第070章華山論心

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激動又難熬的一夜,終於讓太陽再次從東方升了起來……

第二天一早,凌峰一屁股爬起來做好準備,早餐一結束,他們就向歸源禪師提供的講經堂走去……

來到講經堂,只見寬敞的樓閣在金黃色的裝飾下顯得莊嚴而又高貴。一排排紅黃相間的鋪坐一塵不染的擺放,處處彰顯着佛國的氣息!

講經臺前幾張棗紅色的桌子上,不大不小的蓮花佛像,不但栩栩如生,連那些打坐唸佛的椅子坐上去也倍感放鬆舒怡!

凌峰坐在椅子上看看門外時而涌動的僧侶,但講經堂內依然顯得格外安靜。

環顧左右,他看看大家各自位置,發現歸源禪師的身邊不知何時多了一位小沙彌……

他望望小沙彌,等大家做好準備,可想了半天,卻不知道如何開始……

直到他看看歸源禪師一副祥和的笑容,纔開口說道:“你們覺得這樣如何?我們先說說自己的特長,然後再根據各自的特長進行下一步。比如,劉溫在心理學上的特長,應該是潛意識分析……”

說到這裡,他望望劉溫,卻又話鋒一轉,故作謙虛的說道:“而我的特長,是比較善於找毛病……”

講經堂原本靜靜的,大家聽他如此一說,忍不住的笑了起來。

不過,一陣笑聲的放鬆中,王雲聰已開口說道:“我在心理學這塊比較偏重九型人格的研究……”

王雲聰剛說完,只見雙目有神的劉昆接着說道:“我的特長算是潛能開發方面的動機制造與分析吧……”

然而,等他們各自說完,坐在講經臺上的歸源禪師哈哈大笑的說道:“原來各位都是社會精英,而且還與我佛門有緣啊!你們身在紅塵研究心,我們在佛門天天也在研究心。可謂是兩方世界一片天啊!如此看來,劉溫劉施主也非凡人……”

大家聽他如此一說,只是客氣的迴應一下。可凌峰一聽,卻開始擔心了起來。心想原本讓他給劉溫使絆子幫自己,可現在聽他這麼一說,反而好像幫劉溫找了個幫手。而且這個幫手好像還很不一般。但事已至此,他除了瞎抱怨也不好再說什麼!

凌峰鬱悶之中不想還好,越想越覺得不是滋味。心想讓劉溫來到華山本來就是個錯,可怎麼又鬼使神差把這大和尚弄出來了呢?搞出這麼大的陣勢,到底是在阻止劉溫出家,還是在幫他出家?難道這一切真的是天意?

他想着想着,直到發現那位小沙彌望着自己偷偷發笑,纔回過神似的心想,反正事已至此,無論如何也要硬着頭皮堅持下去。再說,就算大和尚倒戈幫助劉溫,也只不過三對二。雖然佛學和心理學的確存在難以割捨的關係,但他們都是現實中的專業精英,相比之下,大和尚只不過是個山野外行而已……

想到此處,懸着的心終於開始下落。特別劉昆那雙充滿自信的眼神,更讓他爲之一振的說道:“劉大哥,既然你和劉溫是同宗兄弟,那你們先來吧!”

然而,劉昆一聽,發現本來善於潛能研究的自己,可此時匹裝上陣之時,卻覺得有些犯難了。因爲如此對壘式辯證賽不但沒見過,甚至連聽都沒聽說過。只是有種熟悉的感覺,倒有點像金庸小說裡的華山論劍!

不過,不愧是搞潛能開發的英才。當他想到這裡,眉頭一皺,心裡很快就有底了。心想既然如此,那就效仿金庸的套路,把華山論劍改爲華山論心不就可以了嗎?把心當成劍像比武一樣來論,不就簡單了嗎?

果然,他如此一想,眼睛一亮,立刻如大俠般的望着劉溫笑道:“劉大俠,金庸華山論劍無人超越。既然我們在華山論心,那請你說說潛意識分析大法的獨到之處如何?”

本來比較平靜的劉溫,聽他如此一說,忍不住的笑道:“既然你們搞的像比武打仗一樣,我也只有捨命陪君子了……”

然而,劉溫說出這句話的那刻,一種原始的征服欲,彷彿在蠢蠢欲動中開始悄無聲息的流動!

那一刻,凌峰發現他那原本平靜的眼神出現平時那種幾分自信與深邃,立刻在成功的期待中加薪點火的說道:“好,劉大俠,那就請你好好的解釋一下,你出家當和尚和潛意識的關係如何?如果你的解釋能被大家接受就算你贏!”

劉溫聽此一言,望望講經堂越來越多的僧侶,平靜的說道:“如果站在潛意識分析的角度,解釋我選擇出家的原因其實很簡單。因爲人類的選擇行爲與昇華主要有三種模式。第一是心靈或潛意識形成模式,也就是條件反射模式,幼兒成長模式。這種模式,主要通過五官觸覺感受以滿足良性體驗爲基礎,對事物做出條件反射性選擇。比如,幼兒會無意識選擇讓自己體可以到的安全,快樂,溫暖等事物。第二種是心靈或潛意識驅動選擇模式,也就是成年模式,宿命模式。主要是在第一種選擇模式基礎上形成的潛意識信息,反過來被潛意識驅動做出的選擇模式。第三種是思維認知選擇模式,也就是智慧模式,塑造心靈或潛意識模式,改變心靈或潛意識模式。此種模式,主要是建立在前兩種選擇模式的基礎上,在心靈或顯意識感受對立反差中形成的思維認知與辨別,表現出的理性選擇模式。但所有的選擇模式,都是建立在以顯意識感受爲核心上的選擇行爲。也就是說,後兩種選擇模式,都是在第一種幼兒選擇模式的基礎上升華髮展出來的選擇模式。如果我們沒有顯意識感受這個體驗基礎,就難以形成潛意識信息和思維意識的辨別與選擇智力。因此,我們就會因爲缺乏潛意識信息和智力判斷能力而陷入迷茫,痛苦,失望,等負面情緒狀態,演變爲相應的心理精神問題。正負情緒的總和與生成正負情緒的隱性與基本意識,是潛意識裡的所有內容。而潛意識分析主要有三種模式,第一種主要以價值感爲核心的邏輯推理模式。第二種主要以心靈殘缺部分爲核心的邏輯推理模式。第三種是潛意識信息屬性代表模式。這種模式,主要是通過意識象徵,分析人的心理情緒與行爲。比如,夢到自己身在田野被蛇追趕,蛇可以代表棍狀類物體,也可以代表男人,因爲蛇也可以代表男人的生殖器。田野可以代表母親和自由。反過來,也可以代表陌生,拋棄,壓抑,恐懼,等意識。至於如何才能做出正確的判斷,需要加以其他綜合行爲情緒爲工具,包括衣飾款式顏色等第二心理特徵。也就是說,需要通過可以直觀瞭解到的思維情緒行爲,才容易通過蛇和大地的屬性以夢境爲潛意識的隱性信息,判斷出一個人以前的經歷。然後在此基礎上以潛意識演變規律,自然就容易判斷出一個人未來的選擇。這個過程,就是可以通過潛意識分析所得知的命運。這也是宿命的本質。可是,我們潛意識裡充滿了意識,能主宰我們的意識,主要是其中最強勁的那個意識。比如,我選擇出家,因爲我成長的經歷,讓自己的心情一直處於波動不安的狀態,這種波動不安的心靈體驗狀態,讓我在對立反差效應中,或者殘缺效應中,渴望平靜,渴望放鬆。這種意識,因爲環境的強化,形成了所有意識中最強勁的那個意識。而華山的一草一木,通過我的五官觸覺,喚醒了我潛意識裡那個最強勁的意識。外在情景符合了我內在期望的意識值,讓我感受到了平靜放鬆的感覺,激發了我的思維選擇。我之所以會出現如此感受,因爲山野自然的景象與本質,在潛意識裡代表放鬆,自由,平靜,等屬性。而這些屬性,正是我心靈體驗最缺乏的。於是,外在環境的客觀條件加上內在潛意識主觀之因,當兩者相遇之時,我自然就容易在潛意識的支配下做出了相應的選擇!”

劉溫說到這裡,歸源禪師呵呵一笑的說道:“劉施主果然是大智慧之人。如果人無感受,哪裡來的智慧情懷之選擇?否則,遍山漫野的千年頑石,不早就成爲聖人了嗎?”

劉溫一聽,謙虛的說道:“禪師過獎,愧不敢當!”

說着,他望望大家,再次說道:“當然,要真正詮釋潛意識分析方面的問題,這些遠遠不夠。我只是借自己的故事簡單的描述一下!”

劉溫說罷,只見歸源禪師微笑間敲下木魚說道:“好,貧僧領教了。現在請劉昆施主發言!”

然而,劉昆聽老和尚如此一說,好像早就準備好了一樣,胸有成竹的說道:“好,劉大俠,你說的很好。我是搞潛能開發的。所以我們在潛能開發方面,主要是激發強化和培養人的需求或慾望與價值感,讓他們在目標的驅動下,最大限度發揮自己的潛能。從而實現自己的價值超越潛意識負面力量,擁有成功和快樂,打造一個完美的人生。劉大俠,請問所謂的潛能是什麼?是如何培養激發出來的?它和生理是如何互動的?它的演變機制或運行規律又是如何狀態?”

不料,劉昆一連串幾個問號,聽的劉溫沉默中思索半天,可結果也難以確定。劉溫雖然知道潛能就是潛意識信息被強化表現出的實際行爲,特別它和生理機能與腦神經方面的關係,由於自己對它們缺乏系統性認知,導致對它們的演變運行規律更是難以確定!

也許正因如此,只見他緊鎖眉頭的片刻,好像早已忘卻出家一樣,不甘放棄的說道:“這樣吧,這些問題你也同樣可以解釋。如果你的解釋大家可以接受,也同樣可以算你贏……”

劉昆聽他如此一說,遲疑一下,很快就接着說了下去……

可是,凌峰看看劉溫幾分詭異的目光,莫明之中覺得有些奇怪,但想了半天,一時之間又沒發現哪裡不對!

凌峰納悶之中,只聽劉昆繼續說道:“聯想,想象力!主要利用外在環境爲工具,讓他們的眼睛看到美好的事物,讓他們的耳朵聽到美好的聲音,讓他們的身體感覺到成功的快樂與滿足,讓他們在想象力的作用下產生聯想保持激情,培養激發強化潛意識力量,誘發生理上相應的化學反應,從而達到相應的,穩固的,長效心理情緒與行爲上的預期效果……”

劉溫聽他如此一說,雖然發自內心認可他的觀點,可是,人類那種原始的征服欲,卻讓他沉默片刻,依然強勢的問道:“既然如此,請問一下,想象力是什麼?”

劉昆一聽,毫不猶豫的回答道:“想象力主要以五官觸覺爲基礎,刺激形成的心理圖像,被自我覺知。在此基礎上,再以聯想模式想象出更多事物。比如,我見過四方形的東西,我的大腦就可以在此基礎上想象出三角,五角,六角,等各種角度的圖形。同樣的道理,也可以以聽到,摸到,聞到,嗅到的東西爲基礎,讓大腦想像出更多未見過的東西……”

劉溫等他說完,微微一笑,忽如追兔子一樣,緊接着問道:“很有道理,我表示認同,那我們爲何會覺察到大腦影像的存在呢?”

劉昆一聽,依然毫無防範的回答道:“因爲我們通過覺察自己的感受,形成的覺知能力,可以讓我們覺察到大腦影像的存在。這種覺知能力,既可以參與大腦裡的影像活動,也可以像我們觀看節目一樣獨立存在。就如我們不參與節目一樣,可以讓覺知不參與身心任何反應!這種現象,用佛家的話來說,也就是觀止與禪定!”

劉昆說完,劉溫在誇讚中繼續追問道:“說的好,那麼所謂的觀止與禪定又是什麼呢?”

然而,本來非常自信的劉昆被他打破砂鍋問到底的氣魄搞的眉頭一皺,思考之中開始沉默……

凌峰見狀,就在他沉默的片刻忽然明白,原來劉溫故意用刨根問底的方法以求轉敗爲勝!

因爲仔細一想,誰都知道,劉溫如此追問的結果,就算大羅神仙也會被他問到難以回答的地步……

可是,凌峰想到這裡,正準備開口反對之時,歸源禪師的木魚聲忽然響了起來!

更糟糕的是,他還立刻宣佈的說道:“時間已到,劉昆施主不作回答,劉溫施主獲勝……”

那一刻,歸源禪師語音一落,劉昆發現凌峰一臉愕然的表情,立刻反應了過來。

但在規則的制約下,他只能尷尬的翹起拇指,向劉溫會心一笑!

劉溫見狀,微笑之中滿臉歉意的說道:“對不起,承讓了!”

然而,大家望望二人,明白過來的那刻,雖然爲劉昆叫屈,但都知道兩強相遇智者勝的道理。從專業辯論的角度來說,劉溫的確輸了。可是如果從辯論規則的立場來說,他只是利用了人性的弱點轉敗爲勝而已。

所謂兵不厭詐,說起來有點不好聽。但如果站在技巧與綜合能力的角度來看,又不得不讓人佩服。因爲他知道如何利用人性,因爲他知道如何利用規則,因爲這同樣是種智慧的彰顯……

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