第17章:返回

當日傍晚,由於莊子的柺杖在他掉入河中時被水流沖走了,因此蒙仲便扶着他返回莊子居。

遠遠瞧見莊子與蒙仲返回居內,莊伯便帶着武嬰、向繚、樂進、蒙遂等居內的諸子出門相迎。

待等莊子與蒙仲走近,莊伯愕然發現莊子手中的柺杖不見蹤影,遂在向莊子行禮後困惑地詢問蒙仲道:“蒙仲,夫子的手杖呢?”

蒙仲只好面色訕訕地解釋道:“因爲我的疏忽,導致夫子不慎落於澮水,夫子的手杖,亦被水流沖走了……”

聽聞此言,武嬰、向繚、樂進、蒙遂等人無不目瞪口呆,而莊伯則是在一愣後,氣得面色漲紅,怒聲斥道:“我叫侍奉夫子左右,你怎麼敢……”

剛說到這,莊伯的聲音戛然而止,因爲他看到莊子伸出手阻止了他,同時又拍了拍蒙仲扶着他的雙手,示意後者扶着他走到居內去。

見莊子有意維護蒙仲,莊伯臉上怒意一滯,想來他也猜到,這其中定然有什麼他所不瞭解的內情。

其中真相如何,莊伯暫時沒工夫去詢問,見蒙仲扶着莊子走向居內,他吩咐諸子道:“蒙遂、武嬰、華虎,你們三人立即到蒙亳城內,請城內醫者到居上爲夫子診斷一番。向繚、樂進、樂續,你們三人立刻燒一鍋水,爲夫子煮一鍋魚湯驅寒。”

“是!”諸子拱手領命。

吩咐完畢後,莊伯這纔回到莊子居住的正屋,向蒙仲詢問究竟發生了何事。

在聽完蒙仲的講述後,莊伯不得不承認這件事還真不能怪蒙仲——要怪就怪莊子自己手閒,你說你就算要放走魚簍網內的那幾條魚,也得考慮一下你已過七旬的年紀啊。

明明蒙仲這名弟子——雖然莊子暫時並不承認——就在旁邊,爲什麼還要自己動手呢?

當然,這些埋怨莊伯自然不敢直言,他只能責怪蒙仲,並告誡蒙仲日後一定要看好莊子,免得再發生類似的事故。

對此,蒙仲當然是虛心接受。

毫不誇張地說,今日看到莊子掉到河裡,他亦是嚇得魂飛魄散——前幾日他方面頂撞莊子,都沒有今日的情緒波動來得大。

大約半個時辰後,向繚、樂進、樂續等人熬好了魚湯,端到莊子臥榻前。

莊子喝完魚湯,繼續歇養。

晚上的時候,蒙氏一族的長老懞薦用馬車載着景亳城內的名醫,一同前來探望莊子。

原來,當蒙遂、武嬰、華虎三人到了景亳一帶後,由於當時天色已晚,景亳城已經關閉了城門,因此蒙遂便帶着武嬰、華虎二人求助他祖父蒙薦。

蒙薦在聽說了原因後,立刻使用他蒙氏一族在景亳的影響力,叫城門守衛打開了城門,然後找到了城內頗有名氣的醫者,用馬車載着後者馬不停蹄地趕來。

至於蒙薦爲何會跟着來,想來也是想了解一下情況——畢竟蒙遂、武嬰、華虎都不清楚莊子爲何落入水中的原因,蒙薦擔心這件事牽扯到蒙仲。

不過到了莊子居,瞭解了事情真相後,蒙薦才知道虛驚一場。

在經過診斷後,那名醫者對莊伯、蒙薦以及蒙仲等諸子說道:“夫子並無大礙,只是受了些驚嚇,又有些體虛……夫子上了年紀,體虛很正常,在下爲夫子開一副養氣補血的藥單,夫子喝了藥,歇養幾日就沒事了。”

衆人聞言這才放心。

不過隨後那名醫者又告誡道:“另外,夫子終歸上了年紀,今日虛驚一場,未必日後亦如此,是故,在下希望以後身邊人能更加警惕,莫要再發生類似的事故。”

在蒙仲面色尷尬連連點頭之時,莊伯若有所思。

事實上莊伯也知道,今日之事不怪蒙仲,說到底,只是因爲當時跟隨在莊子身邊的人就只有蒙仲,是故當蒙仲忙着其他事時,就難免顧及不到莊子那邊。

因此莊伯覺得,日後莊子出遊,除了蒙仲跟隨在旁以外,最好還是再派幾人,隨時隨地地看着莊子,免得再發生類似的是故——當然,這事得經過莊子的允許,畢竟莊子的心態已不同於二十年前,不喜歡太多的人跟在身邊。

由於此時夜色已深,於是莊伯便招待蒙薦與那名醫者在居內住了下來。

期間,長老懞薦將蒙仲、蒙遂二人喚到跟前,笑着問道:“這麼說,你二人已成爲莊子的弟子了?”

蒙仲搖搖頭,說道:“夫子還不承認我等是弟子,只是授業而已。”

“哈哈,那也足夠了。”蒙薦捋着髯須一臉寬慰之色。

在他看來,既然已學於莊子,那就是莊子的弟子,至於莊子本人是否承認,他認爲這只是時間問題——都開始教了,難道還會不承認麼?

於是他叮囑蒙仲、蒙遂二人道:“老夫看來,夫子暫未承認你等是他弟子,不過是你等暫時學無所成,只要你們誠心請教夫子,夫子日後終究會承認的。……仲兒、遂兒,老夫對你二人甚爲期待,我蒙氏當代小輩當中,老夫唯獨就看好你二人,以及蒙擎之子「蒙虎」……”

“蒙虎?”

蒙遂臉上露出頗爲誇張的表情。

雖然彼此都是關係極好的小夥伴,如果說蒙仲比他有天賦,他承認,但如果說蒙虎亦比他有天賦,那他蒙遂就萬萬不能接受了——那傢伙一天到晚沒個正經,能有什麼出息?

蒙薦笑而不語。

當代蒙氏小輩當中,論聰姿他最看好蒙仲,其次就是他的孫子蒙遂,至於蒙虎,一個十來歲就能與其父蒙擎過上好幾招的小輩,日後能會是尋常人物麼?

『我蒙氏一族的將來,怕是就落在這三個小子身上了。』

蒙薦捋着髯須心中暗想道。

隨後,三人又聊了片刻,從莊子的事聊到了蒙氏一族前一陣子舉辦的「夏祭」與「饗禮」上。

據蒙薦所言,蒙仲的母親葛氏在夏祭與饗禮期間看中了一名叫做「華妤(yú)」的華氏一族年輕女子,希望前者代爲說親,使這名女子能嫁給她的長子蒙伯。

而麻煩的是,並不單單隻有葛氏相中了華妤,後者憑着不俗的容貌,以及其孃家在華氏一族中不低的地位,故而出現了不少傾慕者,既有蒙氏一族內部的,亦是其他家族的。

這種事並不罕見,比如蒙仲的母親葛氏,她當年除了蒙瞿以外,也有其他的傾慕者,只不過最後是蒙瞿贏娶了葛氏而已。

是的,是贏取,而不是迎娶。

在諸家族的通婚中,倘若出現「一名女子同時被幾名男子看中」的事,那麼,各家族就會聯合舉辦一個類似比賽的形式,讓這些年輕男子比試,由最後的優勝者迎娶那名女子。

至於比試什麼,看似是比試武藝,實則是考驗品德。

不錯,這個類似比賽的形式,就叫做「射禮」。

射禮是周禮延續下來的一種禮儀,分「大射」、「賓射」、「燕射」、「鄉射」四種。其中周天子用「大射」,各國諸侯相朝用「賓射」、宴飲用「燕射」、卿大夫用「鄉射」——蒙氏、葛氏、華氏等家族,其家主便是士大夫的爵位。

雖然規格禮儀或有不同,但「射禮」的本質是一樣的,據記載,射者,進退周還必中禮。內志正,外體直,然後持弓矢審固。持弓矢審固,然後可以言中,此可以觀德行矣。

簡單地說,即通過「舉弓射箭時的姿勢與情緒」以及「是否能命中箭靶」,來判斷這個人的品德——世人認爲,只要一個人內心端正,他射出去的弓箭就必定能命中目標,否則,就不能中。

曾經周王室用射禮來考驗、訓勉諸侯,到後來射禮逐漸成爲世俗常見的一種禮儀。

尤其儒家,還將射禮定義爲‘君子禮儀’中的一種。【PS:心不正就不能必中,這話是對的,心有旁騖肯定不能必中;但射不中就一定是‘德行不端’,怎麼看都感覺過於唯心。】

總而言之,爲了爭取那名叫做華妤的女子,蒙仲的兄長蒙伯,如今被兄弟倆的母親葛氏拜託給蒙虎的父親「蒙擎」嚴加調教,希望兒子能在十月秋收後各家族間舉辦的「射禮」中取得優異的成績,迎娶葛氏心儀的長兒媳人選華妤。

哦,蒙虎的父親蒙擎,也就是蒙羑的長子,即蒙氏家族現如今的家司馬,論兵器與弓馬,在蒙氏一族中堪稱是佼佼者。

“蒙擎叔啊……”

與蒙遂對視一眼,蒙仲忍不住暗暗爲兄長祈禱。

要知道,蒙虎的父親蒙擎,那可是一個相當嚴肅而嚴厲的男人,別說蒙仲、蒙遂,就算是蒙擎的親兒子蒙虎看到父親,那也是老鼠見到貓般畏懼,甚至於瑟瑟發抖。

如今母親將蒙伯委託給蒙擎,不用說蒙擎會極其嚴格的教導蒙伯,搞不好蒙伯都要脫層皮。

當然,倘若日後蒙伯能在射禮中取得優勝,迎娶了華氏之女華妤,那眼下的磨礪倒也是值得的。

“除此以外,族內並無大事,你二人也無需牽掛,安心在此地侍奉莊子,向其請教學問即可。”蒙薦捋着鬍鬚叮囑道。

蒙仲、蒙遂二人點點頭。

晚上入睡前,蒙遂問蒙仲道:“阿仲,你兄擅長射箭麼?”

蒙仲搖了搖頭。

其實在蒙氏子弟在滿十歲後,就會由族內的家司馬負責開始教授這些族子最基本的武藝,弓術亦包含在其中。

但由於父親事後,兄長蒙伯已替母親葛氏承擔起大部分的農事,因此倒也沒太多的空閒在這方面鍛鍊,縱使如今葛氏拜託家司馬蒙擎單獨教導,兄長蒙伯最終能取得什麼樣的成績,蒙仲亦不敢保證。

『但願兄長能在射禮中取勝,不會發生什麼變故。』

蒙仲暗自祈禱道。

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