深深吸了口氣，這就是那兇名赫赫的誅仙四劍啊。呂陽輕輕拿起最上邊那一柄，非金非鐵，色做淡白，劍長三尺六寸，正合周天滿度之數。劍柄處有一上古大篆“誅”字。只覺得入手沉重非常，觸手冰冷。
再看劍鋒，呂陽大愕。在他的印象中本來以爲這誅仙劍必然鋒利無比，神威難敵!自已的乾坤雙劍絕對算得上是傳世神劍,但若論起名氣威力，比起這誅仙來，怕是給人家提鞋子也不配。可是呂陽奇怪的發現,這誅仙劍全然沒有開鋒，刃口厚實，別說砍人了，就是砍柴也嫌手重。
呂陽有點傻眼，口中默唸道：“非銅非鐵又非剛，曾在須彌山下藏。不用陰陽顛倒練，豈無水火淬鋒茫？誅仙利戳仙亡，陷仙到處起紅光，絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳！”念得這幾句正是後世形容誅仙四劍這逆天奇寶的歌謠。
狠狠用手指在誅仙劍鋒上蕩了幾下，只見手指上些須紅痕，竟然連皮也沒蹭下一絲，不由得大爲泄氣。呂陽不服氣，靈機一動，運上道陽之力，注入劍中，揮動手中誅仙劍，看看能不能發出傳說中連聖人也得避讓其鋒的混沌劍氣。
不說呂陽拿着劍對着元始就是一頓亂劃拉。元始初時見他拿着劍，口中嘰嘰咕咕，貌似很懂的樣子。再看了幾眼，元始啞然失笑，原來這小子裝着一幅高人的樣子，說到底還是一個無知毛頭！
再看到這個毛頭拿着劍對着自已比劃，神馬意思?元始天尊大怒！誅仙四劍這等混沌靈寶，那裡是他這樣用的?此劍落在他的手中，簡直是珠落凡塵，簡直是。。是要氣死人了！
想到此大大的哼了一聲，悶雷般響了一聲，這才把呂陽震醒，擡眼見元始滿面怒容，尷尬的笑了一聲，訕訕裂嘴道：“嘿嘿，我就是試試好不好用，師兄莫怪。”
老子哈哈笑道：“小師弟，以你目前的功力，根本無法催動誅仙劍，說了這是聖人所用之物，給你也是用不了的，帶在身上，除了招人眼熱之外，沒有別的好處。”
聽了老子的話，呂陽不管不顧，揮手合上玉盒，心道：這個就不勞你操心了,我用不了，自有能用的的人,此物我有大用處呢。
自始至終元始天尊眼睛就沒離開過那個玉盒，一直到呂陽收入懷中不見，這才戀戀不捨收回目光，眼中盡是不捨之色。
老子見事情完了，下邊就該談談正事了。三人坐下，經這半天一鬧，三人俱都平和好多。對坐之時，心情各異。老子是大喜望外，元始是灰心喪氣，呂陽是喜憂參半。
老子笑吟吟開口道：“師弟，事事遂你心意，今後我玄門這一肩重任就交在你身上了。眼下依你看我們要先做些什麼才能抑制西方東來之勢？”話說這就叫吃了人家的嘴軟，拿人家的手軟。呂陽明白，現在是給人家幹活的時候了。
低頭想了一想，捋了下思路。呂陽開口道：“師兄，眼前西方悄然不聲，我猜是他們在謀劃一件大事。顧忌你與元始師兄的神威，只得低調行事，暗中準備。等他們準備萬全，那就是他們暴起之時。”
呂陽緩緩道來，說的話雖然不多，但是分析的入情入理，絲絲入扣。二聖都是心機深沉之輩，被呂陽一語擊中心中軟脅，老子還好撫須點頭。元始皺眉道：“依你看，他們在準備些什麼？”
見元始動問，呂陽只笑不語。元始見這小子大賣關子，氣得七竅生煙。老子就穩重的多，聽了呂陽的話，沉思良久，眼中帶起一抹憂色，開口道：“東落西升，改弦易轍？”
眼望西方，話卻是衝呂陽說的。見老子一言中的，呂陽暗中稱讚這老頭有腦子！點點頭，嘆道：“今天我就和兩位師兄實了說罷。不日這西方教必定會脫離玄門，另立門戶！從此西方，始於大興。”說到這，呂陽想到佛教自西遊後，一直到自已穿來的新世紀，一直昌盛不衰，道門末落之慘，着實可悲。
元始聞言大怒，霍然站起，手點西方，怒吼道：“接引準提，你們敢膽脫離玄門，背叛老師，我元始第一個不放過你們，與你西方誓不兩立！”
老子見元始暴跳如雷，並不加以理會。盯着呂陽道：“師弟可知他們要改成什麼教派？”擡眼見老子眼神閃爍,似有所悟，不由笑道：“師兄，西方教一向以寂滅爲修行之根本，講究四大皆空，萬法俱滅。他要改什麼名字想必你也知道一二吧。”
這二人一老一少，打開了啞迷機鋒，可把元始悶壞了，他這人一向自負驕傲，目下無塵，沒想到在呂陽手中一再受挫，自已在這一旁成了乾瞪眼瞎着急的龍套了。
心頭怒火熊熊，當然他不敢衝着老子發火，對着呂陽眼睛一瞪道：“呂陽，到底他們要改什麼名字，你還不速速說來！”對於元始天尊的咆哮，呂陽翻了個大白眼，直接選擇了無視。
忽然呂陽與老子二人會心一笑，各自伸出一指當空。呂陽指尖金光大放，老子指尖清光閃爍，二人在空中書寫起來！
就好象一同商量的一樣，同時起手，同時住筆，清金二光化成兩個大字，竟然在空中重疊到了一起，合這一個字！
訝異之極的元始天尊看着空中散出淡淡金青二光的那個大字，口中念道：“佛？佛！”霍然站起身來，向着西方怒喝道：“接引，準提，你們真的要叛出玄門，另立佛教嗎！”聲如化成一線風雷，電光一閃向着混沌清寂天飛去！
混沌清寂天中，此時又是一番奇異景象。天地間一片金蓮，籠罩在一片奇異神輝之中，俱都含苑待放。清香氤氳漫天，無窮無盡。蓮海當中一棵通天菩提神樹，枝葉青翠，寶氣沖天。樹高七層，層層有寶，神輝吞吐，寶光煜煜，向四面八方，射出無限祥光瑞氣。
菩提蓮花正是這西方大法本源之物，也是準提與接引二聖人的本來面目。後世有佛偈道：“菩提神妙境，蓮開現真身。”說的就是二聖。修佛之人，得菩提因，得菩薩果位。得蓮花因，得佛陀本位。花開見佛，就由此來。
接引與準提二人開天后在西方貧弱之地化形。二人相依相生，一同修行，共立大教。雖然不象盤古正宗那樣出生便有無盡功德加身，立地成聖。但是二人愣是別開奇徑，創出這寂滅大法，不能不說真是一代奇才。
二人爲了使自已教義大興，千萬年苦苦謀劃，中間費了無盡辛苦。終於換得了這樹高花開之日。
祥光動處，現出二人。一人身形佝僂瘦小，滿面愁苦。一個金身丈許，喜笑顏開！正是佛教鼻祖，接引與準提聖人。聖人現身，漫天金蓮輕輕搖動，佛音繚繞，象是在禮拜二位佛祖。菩提枝動風生，風生悅耳，似在輕吟禪唱。