284 後現代武俠的開始

這個專業的人,自然不是別人,正是陳美娟。

當年蘇夜拍攝第二部電影《暮光之城》時,陳美娟曾經從專業的角度,分析了《暮光之城》的鏡頭運用,網友們看完之後,歎爲觀止。

就是那種“雖然不知道陳老師在說什麼,但就是覺得很牛逼”的歎爲觀止。

不過自《暮光之城》以後,陳美娟就再也沒認真點評過蘇夜的電影了。

直到今天,直到《劍雨》問世。

不管之前網上如何討論,人們對《劍雨》的改編作何感想。至少在票房和口碑上,《劍雨》是一部成功的華夏武俠電影。這在武俠片已經摺戟沉沙近十年的今天來說,是一件非常難能可貴的事。

網友們只是被《劍雨》精彩的打鬥,懸念迭起的劇情,以及換臉的巨大反轉吸引。

但爲什麼《劍雨》好看,網友還是有些懵懵懂懂。只是對於他們來說,看完這部電影之後,不會像衆多好萊塢特效大片一樣,出了影院就記不得任何東西了。

本來電影上映已經兩週,相關的分析影評應該做出來了。但楚恆掀起的改編一事,讓影評人們沒敢在這個時間發聲。

影評人不敢,陳美娟可不怕。她縱橫影壇多少年了,什麼大場面沒見過?這個時候發聲,正是爲了給蘇夜撐場子的!

她發出了一篇名爲《中國武俠電影新走向》的長篇影評。

影評一經發出,便引起網友們的廣泛關注。

“在蘇夜拍攝《劍雨》這部武俠片之前,我想大多數人與我一樣,都對這部武俠片並不抱什麼信心。哪怕是在業內人士心中,也大多覺得如今拍武俠片,與找死無異。

“不過我們確實很佩服蘇導演的重情重義,更佩服蘇導演的膽量。

“直到《劍雨》上映前,我仍然對此片不抱什麼希望。然而當我第一時間看過電影后,我明白蘇導不是膽子大,他只是對於自己的才華,有着十足的信心。”

(蘇夜看到這兒尷尬一笑,這應該算是copy的才華吧?)

“武俠片爲什麼日趨沒落呢?於我看來,這與當今時代的變化、社會的發展,以及人們思想上的成長有密不可分的聯繫。當網絡日趨發達,可供網友選擇的藝術種類越來越多,那麼武俠就再也不能像當初那樣抓住人們的眼球。因爲有更多的類型作品,比武俠更炫目,也更加刺激。

“除此之外,恐怕也與武俠片編劇們對時代把握的不精準脫不開干係。當他們以爲武俠的動作設計已經無法滿足觀衆的時候,便往武俠之中添加了更多的玄幻元素。這讓武俠變成了四不像,也失去了武俠所謂武俠的關鍵所在。

“而蘇導的這部《劍雨》,迴歸到傳統武俠的武打設計上,我們通過首輔府大戰、細雨一對四、城外大戰以及家中大戰等諸多武打場景可以看出,武術指導龍御設計出的動作很是寫實,沒有一絲一毫誇張的地方。全片運用到的特效更是返璞歸真,能避免就避免,給觀衆一種真刀實槍的武打快感。

“這裡不得不誇一下編劇和武指對於每個角色單獨的兵器、招式設計。從主角細雨、張人鳳、轉輪王,再到妙僧陸竹、黑石的彩戲師、雷彬,每個人的兵器不同,便獨有一種戰鬥風格。讓人看後,只覺酣暢淋漓,大叫痛快……”

陳美娟這片影評,很直接地分析起爲什麼近十年來武俠片會沒落,也毫不客氣地讚揚龍御在《劍雨》中的動作設計。

而就在網友們以爲陳美娟是要通過《劍雨》的武打動作來論證這部電影的成功時,她卻話鋒一轉,討論起了當代武俠應該如何走下去。

“……《劍雨》的成功,除了自身極強的可觀賞性之外,更爲重要的應當是在影片中透露出的一種武俠電影的新走向。這其中蘊含着華夏經典的武俠精神的解構和重塑,它不再強調‘俠之大者,爲國爲民’的仁俠情懷,也不去申發‘快意恩仇,睚眥必報’逍遙江湖的武俠態度,而是宕開一筆,從那些武林高手不同的內心渴望來窺視所謂的江湖,把原來經典的武俠精神延伸道一種對於內心選擇的冷靜的思考。

“他們用高強的武功所捍衛的不再是家國理念、江湖道義,而是一種內心的寧靜,靈魂的迴歸。

“單從這一點看,《劍雨》對於武俠精神的顛覆和重塑,就能夠成爲華夏武俠電影的一個轉折點。希望從此以後,致力於武俠類型創作的創作者們,能夠開闢出華夏後現代武俠新的走向。”

華夏後現代武俠新的走向?

網友們看到陳美娟的說法,驚訝不已。

《劍雨》好確實是好,可是說《劍雨》竟然開闢了一個新走向?這種說法,不會把《劍雨》捧得太高嗎?

“總體來說,華夏武俠精神的內涵中所包含的最爲重要的方面是一種責任意識,是一種擔當,而這種責任和擔當則主要是對俠客自身之外的社會和他人所說的。小俠捨己爲人,大俠爲國爲民。不管是小俠還是大俠,它們在精神上有一點是一致的,那就是對於外界的責任,也就是奉獻。

“但《劍雨》表現出來的武俠精神恰恰相反。在整部影片中,我們很難找到那種捨己爲人爲國爲民的責任和擔當,呈現在觀衆面前的,是一個個江湖人物通過血腥和廝殺救贖自己的過程。在這個過程之中,有人放棄了對於自己的救贖,淪爲江湖的行屍走肉,比如影片最開始搶奪羅摩遺體的那五個無名之輩;

“有人在拯救自己的過程中失敗了,淪爲江湖血海中倏忽而逝的一朵浪花,比如陸竹。

“有人則歷經艱險最終成功,從江湖苦海中救出了自己。江湖中已不再見他們的身影,留下的只是他們的傳說。細雨和張人鳳便是這種人。

“我們能看到,不同的人最終得到不同的命運。然而不管是那幾個無名之輩,還是黑石中人,終究離不開八個字,也是全片的主旨所在:人在江湖,身不由己。

“彩戲師傷病多年,一直想‘退休’,專心研究戲法,但黑石召喚,不得不至;雷彬畢生心願,就是開一家麪館,普普通通的過日子,即便是到死,也不忘回家吃一碗麪條。

“這些人本想離開江湖紛爭,奈何一入江湖,再難脫逃。即便是改名換姓,甚至改變了容貌的細雨(曾靜),最終也還是被江湖糾纏,無奈抽出自己的闢水劍。

“整部電影,沒有一個人想着統一天下——或者應該說,想着統一天下的,都是些小嘍囉罷了——首富張大鯨只爲能夠直立行走;彩戲師爲治療自己的爛瘡,而堂堂黑石轉輪王,也不過是想要變成真正的男人。沒有一個人搶奪羅摩遺體是爲了稱霸江湖,每個人追求的,只是自己。這自然是自私的,這卻是真實的。

“這個江湖紛紛擾擾,即便是武功蓋世的俠客,終究也會厭煩。誰都想離開江湖,只是身不由己。

“但即便轉輪王拿到了羅摩遺體,也不過功虧一簣。反倒是對羅摩遺體不感興趣的曾靜和張人鳳,最終成功脫離江湖,遠走高飛。

“這便是電影想說的另一個主旨:沒人能夠救你,只有你能救你自己。

“《劍雨》這部武俠電影,直接拋棄傳統武俠路數,將武俠全新解構,開闢了一條武俠新道路,爲華夏後現代武俠提供了一個新思路。在此之上,更是傳達了導演想要對觀衆們說的話。這便是《劍雨》票房成功的原因,也是以後的武俠電影需要學習的方向。

“我希望這是後現代武俠的開始,更希望不會就此結束。”

…………

陳美娟的長影評一經發布,頓時在網絡上掀起了一陣驚濤駭浪。

將《劍雨》定位爲華夏後現代武俠的新走向,這種評價不可謂不高。

然而網友們在短暫的懷疑之後,便被陳美娟其後的論據征服了。

顛覆傳統武俠的再創作,這種好像不像武俠的武俠,卻取得了比傳統武俠更好的效果。這難道不說明問題嗎?

時代已經不同了,人們在見識了越來越多的文化之後,對於傳統武俠遵循的道,心理上便已經有所改變。

不是說人們不再認同傳統武俠的捨己爲人,爲國爲民,而是人們變得更理智,能夠接受不同的文化思想。

像《劍雨》這種不去追求天下第一,不再行俠仗義的武俠電影,非但不會讓人覺得與武俠相悖,反而更覺有趣。

沒錯啊!陳美娟說得沒錯啊!

不管什麼藝術形式都在創新,電影都從2D變成3D再變成4D了——雖然看了4D很可能會渾身散架動彈不得——武俠爲什麼還要那麼“苦大仇深”呢?

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