第二百九十二章 何爲道

但無論這“玄天真武大陣”指代的到底是誰,此刻的蘇橙,並沒有什麼去入陣探測的想法。

有了之前那“北陰乾元大陣”的例子,蘇橙知道,以他目前的水準,去應付這種太古秘境的重現還太過勉強。

雖然不能說是沒有提升,但是,比起心劫而言,入秘境的提升在現在看來對自己還是太小了!

何況,秘境既然在大夢世界,就跑不了。而島上羣豪則不一樣,因此當然是要優先島上羣豪的心劫世界了。

想到這裡,蘇橙的身後,漸漸浮現除了如若浩瀚大海的湛藍佛光。

一瞬,已然是激發了“他心通”,鎖定住了眼前的“神溪道人”。

頓時,轟然間,心劫世界的門庭出現在蘇橙的眼前,將那神溪道人取而代之。而心劫世界中,那神溪道人頓時如夢初醒,緊接着迎來了“道”的拷問!

與龐師不同,神溪道人的心劫,反倒是有些類似“血觀音”。

血觀音執着於追求自己的真空家鄉,而神溪道人,去追逐的則是自己的“道”。

這裡就涉及到了一個很深奧的問題,那便是何爲“道”。

如今,進入到“心劫世界”的神溪道人,便面臨着這個問題。

其實這個問題很單純。因爲身爲一個修道者,難免,都會接收到這個問題的質問。當然的,神溪道人是無法窺破這其中奧妙的,否則,他早就成就了元神境界!

而對蘇橙而言,說實話,這個問題其實也很有意思!

一直以來,蘇橙多是以修“佛”爲主。

對道家不能說不了解,但是其實,瞭解的也不多!

但現在神溪道人,卻給了他了解的機會。

對比龐師這種半吊子,神溪道人這樣純粹的道家修真,當然要更加讓蘇橙感悟!

很快,神溪道人在“大道問心”的拷問之下,道心被攻破。陷入到了心劫世界的迷惘狀態,而隨即,蘇橙也意識到,自己的機會來了。

他頓時全力運作那“他心通”的力量,轟然間,接手了神溪道人的心劫世界。

在一瞬間,大夢世界被心劫世界取而代之,蘇橙也“成爲”了一個年幼的道童。

那便是“神溪道人”的孩提時代!

與之前的血觀音、龐師一樣。蘇橙以神溪道人的身份,再次活過了一生!

對比血觀音和龐師,神溪道人的一生純粹許多。他的一聲,幾乎可以看做是對“道”的追求。

出生在武當山下,從小便被真武派掌門看中天賦,收爲入室弟子。在之後,更是展露出了對道法超然的理解!

隨着日月更替,時間流逝,最終成爲宗師高手,並且在先代掌門隱退之後,接手了真武派!

由於真武派乃是“道家三宗”之中數一數二的大派,又有真武七星陣鎮山,而且也沒有什麼仇人,因此他的一生可以說是順風順水,也沒有經歷過類似拜血教攻山的事情!

就算是偶爾江湖俗事出現了點什麼事情,也總會有六個師弟與徒兒師侄去處理。神溪道人所要做的,基本上只有一件事,那便是“悟道”。

在蘇橙活過的神溪道人的一生中,他看了許許多多的道經。

《玉皇經》、《指玄篇》、《坐忘論》、《韜光歌》、《初真十戒》、《大成捷要》、《大丹直指》、《大道真傳》等等……

真武派乃是真武大帝的道統,道經收藏尤其之多,而且皆爲正統。哪怕是全真教與之相比,都不如其純粹。

畢竟,全真教是在道家的基礎上,吸收了佛、儒的一些理論。

因此,蘇橙在這一生中,身爲一個“修道”者,總算體驗了一回道家飄然欲仙,縱橫天地的感覺。

但是最後,他與神溪道人經受到了同一個問題。

那便是“什麼是道”。

這個問題,就算是讓蘇橙去回答,蘇橙也很難回答!

從修煉法來看,佛家和道家,在修煉的手段上是相反的。

佛門認爲“一切諸行無常,一切法無我,生者必有滅”,以圓寂爲樂。

道門則恰好相反,道門認爲“萬物皆由一而生,可以索萬物而到一,得一則萬事畢”。

換句話說,雖然道是無形無相的,但是通過得“一”可以近道,最後化身三界,進入有無相生的玄妙境界。

而“一”是什麼,其實就是自己。

佛門修來世因緣,道門修今生因果!

這,便是衆妙之門的道家修行。

不過,雖說如此,但是蘇橙卻總覺得,佛道這兩種說法,雖然在修煉的途徑上可以說是截然相反,但是在最終目的上,卻又有很大的相通之處。

道家修持精氣神達於忘我忘身,是要將我融於天地。修煉的乃是自我元神。

例如那長生子就是一個例子,他講元神化作劍光,可以溶於天地暢遊!

但這所爲的,其實並不是單純的力量。同樣也是爲了讓自己可以與天地合,達到“清淨自在”,修煉到最後,“化身三界”也是這個道理。

理論上來說,修煉成爲“大羅金仙”後,化身便可以出現在各個時空。

這一點上來看,與佛家的“寂滅爲樂”,也相差不遠。

而同時的,佛家也有從涅槃之中演化化身的說法。

總而言之,從方法上來說,兩者截然不同。

但從結果、演化上來說,卻又處處都相似。

“難道說,所有一切的修煉法,到最後的目的,都是一樣的。可是那個目的到底是什麼呢?”

過完了神溪道人的一生,蘇橙愈發迷茫了。

但是他卻隱約察覺到了自己突破心劫的一個可能。

如果說,修佛、修道所爲的其實是同一個目的。那麼方法如何,有的時候就反而不是那麼重要了!

這或許也是爲什麼自己去轉修“天長地久不老長春功”時,佛光可以輕鬆的轉化爲道蘊的原因。

可是,這個“目的”到底是什麼?

佛家稱之爲佛,道家稱之爲道。但,它到底是什麼?

蘇橙仔細思索着。

半晌後,他看向“拷問”自己“何爲道”的心劫世界,眼中浮現出了幾分無奈之色。

對那心劫世界,道出了那句經典名言:

“道可道,非常道!”

神溪道人的心劫世界,轟然破碎!

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