轟隆隆的直升機槳葉繼續轉動,時隔兩天後玄齊再次踏上飛往聖山的路程。區別於來時的忐忑,現在的玄齊自信滿滿。香格里拉去過了,這次是去聖山朝聖。
直升機降落在高山之城,互聯網的魅力無人能擋,玄雷網吧在高原上也開枝散葉,生意火紅。
玄齊剛下飛機也看到豪華車隊,壯碩的漢子打扮的好像一頭棕熊搖搖晃晃的走過來,二話不說,先給玄齊一個熊抱。而後爲玄齊戴上白色的哈達,忙碌完這些後,才爲玄齊介紹周圍的小夥伴。
藍藍的天空,寬敞的草原,給活在這裡漢子們寬敞的心胸,壯碩的茅維拍着玄齊的肩膀說：“兩天前我們就在這裡等你,聽說你千杯不醉,這真是太好了,今天中午我們一定好好好的喝一場。”
酒桌文化已經成爲華夏特有的文化傳統,既然要談事,就要坐在飯桌上談,不喝上兩杯,總覺得少些東西,一來二去這就成爲華夏較爲奇葩的文化。
既來之則安之,玄齊倒是無所謂,帶着白毛往外走。原本還喧囂的人羣,隨着白毛出現後立刻陷入靜寂,一些信徒們看到白毛後,還跪伏在地上向白毛行禮。
在這白雪覆蓋的山巔巔上,藏傳佛教認爲神爲白色,白色是財富、吉祥、純潔、高貴、忠誠的象徵,所以哈達是白色的,雪獒他們視爲吉祥的神犬。貴族、活佛以自己擁有一條純白色的長毛藏獒爲自豪。
在古老的傳說中,白色的藏獒就是神的守護神,是護法。布達拉宮中活佛就養着一條純色白色藏獒,只是沒有這隻神駿,也沒有這隻聰慧。
原本還跟玄齊開玩笑的茅維,看到這隻通體雪白的藏獒,神情也是一呆,恭敬的對白毛行了一禮後,才問玄齊：“這個？”
“是天生的。”玄齊說着拉開車門,機靈的白毛受不了周圍的氣氛,率先鑽進車子裡。茅維等着玄齊上車後也上了車,車輛疾駛沒有進市區而是開往郊外,在郊外有一座碩大的蒙古包,整隻的牛正在火上面烘烤。
千里不同俗,百里改規矩。下了車一幫人直接切入正題,好客的老闆端着一碗酒,唱起悠揚的祝酒歌。一大海碗的馬奶酒端在玄齊面前,玄齊也是豪放,直接滿飲。
望着空空如也的海碗,周圍人都發出一陣陣的歡呼聲。粗獷的漢子只佩服豪爽的人,而玄齊符合這樣的條件。
進入了蒙古包,大家各自落座,老闆把剛烤制好的牛肉端進來,大口喝酒大塊吃肉,當真是快哉,快哉。
隨着酒宴不斷的進行,玄齊恐怖的胃口展現在大家的面前,整個胃袋好似個無底洞般,完全的來者不拒,一碗碗的酒水,一斤斤的牛肉。當玄齊喝下六甕酒,吃下一整頭牛的時候,屋子內已經沒有了清醒的人。
註定成爲傳說的男人,連食量都是這般的驚人。老闆驚恐的怕玄齊撐出病來,一整頭牛啊光純肉大幾百斤,六甕酒也有將近三百斤,他的胃怎麼就能裝得下？？
把醉酒的人都安置好,玄齊拿了輛車鑰匙,開着牧馬人就往密宗聖地開了過去。說起高原之城,最有名的就是大昭寺,而後是布達拉宮。這兩個地方是遊人最多的地方,但卻都不是密宗的聖地。
玄齊眯着眼睛用出鑑氣術,望着高山之城的氣運,整座城市上空有着萬千的氣運,作爲一省首府,又有着千年傳承的古都,自然有着別人所不可比擬的氣運。
在昌隆的國運旁,有着濃郁的教運。在高山上不止有密宗,還有其他的宗派。信徒們虔誠的信仰,也在這其中形成合運。有的還進化出香火信仰之力,讓玄齊好生羨慕。
仔細觀察一番後,玄齊從數十種的教運中找到密宗的教運,而後再根據這一絲的教運進行推演,如此這般一番的折騰後,玄齊終於找到密宗的山門。踩着油門,轉動車把,往西南山區方向開去。
青石板鋪就的街道,整潔而於淨。望着路邊謙恭的朝聖者,一步一叩,沒有苦痛,沒有不安,有的全是心靈上的恬靜,精神上的皈依。這一刻玄齊忽然詫異着想,一個有信仰的人,是不是做起事情來,也會有些底線？
心靈有所寄託纔會有所畏懼,要真是天不怕地也不怕了,那必然會做出人神共憤的惡事來。到時候也就不好收場了。
往前在走走,道路變得擁擠,南來北往的遊客如織,寬大的牧馬人難以通行。玄齊打開窗子吹了吹冷風,忽然看到一旁的步行街。靜極思動,玄齊推開車門,讓白毛留在車上,往步行街走去。
老黿忽然開口說：“你爲什麼會停下來？想着去這裡面轉轉？是不是感覺到這裡面有什麼東西在召喚你？”
玄齊木然搖頭,低聲說：“我就是覺得帶着滿身的酒味,去清靜之地不禮貌。”說罷忽然反問老黿：“你是否覺察到什麼？”
眯着眼睛往前眺望,這是一條藏區風格很濃郁的街道,路兩邊都是售賣紀念品與藏教器皿的店鋪。一排排轉經筒擺在店鋪的兩旁,玄齊也不由得伸手去轉動路旁的轉經筒。
進了藏區之後,一些信徒們手中會拿着小的轉經桶,這種手搖轉經筒叫手搖瑪尼輪,梵文nai,中文意爲如意寶珠,與六字大明咒有關,藏傳佛教認爲,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得脫離輪迴之苦。
因此人們除口誦外,還製作瑪尼經筒,把六字大明咒經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把經文放在轉經筒裡,每轉動一次就等於唸誦經文一遍,表示反覆唸誦着成百上千倍的六字大明咒。有的還用水力、燈火熱能,製作水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒,自然力代替人唸誦六字大明咒。藏區大大小小的寺廟門前,都擺列着一排排的轉經筒。
玄齊把這些轉經筒轉動,居然真的感受到一絲絲溫和的祝佑之力。玄齊再用鑑氣術望向周圍的轉經筒,還有轉動經筒的人們,發現經筒真的發揮出相互的念力,抵消他們身上的業障。
只是他們都是肉體凡胎,六識沒有玄齊敏銳,再加上身上的業障太多,即使被轉經筒保佑了,也沒有太大的效果。
老黿低聲說：“我也說不清楚想要給玄清和逆天改命,不光需要知曉迦葉果的使用方法,還要找到一件扭轉生死陰陽的東西,我記得密宗有生死輪,按照宗派傳承,可能會在大昭寺中。”
玄齊邁步在景區街上,用着鑑氣術觀察周圍,而後漫不經心說：“先去密宗找到迦葉果使用的方法,至於生死輪……”玄齊沉吟後說：“只要確認它在大昭寺,哪怕就是把這個天給捅個窟窿。我也要把它借出來。”
面對遊客開闢的小街道上,遊人熙攘,路兩邊的店鋪內全都是遊客,賣家與買家議價,一時間熙熙攘攘,貨架上擺着藏族特有的唐卡,保佑平安的佛珠,質量極好的手工地毯,還有美麗多彩的純銀藏飾。
當然也少不了藏刀,牛角,羊皮製品和一些藏區獨有的藥材。玄齊好似個普通的遊客般,買了個轉經輪拿在手中,又買了些馬奶酒。玄齊拎着大包袱繼續在街上轉悠。
不知不覺走進了街道的深處,這裡面有着兩家稍許冷清的店鋪,門簾前的招牌上用蒙文、漢文、英文寫着兩個大字,古玩玄齊想不到在景區街也有古玩店,不由得好奇走進店鋪內。
不大的店鋪裡有着兩個面色不善的漢子,於淨透亮的玻璃櫃臺裡擺着一個個的古玩,有藏刀,有老銀飾,還有老法器。沒一個都價值不菲。玄齊轉了一圈後,立刻明白這裡門廳羅雀的緣由。
經營店鋪的老闆好像是哥倆,全都面帶橫肉,身高八尺,像土匪多過像老闆,往門口一站,就能驚走一半的顧客。
剩下一半顧客看到不菲的價格,又立刻會打退堂鼓,都是出門散心遊山玩水的顧客,即使身上帶的有錢,又能帶多少？買一些工藝品,價格不高的小玩意還很有可能,斷然不會花大價錢去買這些來歷不明的所謂古董。
而且店鋪內擺的物件很單調,除了藏刀,就是發黑的銀飾與發黑的法器。碰上玄齊這樣懂行的,能看出這是老銀子泛起的自來舊。再加上以前工藝不精,無法提純,所以纔會有這般黑坨坨的一團團。
出門遊玩的旅客,又有多少是懂古玩的要家？看着不菲的價格,又黑乎乎的東西,會買那才叫奇怪。
這就等於是把媚眼拋給瞎子看,瞎子不懂,也不到啊如果這樣的生意能好,那就是奇蹟。
玄齊無語的搖頭,在寸土寸金的景區街開古玩店,兩個老闆又都面帶橫肉滿是兇相,真是太有才了擡腳正要走的時候,無意間用出鑑氣術,原本要走的腳步忽然間收回來,嘴角上發出一聲詫異的低呼。