正文_第661章 婚禮現場



而這也是大家爲什麼,爲什麼大家都是同一膚色的人種,但是卻可以輕易地分析出他們是屬於哪一國人的重要原因。而對於華夏人來說,因爲他們心中無愧,都是腳踏實力地幹活。

所以,走路也是虎虎生風,目不斜視,也根本就不需要處處給人行禮了。他們講究的是互相的尊重。他們拿工資,是付出了自己的勞動,這是一種相互給予的過程。

沒有必要因爲自己是一個打工者,就需要卑躬屈膝,他們可是有骨氣了,說不定,幾年以後,自己也是一個老闆了,甚至還有可能騎在別人的頭上,所以自然不需要如此地作賤自己。

所以在華夏,華夏人都是挺直腰桿走路的。對於他們來說,什麼都可以丟,但是作爲華夏人的那種骨氣,那種傲骨,是不可能丟棄的。這是這個民族的靈魂,是這個民族存在的根本。

曾經有網絡上,就有很多的人說,華夏人的文化,其實都沒有被傳承下來,什麼唐朝文化在島國,宋朝文化在棒子國等謬論,這些,對於那些不瞭解實際情況的人來說。

或許會有這樣的同感,但是,對於真正的華夏人來說,他們講究的就是問心無愧,他們所傳承的,就是民族真正 的靈魂。他們不會對任何一個人低頭,除非是在錯了的時候。

他們的文化和內涵,都已經體現在他們的一言一行之中,而不是單純地從外面的禮節方面,去看待一個華夏人。至少,在有人遇到困難的時候,會有無數的華夏人伸出援助之手。

而不是像那些處處給人下跪,彎腰行禮的棒子軍一樣,處處地在擠兌別人,處處地在盼望着別人倒黴,從而自己可以取而代之,這個就是沒有文化底蘊的國家,與有着幾千年傳承的根本區別。

在金陵城的碼頭之中,這幾個看似猥瑣的島國人,進入到一家倉庫之後,立刻就將外面的門給關上了,倉庫在經歷短暫的漆黑之後,突然一陣亮亮從頭頂的天花板透射而來。

那密密麻麻的日光燈,頓時就將這片漆黑的倉庫,給照得格外地明亮。讓人已經分不清楚,此刻應該是在白天還是在黑夜。顯然經過剛纔那段時間的黑暗,突然回到光明之中。

讓他們有一種重見天日的感覺。當然,在這些人之中,有一個人是例外的,那就是那個帶頭的島國人,他不是別人,正是從島國遠度重洋而來的,神社派來的頂級高手,神忍-布川酷仔。

而有沒有光線,對於這樣的一個高手來說,根本就不算什麼。儘管島國的忍術,是來自於唐朝時代,島國人從華夏一個高手那裡偷學的秘術,但是因爲是偷來的,所以並不是完本。

再加上島國人對於華夏的古漢語,並不是那麼地瞭解,很多的意思,被他們都屈解了,所以儘管這是一門不錯的秘術,但是被島國的人這麼練下來,就成爲了一門普通的秘術了。

而島國所產生的神忍,也在華夏也許根本就不夠看。但是不得不說,島國人是非常堅毅的,在如此被敢解的理解之中,還可以把秘術練到神忍的境界,而沒有走火入魔,已經是相當難得了。

當然,這只是個別特別堅強的人,絕大多數的島國人,都是在練習這門秘術,也就是島

國人所稱的忍術的時候,受不了那種逆血倒流的苦,最後堅持不下來,導致精盡而亡。

布川仔作爲已經練習到神忍境界的高手,他的忍術,已經是相當了得了。普通的黑暗,對於他這類高手來說,也根本造成不了太大的影響,他們的眼睛就像是裝了紅外線一樣。

可以看得格外地清楚,因爲他們根本就不是用看的,而是使用感知,利用自己的識海來觀察周圍的一舉一動,所以根本就跟白天和黑夜沒有太大的關係,因爲他們根本就不是用眼睛看的。

“太君,你要的東西,都已經準備好了,都在這裡。”

很快地在燈光開啓之後,衆人緩過神來以後,一個長相更加猥瑣,身材矮小的島國人來到布川酷仔的面前,神態裡掩飾不住自己的崇拜,島國人雖然猥瑣不堪,但是對於高手,也確實是發自內心地尊敬。

只要能夠收服他們,他們完全就可以做你身邊最忠誠的一條狗。當然,養狗也是有風險的,你要確保自己時刻都能夠駕馭住他,否則的話,也很容易被這樣的瘋狗給反咬一口的。

而這也是因爲華夏留着島國的原因,養狗他們太有經驗了,養了幾千年了,什麼樣的狗,他們沒有養過啊。最後,還不都是被他們給治服或者是同化了,沒有一個例外的情況。

“嗯,打開看看。”

對於那樣的小人物,布川酷仔是 看也不看他一眼,直接目不斜視地打量着那個矮小島國人所指的那個箱子,似乎這個箱子的魅力要遠遠地大於眼前的這個刻意討好他的男人。

“是,是,太君,馬上打開,你們兩個,快把它打開。”

對於布川酷仔的冷漠,那個矮小的男人不敢有任何的疑義,顯然在他的心裡,這樣的高手,能夠見一面,都已經是萬幸的了,哪裡會有膽量給他臉色瞧,要知道這在島國是非常嚴重的現象。

如果是惹怒了高手,他隨時是可以要你的命的。對於島國來說,神社就是一個特殊的機構,裡面的人幾乎都是殺人如麻,不僅是他們在執行任務的時候,殺外國的人。

同樣的,對於他們自己人,他們一樣的殘忍。只是是對他們稍微表現出一點不尊敬的,都有可能被人直接打殘,有些脾氣殘暴的,甚至是直接會將你至於死地,而這些,都是被國家保護的。

這些被打死的人,也不會公佈真正的死因,而是會把他們當成是烈屬來對待,給他們編織一個所謂的捨命救人,或者是與歹徒進行殊死搏鬥的橋段,讓他成爲國民的英雄。

讓所有的國人,都去效仿他。這對於島國人來說,是有百利而無一害的,這樣,不但解決了那些人被自己人幹掉的嚴重後果,還順便地,讓其他不知情的島國人,更加地有奉獻精神。

也只有神社裡面的人才真正明白,這些人是怎麼死的。當然,他們不會傻傻地將事情的真相,去告訴別人,畢竟他們的手裡,也是有着不少的命案的,甚至是一些強姦之類的案件。

這對於他們來說,就是家常便飯一樣,既然國家在這方面袒護他們,那麼他們自然是知道什麼該說,什麼不該說。如果是自己親自說出來的,那麼國家對你可不會手下留情的。

肯定會說是被你矇蔽,竟然敢對國家撒謊,那麼等着你的,可能就是死亡的下場了。

所以,神社,雖然囂張,但是並不高調。他們做的見不得光的事情,基本上都不會在大庭廣衆之下做的。以他們的能力,完全是可以將人弄到神社之中,慢慢地處理。

這樣,就不會有外人知道了。而島國的執法機關,是絕對不允許踏進神社的。這是他們這些修煉者的地盤,而島國的人之所以會容忍神社的人這麼地胡作非爲,並不是沒有原因的。

而是要培養他們的血性,培養他們的殘暴殺戮心理。讓他們在外面執行任何的時候,可以更加地殘暴,更加地無情。那麼到了外面執行任務的時候,就不會有婦人之仁。

從而導致任務出現失敗,就比如說,華夏的軍人,講究的是在執行任務的時候,絕對不對無辜的百姓出手的,因爲他們是無辜的,不應該被牽扯到這樣的事件當中去。

只要限制住他們的自由,等自己任務完成,再讓他們離開就行了。或者是用藥迷昏他們,讓自己有安全逃離的機會。當然不會給他們報信的機會,否則的話,他們就危險了。

而對於島國的人來說,他們所奉獻的法則是不同的。他們講究的就是殘暴地殺光,在他們執行任務的區域,是絕對不能夠留一個活口的。就算他們是小孩或者是婦孺。

他們也不會放過,因爲殺戮,已經成爲了他們的一種習慣。反正敵人的子民,就是自己的敵人,打着絕不放過的主意,他們出手毫不留情。往往有他們寄居的山村,都會是整個村莊被屠殺殆盡。

目的就是爲了能夠讓他們的人員,可以更加安全地隱藏。畢竟,每個國家,對於自己國家的間諜,都是有不同的處理方式的。而在島國他們所奉行的,正是這麼殘暴的制度。

當然,隨着城市化的不斷加強。島國人除了在村莊有據點外,當然還需要紮根城市,所以會在各地的城市之中有不少他們的眼線,而這些一般都是最底層的間諜,他們只負責收集情報。

所以他們做的事情,往往都是人員比較混雜,而且比較辛苦,不太容易引起人注意的職業。而這些人,不比神社的人,他們是不能夠那麼囂張的,因爲他們主要不負責執行刺殺的任務。

一般,在島國負責刺殺類任務,或者是掠奪任務的,都是由神社的人來完成的。而那些負責收集情報的,只是負責把所有的情報,在整理之後,交給這些過來執行任務的神社成員。

當然,在任何敵方後面,既然是要秘密地執行任務。那麼有一些必要的武器,還是必須要準備的。所以每個國家的間諜,都會在別國隱藏有一個或者是多個的秘密倉庫。

而這些倉庫,就是爲了運送或者是私藏這些武器的,而這些貨運公司,往往都是非常正規的海運公司,一生之中,都沒有任何的犯罪紀錄,也只有國家需要他們的時候,他們纔會突然地出手,打別人一個措手不及。讓他們將這些武器私運到金陵城中,無疑是要安全得多。

而眼前的這個倉庫,似乎就在碼頭附近,規模也不少,由此可見,也是島國人準備了很久的一個秘密的地點了。

(本章完)

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