的太平部真經,所以能夠驅使九節杖嗎?”

他臉上有遲疑之色,道:“並不是我故意如此懷疑。”

“但是如果那位道友也是而今太平道之人,亦或者是某個神州隱蔽修行組織成員,故作苦肉計,要騙九節杖入手,我們這麼簡單就把九節杖送過去,豈不是爲人所趁?”

和他爭執的天師府張仲瑄也在這一點上表達了相同的意思。

擔憂且不相信林守頤所說之人真的是太平道道主,擔心將九節杖送入敵寇手中,反倒資敵,擔憂那人表面上與世無爭,實際上暗中和某些存在保持有隱蔽聯繫來往。

林守頤本要開口反駁,卻又想到,自己所說,有一部分是因爲親眼見到過那人表現而做出的推測,若非親眼所見,就是他自己都難以相信。

一時間拿不出什麼證據,難以說服兩人。

正當此時,張若素放下茶盞,道:“他是否是這一代的太平道道主,我並不知道,不過如果說他是眼下那冒牌貨色,倒是大可不必。”

他聲音微頓,復又搖頭道:

“再來,你們不過是心底不願九節杖落入旁人手中,自己不能第一時間參悟修行罷了,清修這麼多年,斷絕外慾心魔,可最後反倒是在這‘清修’本身落下了執念。”

葛巖之和張仲瑄微怔,皆面色漲紅。

張若素道:“既然你二人都想要此物,林道友又說應物歸原主。”

“不若你三人爭一爭。”

“神物有靈,看看着太平九節杖會跟着誰。”

葛巖之和張仲瑄剛剛都嘗試過,未能成功拿起九節杖,心中都知道,如果那所謂太平道道主真的通曉太平要術,那麼這九節杖十有**會更傾向於對方,但是他們旋即皆有其他念想。

一者是自家宗壇靈寶宗和太平部有千年的緣法,未必不能引動九節杖,另一者這想到四輔之中,正一部可以輔弼其餘六部修行,未必無法引動太平部寶物。

於是都一一同意下來。

張若素本來打算去取手機,可頓了頓,最後還是停止動作,反而示意林守頤聯繫他口中的太平道道主,後者不知道前面這老天師也有衛淵聯繫方式,只是取出手機,尋找到衛淵的聯繫號碼,撥打出去。

“喂,衛館主嗎?”

……………………

衛淵在和女嬌聯繫之後,原本已經整理了思路。

確認了該要如何和天師府解釋虞姬的事情,恰好受到了一封信,是來自於白雲觀,他怔了下,看到了上面是個道號天辰子,拆開信封后,看到那一對甲馬符,這才反應過來,是之前應邀前往白雲觀的老道。

之前因爲伯奇的事情,通過伯奇先前託夢的道觀,以及其所化之人在江南道應天府,基本可以判斷出,山君也同樣是在應天府範圍內的某個道觀,衛淵之前已經將此事告知於應天府特別行動組,也不知道他們有沒有什麼收穫。

衛淵一邊想,一邊將馬甲符放在旁邊。

準備讀信的時候,手機突然響起來。

是林守頤。

衛淵訝然,沉吟了下,將信箋放在旁邊,拿起手機接通,林守頤語言簡練,將大致的事情說了一遍,尤其是關於九節杖歸屬的問題,當衛淵知道老人提議將九節杖放入他這邊保管的時候,倒是稍微詫異了下。

老人旋即打開了免提。

即便是衛淵並不在這裡,葛巖之仍舊起身,拱手道:

“衛道友,在下靈寶宗葛巖之。”

之後又將先前和老天師說過的事情又皆道一遍,那邊張仲瑄同樣如此,旋即葛巖之道:“往事千年,我靈寶宗只願得九節杖,參悟其上秘文,以補足我靈寶經所欠缺的那一部分,所求者並非此寶,但是宗門正法所在,不得已要和道友相爭。。”

張仲瑄同樣道:“貧道亦是想一參此寶……”

張若素忍不住吧嗒了下眼皮。

旁邊林守頤聽到他似乎咕噥了一句丟人。

衛淵訝然,旋即輕笑,笑聲在衆道人耳邊響起,葛巖之聽到他笑聲止住,方纔道:“既然是要求太平部法門,又何必要參悟九節杖?那最初也只是登山用的手杖而已。”

他聲音頓了頓,自然而然道:

“至於太平道,若要學,我教給你們就是了。”

葛巖之和張仲瑄怔住。

老道忍不住道:“道友,這可是正法,其中所蘊含大道……”

衛淵道:“所以呢?”

葛巖之不知該如何接話,能夠聽到年輕的聲音回答道:“諸位以爲,道法所用,在於何處?”

葛巖之遲疑道:“在於逍遙清淨。”

張仲瑄答道:“在於蕩除外魔。”

年輕嗓音溫和回答道:“皆是對的,可於我看來,道法在自度,也在於度人。先度人,後度己。這道法代代真傳,可如果藏着掖着在自身,也修不出玉液金丹,藏進五嶽山川,也出不了真人,藏着又有什麼用?”

“自然,太平部真法,我只會講述養氣總綱,以他山之石攻玉應以足夠,若欲要求神通法門,諸多咒術,就涉及到各家隱秘,諸位當知,那也不是度人之法。”

葛巖之和張仲瑄怔住,年輕的聲音和談及道術時候的沉靜從容,形成極爲巨大的衝突感。

而衛淵想到那少年道人,想到了八百師兄弟,以及百萬黃巾軍,張角到了最後的時候,早已經沒有了所謂門戶之見,再說,堂皇正宗,三洞四輔,又如何會是敝掃自珍的氣度?於是斂眸緩聲道:

“此法,盛明治道,證果修因。”

“足以澄清大亂,功高德正,故號太平。”

“諸位且靜聽。”

天師府議事堂當中,諸多道人皆面色微變,下意識起身,長施一禮後,方纔正襟危坐,面色鄭重,衛淵這將太平部曾經第一部分養氣之法徐徐道出,這也是張角曾經廣爲傳授的部分。

只是經歷漫長歲月,這些部分早已經離散消失在歷史洪流。

這已經是闊別千年第一次有人細緻講述。

而那議事堂當中諸多道人皆靜心傾聽。

唯獨老天師見衆人聽得入神,便取出手機,隨意點開,‘TIMI’之音突然響起,他下意識掩住了聲音,見得衆人皆未曾注意自己,方纔悄悄將聲音關掉,真經正法在前,卻興致勃勃地去打遊戲。

葛巖之聽得如癡如醉,那聲音雖然年輕,但是對於道法領悟卻毫無疑問足夠深湛,深入淺出,剖析明白,即便是基礎的部分,仍舊引人入勝,顯示出足夠的道行修爲。

一番講述,直到衛淵不再講述,衆人才慢慢回過神來。

旋即有些驚詫於此人身份。

葛巖之和張仲瑄皆感覺到自身若有所悟,感覺到自身根本修行的功法有所變化,但是卻一時間難以形容出這種變化的所在,只是心中感慨,而視線這是下意識都落在了平平放在中間的九節杖上,心中下意識浮現出渴望。

旋即被自我剋制,反倒覺得羞愧。

真經既得,尤自渴求此寶,不過一貪字。

張仲瑄道:“這位……道友,可需要將九節杖送還?”

衛淵喝了口水,今日講道,一則是順勢而爲,二者是爲了讓太平部回到三洞四輔,重開道統結一個善緣,聞言道:“不必,有勞道友掛心。”

想了想,又道:“林老,有勞把手機靠近些。”

林守頤愣了下才意識到他是說把手機靠近九節杖,依言去做。

葛巖之忍不住正色道:“……前輩可是當代太平道主?”

衛淵回答道:“當代道主?自然不是。”

“況且也當不起前輩二字。”

葛巖之怔住,聲音都微微提高了幾度,道:

“前……道友不曾修行養顏駐容之術?!”

衛淵笑言道:“自然不曾。”

說話間,手機依言靠近了裝着九節杖的盒子。

衆人好奇,不知要用何種道法, 亦或法壇驅動此寶。

九節杖如同一塊死木頭,毫無反應。

卻只聽到那聲音頓了頓,嘆了口氣,溫和開口道:

“罷了罷了,且回來吧。”

這句沒頭沒尾的話,讓衆道思緒略微凝滯,旋即便聽到低沉之音,衆人回頭,看到那原本橫放在桌上,像是完全沒有半點靈性的九節杖突然躍起浮空,其上秘文一一亮起,旋即皆浮現黃色火焰,攜帶極強氣勢,直接撞破了旁邊窗戶,飛到天穹之上。

九節杖歡喜鳴嘯,彷彿一團黃色烈焰升騰。

轉瞬遠去。

屋中數道人面色看着被撞破的窗戶,看着遠去的黃色流光,默然無言。

PS:今日第一更,四千七百字,再一次的掙扎作息開始……

感謝熊孩子的面具的萬賞

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