打開懸崖上那個隱藏着寶藏的山洞洞口之後，那幾位來自以色列和蘇丹的攀巖高手，就開始在那個洞口周圍打巖釘，安裝索降設備。
但是，他們並沒有大肆破壞那個山洞的洞口，比如擴充洞口，而是儘可能保護那個山東，也沒有立刻鑽進那個山洞去探索寶藏。
進入山洞，探索寶藏的工作，將由後續登上懸崖的探索隊員完成，包括所有挖掘清理工作。
安裝好索降裝置之後，那幾個攀巖高手就從懸崖上下來，在山谷裡休息。
緊接着，彼得和另外一位以色列安保人員就爬上那邊懸崖，順利抵達懸崖中部反弓面區域的那個洞口。
但他們並沒有進入那個山洞，而是通過與地面安保人員的合作，將兩位分別來自以色列和蘇丹的年輕考古學家吊上懸崖，並送進了那個山洞。
隨着這兩位考古學家進入，隨着燈光進入，高懸在崖壁中央的那個山洞，其內部情況終於呈現在了大家眼前。
在山洞裡隱藏了不知道多少年的那處寶藏，終於揭開了神秘的神秘的面紗。
爬進那個山洞之後，兩位考古學家先擦掉了洞口兩側石壁上的灰塵，清理了一下洞口地面上的碎石。
隨着他們的動作，刻在洞口兩側石壁上的那些古老文字和圖案，終於呈現而出，相比之前利用甲蟲無人機拍攝到的畫面清晰了很多。
跟大家之前看到的一樣，在那兩片石壁上，刻着很多古希伯來文，還有一些古埃及象形文字，以及古敘利亞文等等。
其中那些古希伯來文，講述的基本都是《塔木德》裡的故事，而且所引用的《塔木德》版本更加古老。
此外，在那兩面石壁上還分別刻着西奈山和‘燃燒的荊棘’的圖案，宗教色彩濃郁。
刻在左面洞壁上的那片廟宇建築，看着像是著名的第二聖殿。
這一發現在山谷裡引起了一片歡呼，讓所有以色列人都激動不已。
“天吶！這裡怎麼會有第二聖殿的圖案？難道這支以色列人先祖一直跟耶路撒冷有聯繫？”
“如果這真是第二聖殿，那足以說明，至少在公元七十年以前，這支以色列人先祖就生活在這座山谷裡，而且發現了這個位於懸崖上的山洞！”
相比這些激動不已的以色列人，同在現場的那些蘇丹政府高官，更加關心這個山洞裡究竟隱藏着什麼寶藏，又價值幾何？
清理完山洞入口處，兩位科考古學家就爬進山洞，進入了山洞更深處。
與此同時，他們所攜帶的照明設備，也照亮了這個極其隱蔽的山洞。
相比之前利用微型甲蟲無人機拍攝到的畫面，這個山洞內部的面積大了一倍都不止。
從山洞口進來，就是一片空地，相當於前廳，後面似乎還有很大的空間。
只是由於這個山洞曲折蜿蜒，遮擋住了視線，暫時還不知道，這個山洞具體有多深，面積有多大？
在這個山洞前廳的地面上，堆放着很多東西，摞成了一座小山，上面落滿了灰塵。
透過其中一些縫隙，似乎能看到一道道璀璨的金光。
由此可見，在那片厚厚的灰塵下面，肯定隱藏着大量黃金，或者黃金製品。
而在山洞前廳四周，在那些天然形成的石壁上，有很多大小不一的壁龕，數量足有十幾二十個。
每個壁龕裡都擺放着東西，大多是雕像，似乎還有一些陶器和宗教用品什麼的！
除此之外，山洞前廳正對着洞口的位置，還有一個小小的祭臺，但上面空空如也，並沒有什麼東西。
在這個祭臺後面的石壁上，似乎刻着一個象徵以色列的六芒星，上面落了厚厚一層灰塵，看不太真切。
這個祭臺的發現，讓山谷裡衆多以色列人再次激動不已，。
因爲這說明了，這個山洞不僅僅是一個非常隱秘的藏寶地，也是一處小小的宗教場所，可以讓隱藏在這裡的以色列人祈禱。
看着視頻監控畫面上的這些內容，大家都爲之震撼不已。
葉天也一樣，他一邊看着視頻監控畫面，一邊向身邊人分析着這裡的情況。
“從這個山洞的情況來看，將那些寶藏隱藏在這個山洞裡的人，極有可能是一些十歲左右的孩子，最大也不超過十五歲，或者是侏儒。
只有孩子較小且柔軟的身體，才能自由進出山洞外面的那道縫隙，不至於被卡住，那些孩子應該是被成年人吊上懸崖，然後進入山洞。
甚至不排除這樣一種可能，生活在這裡的那支以色列人先祖，每到動盪年代，就會選幾個年幼而靈活的男孩，讓他們輪流住在山洞裡！
這樣一來，就不用頻繁上下這面險峻異常的懸崖了，相對安全了許多！每當遇到危險，他們就能迅速將部族的財物轉移到這個山洞裡。
正因爲如此，這個山洞裡纔會出現祭臺、接下來的探索中，說不定還會發現石牀之類的東西，或許還有其他一些生活中的用具！”
聽着葉天這段分析，現場衆人都紛紛點頭不已。
而接下來的探索行動，也印證了他的判斷。
兩位考古學家探索完山洞入口處區域，就小心翼翼地向山洞裡面走去，繼續進行探索。
向裡走了僅僅三米左右，他們就在地面上發現了一個類似石牀的臺子，高出地面大約三十釐米，長大約一米五六。
看到這一幕，山谷裡所有人都轉頭看向了葉天，每個人都滿眼欽佩之色。
……
很快，時間就已來到下午，
經過幾個小時的探索，懸崖上這個山洞裡的情況，基本已搞清楚。
而隱藏在山洞裡的這處寶藏，前期探索工作也已完成，接下來就該挖掘清理了。
現在大家已確定，這處不爲人知的寶藏，並不是傳說中的所羅門寶藏。
基督教和猶太教的至高聖物之一，約櫃，也不在這個山洞裡。
也就意味着，這處不爲人知的寶藏歸屬於勇者無畏探索公司和蘇丹政府，雙方共同所有，各佔百分之五十的權益。
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勇者無畏探索公司擁有的那一半寶藏，已經出售給了以色列政府。
接下來的寶藏挖掘和清理工作，將由以色列政府和蘇丹政府組成的聯合探索隊伍完成，已與勇者無畏探索公司無關。
葉天現在所要做的，就待在一邊看戲，然後從清理出來的寶藏中，挑幾件看得上眼的頂級古董文物和藝術品收藏。
當然，他的收穫遠不止這些。
出售一半寶藏所獲得的收益，很快就會轉到勇者無畏探索公司的銀行賬戶中，那絕對是一筆令人爲之瘋狂的驚天財富。
之前進入山洞探索的兩位年輕考古學家，已從懸崖上下來，回到了山谷底部。
跟他們一起下來的，還有一個五杈支黃金燭臺，以及一尊青銅雕像。
取代他們的，是一支六人探索小組。
以色列和蘇丹方面各出三人，已進入那個位於懸崖中部的山洞，展開了寶藏的挖掘與清理工作。
而此時的葉天他們，正坐在一把碩大的遮陽傘下，欣賞着擺在面前的五杈支黃金燭臺和一尊青銅頭像。
這尊青銅頭像所雕刻的，正是以色列人的民族領袖，摩西。
而五杈支黃金燭臺，則是猶太人的象徵之一。
相比之前在托馬爾發現的所羅門王七杈支黃金燭臺、還有在耶路撒冷發現的大希律王七杈枝青銅燭臺，這個五杈支黃金燭臺製造的相對比較粗糙一點。
無論是製造方法，還是鏨刻工藝，都遠遠不如那兩個七杈枝燭臺。
它在猶太人歷史上的地位，跟那兩個七杈枝燭臺更是無法比較，甚至可以說默默無聞，根本沒人知道這個五杈支黃金燭臺的存在！
但是，這並不妨礙它成爲一件價值連城的頂級古董文物。
那尊摩西青銅頭像同樣如此，雕刻製造的雖然比較粗糙，而且帶有一些古埃及文明色彩，但同樣是一件價值連城的頂級古董文物，不可多得！
看着這兩件保存近乎完好的頂級古董文物，現場所有以色列人都激動不已，一個個全都緊盯着這兩件寶貝，連眼皮都不捨得眨一下。
而在蘇丹人眼中，這兩件放射着璀璨光芒的頂級古董文物，卻意味着一筆鉅額財富，看的他們每個人眼珠子都快紅了。
至於葉天，更多是以欣賞的目光看着這兩件頂級古董文物。
當然，附着在這兩件頂級古董文物上的價值，有一半是屬於他的，少一分也不行！
在說話間，又有一些東西懸崖上那個山洞裡轉運出來，裝在一個金屬質地的箱子裡，慢慢吊放到了山谷底部。
等候在山谷底部的幾名探索隊員，立刻上前接過那個金屬箱，然後第一時間運送到了葉天他們面前。
緊接着，以色列和蘇丹政府的幾位代表就走上前去，查看一下金屬箱的外觀、以及貼在上面的封條。
確定沒有問題之後，這纔打開箱子。
出現了大家眼前的，是四五件黃金製品，放射着璀璨的光芒，還有一尊小型石雕，以及一尊青銅雕像。
有意思的是，那尊青銅雕像和小型石雕，其分別雕刻的人物，恰好是一對對手！
青銅雕像雕刻的是大衛，但出自以色列人先祖之手的這個大衛雕像，卻與米開朗基羅創造的大衛雕像大相徑庭。
那個小型石雕，是一個人的頭像。
其所雕刻的人物，是傳說中的非利士人首席戰士、巨人歌利亞！
據《聖經》記載，歌利亞是非利士人的首席戰士，帶兵進攻以色列軍隊，他擁有無窮的力量，所有人看到他都要退避三舍不敢應戰。
而最後戰勝歌利亞的人，卻是牧童大衛。
他用投石彈弓打中歌利亞的腦袋，並割下他的首級。大衛日後統一了整個以色列，成爲了著名的大衛王。
這個歌利亞頭像所表現的，正是歌利亞被割下腦袋時的情形，表情痛苦，滿眼絕望與恐懼，充滿悲劇色彩！
看到這兩尊古老、且互爲對手的雕像，葉天的雙眼不禁爲之一亮。
他讓人把這兩尊雕像拿到自己面前，仔細欣賞起來。
同在這裡的另外幾位考古學家，也在欣賞這兩尊雕像、以及另外幾件黃金製品，每個人都興奮異常。
故作認真地欣賞了片刻，葉天這才微笑着說道：
“能在同一個地方、同一處寶藏裡、同時發現大衛和歌利亞的雕像，不得不說是一件非常罕見的事，也非常幸運。
據我鑑定，這兩座雕像來自不同的時代，歌利亞的頭像大約雕刻於公元前五十到一百年之間，已有兩千多年曆史。
這尊大衛的青銅雕像，則鑄造於公元二世紀左右，時間要晚一點，而且帶有一定的北非文化色彩，也非常罕見！
它們雖然來自不同的時代，但放在一起卻很有意思，我想留下這兩尊雕像，將它們陳列在我在北京的私人博物館。
這兩尊雕像陳列在一起，很容易就會讓人想到大衛和歌利亞之間的故事，這可比導遊和講解員的介紹有意思多了！”
聽到他這番話，現場所有以色列人的臉色都爲之一變，每個人眼中都閃過一片不捨之色。
他們當然清楚這兩尊雕像的價值，知道這是價值不菲的頂級古董文物，哪裡甘心就這麼讓葉天捲走。
但是，考慮到雙方之間達成的協議，他們也說不出什麼來！
寶藏的挖掘和清理工作仍在繼續。
隱藏在那座山洞裡的大量金銀財寶、以及諸多價值不菲的頂級古董文物，被一一從山洞裡搬運出來，挨個吊放到了山谷底部！
所有出自這個寶藏的東西，不論金銀財寶還是古董文物，都會在葉天面前過一遍。
他會在第一時間進行鑑定，給出權威的鑑定結論和大概估值，然後讓手下人記錄這些東西，並拍攝視頻留存資料！
在此期間，他又選了幾件非常不錯的頂級古董文物，準備自己收藏，稍後就會託以色列人運去特拉維夫。
等這批古董文物運抵特拉維夫，葉天會安排手下人在特拉維夫接收，然後將這些頂級古董文物轉運去北京！
當然，葉天還是遵循了一貫堅持的原則。
凡是跟宗教和死亡密切相關的古董文物，他一概不要，而是留給了以色列人和蘇丹政府！
至於大衛和歌利亞，就是另外一回事了！
他們之間的故事雖然記載於《聖經》，但他們都是歷史人物，而非宗教人物，收藏他們的雕像其實並不違背原則！
看着他挑出的這些頂級古董文物，無論以色列人還是蘇丹人，都感到心疼不已！
但是，他們都保持沉默，沒有提出任何反對意見！