我們手上沒有手電筒，只有手機上的燈光功能，將手機打開後，可以看到洞口一至兩米左右的地方，是一個粗糙的石階通往不知名的深處，而此時，我看了看手錶，發現時間已經過去二十多分鐘，那些僧人想必也該回來了，當即，我和張易霄擰着裝備魚貫而入，而賤嘴則墊後，將涼蓆和蒲團小心翼翼的恢復原狀。
但比較遺憾的是，這個機關唯一的開關，只有外面的電燈繩索，也就是說，我們即使將外部復原，但只要我們身處地道內，石牀上的空洞就無法關閉，一但僧人往蒲團上一坐，立刻就會發現有人入侵。這一點是我之前沒有想到的，我心知事情沒有想象中的那麼簡單，正準備對衆人說，乾脆先離開，商量好對策，晚上再來，但門外已經響起了整齊的腳步聲。
賤嘴驚動一縮脖子，連忙蓋好了蒲團，我們三人縮在地道的入口處面面相覷。完了，這下子想出也出不去了。萬一這些和尚發現有人進入地道，順着地道找到我們，那該怎麼辦？
這時候，反而是張易霄比較鎮定，他道：“我想這些和尚也不敢對警察怎麼樣，先別說話，下去再說。”此刻，我們已經可以明顯的聽到開門聲，已經有和尚進來了，但緊接着，令人奇怪的是，和尚的腳步聲又匆匆忙忙的離去了，彷彿是外面發生了什麼緊急的事情。
僅僅片刻，僧房裡就恢復了安靜。賤嘴小心翼翼的冒出頭，頂着涼蓆往外看，豆芽眼掃了一圈後，道：“那和尚出去了，而且還把門給帶上了，估計段時間內不會回來。”
我覺得挺奇怪，道：“根據我的觀察，這些和尚，一般情況下是不出房門的，今天怎麼轉樣兒了？”
賤嘴道：“就你心眼兒多，管他爲什麼，這不是正好方便我們行事嗎？趕緊的，速戰速決，沒準兒還可以趕上吃晚飯。”
“吃吃吃，你***除了吃還能不能想點兒別的。”
“想啊，想女人。”
我道：“你這是精蟲上腦，容易憋出腦痙攣，得治。”
賤嘴道：“老子不想女人難道想男人啊，你個龜孫子，幾年不見，怎麼一點兒長進都沒有，一開口我就想抽你……”
我倆一邊鬥嘴，一邊往地道的深處走。這條入口比較狹窄，而且周圍的山石打磨的十分粗糙，可以看出完工的時間並不長，應該是最近二十多年間的產物，通道的石階也十分簡易，高低不平，很容易摔跤。
我們三人開啓手機的手電筒功能，一路往下摸，大約往下走五六米左右，終於到了底部，確切的說，是進入了一條石道，石道的兩頭都是通的，也不知延伸向什麼地方。
我道：“走哪邊？”
賤嘴張望了一下，道：“要不石頭剪刀布，你贏了走左邊，我贏了走右邊。”
張易霄沒搭理我倆，看了看，便道：“走右邊。”
賤嘴道：“爲毛走右邊？”
“你們聞，空氣中有一種香味兒，是從這邊飄過來的。”
我試着用鼻子嗅了嗅，果然聞到一種香味，似乎是檀香的味道，但比檀香更加濃烈，顯得有些勾人，這讓我不禁想起了信裡的內容，難不成在我們前方，也有一個祭祀人骨頭的地方？
正想着，賤嘴已經急不可耐的衝到前方，嘴裡唸叨：“這地方這麼隱蔽，那些和尚肯定偷偷埋着寶貝。”我只得跟了上去，說道：“你又不缺錢，那麼急幹什麼。”
賤嘴道：“你傻呀，誰會嫌錢多，我還指望着這些錢娶個漂亮媳婦兒，哥哥我沒有長一張小白臉，註定不能靠臉娶媳婦了，要再不在金錢上加把勁兒，就真要當光棍兒了。”
說話間，我們右側的山壁上，有出現了一道石階洞口，估計是其它僧舍的地道，那些僧人，通過自己僧房的地道下來，最終都會匯聚到我們眼前的地道中。
這裡，究竟有什麼東西？爲什麼僧舍的人一到半夜就集體哭呢？
地底下漆黑一片，手機的光芒不慎明亮，我們在黑黝黝的環境中往前摸索了一陣，周圍的空間突然擴寬了，我們似乎是盡了一件類似石室的地方，只不過我們的光源有限，暫時看不到石室的全貌。
我們三人雖說是第一次合作，但還是比較一默契的，一進入這間石室，立刻各自舉着手機散開，查看這裡的情況。
我舉着手機往左側走，張易霄往前，賤嘴往右，形成了一個放射性的路線，然而，沒等我往前走十步，視線裡便出現了一些血紅血紅的東西，仔細一看，我不由得打了個寒顫，居然是一尊尊刷了紅漆的靈位。
這些靈位，挨個兒放在鑿空的石壁上，也不知有多少，靈位前方，放着一張神案，上面有琺琅掐絲的供盤，我對古董不太瞭解，因此也不知是真貨還是假貨，比較奇怪的是，供盤裡沒有供水果，只有幾個核。
我忍着心中的不適，這上前拿起核一看，發現是桃核。
桃核？
那麼桃子去哪兒了？被人吃了？
我覺得有些不靠譜，正常人，誰會吃供給死人的東西？
在中國的祭祀文化中，供給神佛的東西，在下供之後，人是可以吃的，而且據說吃了還可能得到神佛的保佑，而供給死人的東西則不能吃，據說吃完了，夜晚就會夢到死者，將人活活嚇醒。
因此一般供奉給死者的東西，即使在下供之後，也很少有人會動的，但這些桃核……
我一邊捏着桃核，一邊舉着手機去看上面的牌位，這些牌位顯得比較老舊了，紅漆已經暗淡發黑，上面描着金字，字跡都顯得脫落，似乎是常年經受香火的薰禮，牌位表面，在手機閃光燈的照射下，彷彿蒙了一層香油。
我去看上面的名字，發現全都是漢人的名字，而在牌位旁邊，一些比較小的牌位上，則是用的一些我看不懂的文字，或許是苗文。
對於苗人的藏俗我不太瞭解，但是據我所知，苗人也是時興土葬，並且吸收了很多漢族藏俗，或許爲死去親人刻靈位的習俗也不一定。
直至此時，我已經可以斷定，這些靈位，或許就是在那場泥石流中的遇難者，這些僧人，將死去親人的靈位放置在了這個地道里。但讓我費解的是，爲什麼不直接將靈位供奉在自己的房間裡呢？爲什麼要耗時耗力，鑿出這樣一個地下洞穴？恐怕不單單只是爲了放置靈位吧？
我觀察期間，賤嘴那邊似乎一無所獲，也跑到了我這邊來，我將自己的疑問一說，賤嘴毫不介意，道：“你有沒有聽過一種說法，凡是有供奉神佛的地方，就不能供奉死人，因爲神佛會將死人攔住門外，如果強行進貢，死人會被神佛‘抽鞭子’。”
抽鞭子我倒是知道，出自清朝的一本神鬼小說中，說有一個書生，將請進來的觀音和父親的靈位放在同一間房裡，結果到了晚上，書生就夢見父親渾身是鞭子抽出的傷痕，對他說：“搬家、搬家、搬家……”
第二天，書生醒來去父親的靈位前一看，發現油漆掉了許多。
聽賤嘴這麼一說，我也覺得將靈位單獨供奉確實很必要，只不過，爲了供奉靈位，修這樣一個地道，不顯得太不划算了嗎？要知道，律嚴寺是建造在懸崖上的，懸崖的外部，全是堅硬的山石結構，而我們當初下來的階梯、石道、包括現在所處的石室，都是將山石掏空所鑿出來的，這些和尚，哪裡來這麼大的力量？
我和賤嘴正分析着，這時，張易霄走了回來，道：“不對，這個地方，不是和尚修建起來的。”
沒等我問，他便指了指自己之前查看的位置，道：“那裡還有通道口，而且我看了一下，那邊的通道，打磨的十分規整，也很寬敞，和這間石室完全不搭調，我懷疑，這座山裡的地下隧道，原本就是存在的，只不過這些和尚對這塊地方進行了擴寬，用來拜訪靈位。”
我聽着驚奇，道：“照這樣說來，這條地道是很早之前就存在的了，難不成還真是個藏寶洞？”
張易霄搖了搖頭，道：“不知道，不過看樣子，當初開鑿這個地方的，必然是一支人數龐大的專業隊伍，要想知道真相，咱們還得往前探一探。”
在這裡對着這些牌位，也不可能對我現在的情況有所幫助，於是我聳了聳肩，準備招呼賤嘴走人，然而我一回頭，卻發現賤嘴不知何時竟然蹲到了靈位牆角的位置，撅着屁股，也不知在搗鼓什麼。
我正想說，你撅着屁股找抽呢？結果話還沒有張開，寂靜的石室裡，突然響起了一陣沙啞的、低沉的哭聲。哭聲是從賤嘴的位置傳出來的。
那是一種類似氣聲的音調，聽起來讓人覺得毛骨悚然，我頓時就明白不對勁了，心說不好，有東西出來了！
該死的，賤嘴不會被上身了吧？張易霄也驚了一下，立刻將手摸向自己的胸口，彷彿要掏槍一樣，我心說：難不成這小子還帶槍了？但槍打鬼，有個屁用啊？