通過鳥奴族卑奴的描述，劉據等人很快了解到了徐福的真實遭遇。
百年前徐福跨越海洋抵達九州島時，擱淺的“蜃樓”早已殘破不堪，倭人也不知道他在海上漂浮了多久，靠岸時，船上活着的童男童女只剩下了不足兩百。
上岸之後，他們在海邊搭建了簡易的營地，開始探索這片陌生的土地。
附近的倭人部族很快也發現了他們，起初因爲不瞭解，又見徐福等人身材高大，倭人還對他們有些敬畏。
而徐福爲了在這片土地上立足。
自然也樂於將攜帶的奇物贈與附近的倭人部族，傳授他們大秦的文字和禮節，試圖與他們建立起良好的關係。
但隨着進一步的接觸，尤其是在見識徐福帶來的奇物，諸如粟稻果麻的種子、順手好用的農具、高效捕魚的漁網、遮體保暖的麻布等等之後，倭人的心態很快發生了改變。
有的部族開始偷偷登上“蜃樓”盜取徐福帶來的奇物。
爲了不與倭人交惡，徐福和那些童男童女雖然嚴防死守，但就算將倭人抓了現行，通常也只是呵斥幾句，再贈與對方一些禮物，希望以這樣的方式將他們感化。
然而徐福的善意並未換來倭人的感激，反倒助長了這種歪風邪氣，讓他們更加變本加厲。
反正偷盜的舉動被抓住也不會受到懲罰，最後乾脆發展成了舉族登上“蜃樓”明搶。
僅僅只是一個月的時間，本就殘破不堪的“蜃樓”就只剩下了一副龍骨。
然而各個倭人部族雖搶走了這些東西，但對於其中的許多東西根本不瞭解，完全不知該如何使用，於是這些強盜和小偷竟又不知廉恥的跑來尋求幫助。
此時徐福已對這些倭人大失所望，不肯再與他們繼續交流。
但這些倭人又怎會放過他，他們聯合起來圍困了徐福和那爲數不多的童男童女，不許他們走動，斷絕他們的食物，試圖以這種卑劣的手段逼迫徐福妥協。
甚至到了後來，他們開始掠奪隨行的童男童女。
只可惜這些童男童女大多也是貧苦人家的孩子，沒有徐福的學識，也沒有徐福的能力，他們從這些童男童女身上學不到太多的東西。
於是最終，童男被他們當做苦力生口，童女被他們當做繁育工具。
在這個過程中，大部分童男童女很快就被折磨或折騰至死，僥倖多活兒一段時間的人，也變成了不成人形的行屍走肉。
到了最後，就連徐福也被更加強大的“奴國”強行帶抓回了部族。
在那之後就再也沒有人見過徐福，而“奴國”也在後來迅速掌握了許多領先於其他部族的技術，他們編織出了麻布，掌握了各種各樣的農具，水田中長出了產量更高的水稻，捕獲的魚比好幾個部族加在一起都要多，學會的文字也越來越多，還將這些文字教給其他的部族。
甚至，他們還學會了一些治療疾病和傷痛的方法。
他們用編織的麻布去換取其他部族的食物，用吃不完的魚蝦，去換取其他部族的生口，他們爲其他部族的人治療疾病和傷痛，要求他們臣服……
其他部族越發意識到徐福的重要性。
但“奴國”已經足夠強大，強大到不再願意與其他的部族交換，“奴國”需要更多的生口，需要更多的土地，如果不去交換，那就只能去搶奪。
於是，“奴國”開始擴大自己的勢力，不斷攻打其他的部族。
就像當年他們掠奪徐福和那些童男童女一樣，“奴國”開始掠奪其他的部族，很快就成了九州島上最大的部族。
許多部族消失了，族人成了“奴國”的生口。
許多部族逃進了深山，逃到了海邊，苟延殘喘。
而鳥奴族則被趕進了海里，少數族人幸運的到達了對馬島，在這個更加惡劣的地方勉強延續了下來……
“……”
聽完了鳥奴族卑狗的描述，衆人都陷入了沉默。
連帶着剛剛趕來的趙周和倪寬臉上也浮現出些許感同身受般的慍意，看向這些矮小野人的目光多了幾分寒意。
他們總算明白，徐福爲何會教這些野人以“卑”、“狗”、“奴”、“倭”爲尊了，這便是他對這些野人的無聲報復……
徐福和那些童男童女雖是秦人。
但同時也是曾經生活在華夏大地上的同胞，他們大多數應該都是齊人。
而公孫卿和那些方士巫師同樣也是出自齊地的齊人，他們是真正意義上的老鄉。
或許秦朝的時候，因爲剛剛形成大一統，六國遺民心中還有着各自國家的概念，但在如今的大漢，無論齊人、楚人、趙人、燕人……都已經變成了一個地區的代稱，人們都有一個共同的稱呼——漢人。
而只要是漢人，便都是自己的同胞，都有着相同的民族感情……
“殿下，這裡的野人狼心狗肺，末將羞於與其共戴蒼天，要不乾脆都殺了吧？”
楊僕已是目露兇光，眸子掃過一干僥倖活下來的倭人，握着佩劍的手又緊了幾分，甚至隱隱能夠聽到骨節發出的噼啪聲。
聽到這話，公孫卿、趙周、倪寬、李季和郭振等人也是看向了劉據。
雖然誰都沒有說話，但不難看出他們眼中對楊僕的認同……
實際上在這之前，趙周和倪寬內心深處對楊僕多少都有些鄙夷，在大漢當下的大環境中，像楊僕這種酷吏出生的人素來不怎麼受士大夫待見，畢竟更多的時候，酷吏就是劉徹用來收拾士大夫和王公貴族的工具。
同時，他們也徹底理解了劉據此前時常流露出來的對這些矮小野人的偏見。
保守的他們。
現在只覺得劉據這個激進的太子實在是太保守了。
爲什麼還要留下這個卑狗的性命，爲什麼還要教授鳥奴族的野人語言，爲什麼不乾脆將躬身族那些倖存的野人也一併殺了？
留着他們做什麼，浪費我大漢帶來的糧草麼，浪費這普天之下莫非王土的土地麼？
教化？
此等不知廉恥、不懂感恩、殘酷卑劣的野人，他們只怕永遠都不可能被教化！
殿下難道沒有看到他們剛纔的樣子麼？
躬身族舉族衝殺過來時，眼中只有狂熱的貪婪，而鳥奴族的野人，他們也在欺騙漢人，平日看向漢人的眼睛裡，也有着相同的貪婪和覬覦，這便是他們的天性！
下令吧，殿下，殺光他們！
“你看，你們怎麼又急。”
面對衆人的目光，劉據卻是又笑了起來，
“這座大島比你們想象的大，要殺光這裡的野人恐怕不比將匈奴人亡族滅種省力，所以我已經準備了更加省力，也更加有效的辦法。”
“現在我們已經登上了大島，對這些野人的深淺也有了一些必要的瞭解，那麼接下來就可以正式進入下一步計劃了。”
“殿下的下一步計劃是什麼？”
衆人稍微收斂了一些殺心，又好奇的追問。
劉據咧開嘴露出滿口白牙，神秘一笑道：
“下一步計劃的主題是‘解放生口’，當然不是真正意義上的解放，你們也可以理解爲‘如解’。”
“這？”
衆人紛紛面露疑色，這又是個他們聞所未聞的新鮮詞彙。
“就是好像解放了，但其實束縛的更深，這對這些野人來說，將是一個永遠跳不出的輪迴煉獄……否愛我兒。”
劉據這回倒頗有耐心的又解釋了一遍。
“否愛我兒？”
衆人更加疑惑，這又是個什麼意思？
不過前面的話他們倒是聽懂了一些，劉據的“如解”似乎可以理解爲他打算讓這些野人“生不如死”，如果真能實現這種結果的話……他們甘願承認激進派到底還是激進派，他們保守派甘拜下風。
但具體下一步計劃將會如何實施……
他們覺得他們也可以舉一反三，用上一個“如懂”來形容自己現在的狀態。
……
很快趙周等人就見識到了劉據的手段。
他先是命楊僕從一干倖存的躬身族野人俘虜中，將那些在倭人之中連人都不算的生口全部篩選了出來。
然後又命公孫卿拿着手稿用他們聽得懂的語言，上來就問了一句：
“你們是最下賤的生口麼？”
“你們不是，至高無上的天帝看到了你們的宿命，你們至少應該是下戶！”
“伱們可以耕種、可以紡織、可以捕魚、可以採石，你們可以通過你們的雙手去勞動，享用你們向神使獻上供奉之後所剩的勞動成果，而不是像畜生一樣乞求像你們一樣的人賦予你們活下去的權力。”
“我們奉帝權天授之天帝的神聖意志而來，來到這裡只爲三件事。”
“公平！公平！還是他媽的公平！”
“下戶便是你們的宿命，是你們本該享有的公平，除了天帝，沒有任何人可以剝奪你們的宿命，也包括曾經強迫你們成爲生口的人！”
“現在，天帝授予你們享有公平的權力和力量，賦予你們反抗的勇氣和精神！”
“拿起你們的工具，天帝允許你們砍下曾經強迫你們成爲生口之人的頭顱，這是你們重回天帝懷抱，成爲天帝的子民，進入天道輪迴的憑證，也是天帝對這些破壞公平之人的懲罰！”
“動手吧，砍下他們的頭顱，你們就是下戶！”
公孫卿擡手一指，指向了被挑剩下的那些躬身族族人。