阿蒙露出了疑惑這色：“我不太明白你說的話。”?
荷魯斯淡然一笑，擡起頭看着阿蒙道：“你很強大，最近發生的事情也證明你是多麼的狂妄而驕傲。但你畢竟不是真正超脫永生的神靈，有些事情是不可能明白的。”?
阿蒙答道：“你錯了，我斬落塞特的神像並非是因爲狂妄或驕傲，事實恰恰相反，是因爲我弱小而無能爲力，找不到塞特，所以只能用這種方式逼他現身。”……有些事情我確實還不瞭解，而你來到這裡，我想並不是爲了證明你知道的更多，而是想告訴我什麼，就請讓我向您請教！”?
通過“命運的考問、末日的審判”成爲超脫永生的神靈，來到的並不是神話描述中的天國，也不是雲遊詩人們所歌唱的富麗堂皇的天神世界，實際上他們是離開了這個世界，到了一個什麼都不存在的地方。一這是荷魯斯告訴阿蒙的，大大出乎世人的意料。?
只有並不存在，纔是永恆的存在。這可能是一個哲學家思考的終極命題，但也是超脫永生的神靈求證的結果。?
阿蒙還無法透徹的理解，因爲他尚未印證，只是聽荷魯斯的描述。那裡並不是什麼異界，也並不是什麼神宮神界，宅無邊無際沒有也沒有時間與空間的概念，就像萬物出生之前。?
阿蒙曾在敘亞沙漠遭遇無量光，無量光曾說過“不子不滅”，就是另一種很好的描述，又提到“從無住本立一切法”顯然是在談超脫永生後更高的成就。?
荷魯斯首先告訴阿蒙這些，主要是爲了解釋一件事，爲什麼成爲神靈需要神系的接引？天樞大陸上也曾出現過馬爾都克那樣的天才，自行探索領悟了本源力量，成爲了超脫永生的神靈但最終還是加入了阿努納啓神系。因爲成爲神靈後，進入的是不生不滅、一無所有的永恆。?
安一拉在九聯神系中被稱爲創世神神話傳說中是他創造了世界也創造了衆神，而實際上他的確創造了一個世界，於彷彿無邊永恆的寂滅中開闢了一個神國，這纔是九聯神系真正的起源。?
荷魯斯說到這裡，阿蒙忍不住插話道：“安一拉真的創造了一個世界，一個本不存在的神國？”，荷魯斯點頭道：“是的！你能否想象自己開闢一個世界，日月山河就如你的願望？它不是夢境，就是真正的創造屬於神靈的萬物。接受神係指引的人成爲神靈之後就可以進入那裡享受永恆的存在。安一拉的世界就是九聯神系的神國，一切根據安一拉的意願所創造。”，阿蒙閉上了眼睛他能夠想象卻無法去求證，因爲無論力量多麼強大，他也不可能創造世上本不存在的東西，卻想起了另一件事，於是睜開眼睛又追問道：“神靈只有進入神國，才能療傷嗎？”，荷魯斯又點頭道：“神靈在那永恆的寂滅中，怎麼可能療傷呢？他只有兩個選擇，要麼進入神國回，要麼回到人間。”，阿蒙一指荷魯斯那隻空蕩蕩的袖管：“這就是你所受的傷嗎？是塞特砍下了你的一支手臂嗎？”，荷魯斯搖了搖頭：“神靈和凡人不是一樣的存在，唯心化物而現形。如果我願意可以長出很多隻手臂來，但我留着這隻空袖子是因爲傷勢未好，心中的自我就是這樣的形像。傷的我人是馬爾都克，而塞特趁機將我逼退主神位，並與馬爾都克達成了新的約定。”?
原來如此！阿蒙早就瞭解各神系之間有約定，神靈不可以輕易直接插手人間的爭鬥除非是受到了凡人的主動挑戰。?
荷魯斯在紅岬防線化出了巨大的雲鷹身形，和恩啓都動手了。烏魯克軍團來自巴倫王國，而巴倫王國的主神是馬爾都克，於是馬爾都克出手挑戰荷魯斯。?
荷魯斯戰敗，塞特出面與馬爾都克達成新的約定並趁機將荷魯斯逼退主神位。後來荷魯斯一直在安一拉的神國中療傷，直到塞特被瑪利亞展開毀滅風暴重創，也來到安一拉的神國。荷魯斯不願意與塞特待在一個地方於是回到人間。?
荷魯斯說的越多，阿蒙的疑問越多忍不住又追問道：“我聽說伊西絲女神已不在，難道她不在安一拉的神國嗎？如果是那樣，她又去了哪裡？”，荷魯斯的神色變的有些難以形容，似感慨又似遺憾，低下頭答道：“伊西絲女神確實不在了，或者說已經陌落。但她的隕落並非是因舟與誰爭鬥，也並非是永恆的生命到了盡頭，而是發願追求一種更高的境界，我很難對你解釋清楚”?
阿蒙的神色也深爲震撼，不由自主的前傾着身體問道：“更高的境界？超脫永生的神靈還有更高的境界，也需要通過考驗？”?
荷魯斯輕輕搖了搖頭道：“不是考驗，而是發自內心的願望。伊西絲追求的是比安一拉更高的境界，可惜她沒有成功，按照人間歲月計算，應該是在五十年前消失。”他說話時將一段複雜的信息印入啊蒙的腦海，這種交流方式很類似當初大願地藏曾使用的手段——?
超脫永生的天神是永恆不滅的存在，但是這種永恆的意義又在哪裡呢？?
一步邁出人間，停留在沒有時間與空間的概念裡，如果再回到人間，自身就如網離去時那樣，但人間恐怕已有千百年的滄桑改變。無論是誰置身於這樣的處境，都不會生出太多的眷念之心，神靈也會追求更高的境界。?
當初的安一拉在一無所有中開闢了自己的世界，靈魂所包含的見知有多麼廣大，這個世界就有多麼廣袤。安一拉創造了這個世界中的一切，最初的時候，這個世界只屬於他，只存在兩件“東西”，一安一拉和他創造的萬物。這樣的神靈被稱爲“造物主”，。?
但其他的神靈進入不了這個世界，因爲他們不是安一拉所創造。後來安一拉的境界更高，已經達到了超脫永生的神靈所修煉的極致，終於能夠打開這個世界，讓受期旨引的神靈從永恆寂滅中進入這個神國，九聯神系就此誕生。這樣的神靈被稱爲“創世神”，。?
後來有兩位神靈也擁有了“造物主”，的能力，就依附於安一拉的神國棄闢了自己的靈魂所創造的世界”他們就是伊西絲與塞特。如果他也能像安一拉那樣達到“創世神”，的境界，就可以建立新的神系。?
爲什麼說安一拉的境界是超脫永生的極致？伊西絲曾向安一拉請教，安一拉告訴了她其中的原因。如果還想奢求更高的境界，必須以永恆的靈魂發願，如果失敗的話就意味着陌落，所創造的世界也會消失。既然已經成爲超脫永生的神靈，創造了屬於自己的世界，又何必做出這樣的選擇？?
“創世神”，在神系中擁有至高無上的唯一地位”與人間神域的主神也是不同的概念，他是永恆不可替代的。但在一般凡人的眼裡，成爲創世神也並非沒有代價，因爲他的靈魂與所開創的神國是融爲一體的，所以不能隨意離開神國。創世神一旦離開，這個神國就會封閉，其他的神靈便無法進入。?
但對於創世神本人而言，這並不算什麼代價，而且寧願如此。已經擁有了靈魂所創造的世界，還能將之打開指引神系中的神靈，又何必回到人間或永恆的寂滅中呢？?
已經成爲“造物主”，的伊西絲與塞特都有更高的追求，但做出的選擇卻不同。?
塞特想成爲與安一拉一樣的“創世神”在伊西絲陌落後，塞特將荷魯斯逼退主神位，讓埃拉赫特法老進行一神教改草，奉安一拉爲唯一的神，自己則號稱衆天使之長，就能看出他的想法來。至於其修煉的奧妙”連荷魯斯也說不清楚，因爲他並沒有印證到那種境界。?
伊西絲則做出另一種選擇，她要開闢另一種的神國，對於創世神自己、對於進入神國的神靈們都有所不同。?
凡人很難理解其區別，可以勉強用人間的事物類比。比如在安一拉的神國中”神靈如果想要一座宮殿，自己沒有辦法去建造，因爲那是安一拉的靈魂世界”只能請求安一拉爲他造一座。而伊西絲所追求的神國，其他神靈只要將靈魂融入其中”就可以自己建造神殿。?
另一方面，這個神國不會因爲創世神的離開而封閉，只要創世神沒有殞落，不論其在什麼地方，神靈都可以進入那裡。但是伊西絲失敗了，代價就是永恆的生命殞落。?
靈魂中被印入這一段信息，阿蒙沉默了很久。海上的太陽已經漸漸升高，遠處的波浪倒映的光點閃爍有些刺眼，風漸漸變大了，吹的衣袂獵獵作響。阿蒙終於明白了一件事，不是成爲超脫永生的神靈就可以建立一個神系，蠍子王泗水的想法有點可笑了，而自己原先的想法也有些不切實際。?
有些事情尹南娜並沒有告訴他，可能是因爲尚無必要，也可能是還沒有來得及細說。尹南娜心裡清楚阿蒙不願意加入阿努納啓神系，至少現在是不可能勸說他的，但這位女神也說過，等他成爲真正超脫永生的神靈之後，願意做爲阿蒙的接引者，到那時阿蒙可以重新考慮。?
泗水也罷阿蒙也好，假如真的成爲了超脫永生的神靈，倒是可以建立屬於自己的神域，並指引門徒修煉本源的力量，但尚不能建立真正意義的神系。從超脫永生到成爲造物創世之神，還差的很遠。衆神使加入某個神系的誓言，並非僅是一種效忠或承諾，在他們成爲神靈的前後，確實能夠得到一系列至關重要的指引。?
良久之後阿蒙纔開口道：“如果塞特不願意見我，我只有成爲超脫永生的神靈之後，才能找到他，你今天想告訴我的就是這些嗎？謝謝你！雖然我早已知道，但此刻才明白真正的原因。”，荷魯斯有些矜持到說道：“我說了這麼多，主要目的不是這些，其實是想找你合作，邀請你加入九聯神系。如果你現在願意，我就是你的指引者。你也可以在成爲超脫水生的神靈之後再考慮，那麼我將成爲你的接引者。我的意思已經對安一拉說過了，安一拉並不反對，他還說很願意你有朝一日來到他的神國。”?
阿蒙的眼睛眯了起來似是海面上反射的光芒太刺眼，低聲問道：，“你爲何會認爲我有可能接受你的建議卿”，荷魯斯不緊不慢的答道：“我知道你與穆芸女神的關係她一定也願意成爲你的指引者或接引者，但你也別忘了整個阿努納啓神系對你的態度，不論是恩里爾還是馬爾都克，都不會歡迎你的。我寧願回到人間療傷，也不願意與塞特留在一個地方，你恐怕更不願意加入阿努納啓神系。?
但是九聯神系不一樣，我知道你和塞特有仇，而安一拉已經降下神諭讓塞特自己去解決，爲他的所作所爲承擔後果九聯神系中其餘衆神與神域中的衆神使不會再插手。你和九聯神系應並無仇怨，我曾經在戰場上現身幫助過你，而我能看出來，你對伊西絲女神也很敬仰。?
你想消滅塞特，我可以幫助你，我們合作。如果將來成功了，我奪回主神地位，可以與你分享，就像馬爾都克與恩里爾那樣，我們成爲九聯神系的兩大主神分享上下埃居神域。下埃居的塞特神殿，在將來便是阿蒙神殿。你已將塞特的神像斬落神壇，但對於神靈而言，還有什麼能比這種報復方式更好呢？”，阿蒙直視着這位神靈的眼眸道：“無論你做不做出這種許諾，無論我是否加入九聯計系，我都不會放過塞特。就如安一拉所說那是他與我的事情，如果你願意提供幫助，我會感謝你。但是你的建議我不感興趣，我是爲了瑪利亞而來，不是爲你或塞特。”?
荷魯斯笑了笑：“你不必急於拒絕等到成爲真正的神靈之後再回答不遲，到那時我會再來找你的。”，阿蒙也笑了笑：“真的到了那時，我會接安一拉談談。?
今天你告訴我的這些有很多也超出你的見知之外，對嗎？”但我仍然要感謝你雖然你有你的目的，而現在我只想知道兩件事，一是能否找回瑪利亞？二是等到將來我成爲真正的神靈，怎樣進入九聯神系的天國？你可以不告訴我，我去請教尹南娜。”，荷魯斯怔了怔：“尹南娜？”?
阿蒙解釋道：“就是穆芸女神，你在戰場上見過她，不正是因爲她的出現，你才現身了嗎？”，荷魯斯欲言又止道：“並不完全是因爲…………你還不明白神靈的事情，其實你關心的兩個問題我可以回答。嗯進入安一拉的神國並不難”只是要你能夠接受安一拉的指引，理解他在人間所傳授的信念。瑪利亞留下了一枚衆神之淚，聽說被你取走了，你還不瞭解這種神石真正的用處吧？”，荷魯斯又在阿蒙的腦海中印入了一段信息，解釋了衆神之淚的奧妙。阿蒙早就擁有一枚衆神之淚，得自貝爾與蔥霓的遺物，他知道那是一枚非常神奇的神石，沒有物性的差別，可以輔助神何神術施展，鑲嵌在法杖上能達到瞬發的效果。?
荷魯斯又告訴他一件事，神靈不可能隨意將任何東西帶到永恆的寂滅世界中，就連自己的身體在成爲神靈之後都已是另一種存在。人間所使用的法器，除非材質經過了完全的煉化，已經能和身心相融隨之變化，纔可以出入這個世界，這種法器稱爲聖物或神器。?
衆神之淚是一種天然神器，就算不經過任何加工，也可以與身心相融變化一體。神器的含義便是如此，與威力大小無關，但通常都比一般的法器威力更大、用處更妙。衆神之淚可以取代任何神石，所有需用別的神石加工的器物，也都可以用衆神之淚去加工，而且威力要大的多。?
衆神之淚還有一個用處，不論用它來煉製任何一件法器，只要將法器完全煉化純淨，衆神之淚融爲其中一部分，法器的整體就會成爲一件新神器。至於其威力的大小，就要看煉器者的水準和所使用的材料了。?
除了在器物方面的用處，衆神之淚本身最重要的屬性是可以守護靈魂，融入靈魂中的信念。因此以它爲施法中介，舉行力量的喚醒儀式成功的概率會高很多，施展賜福守護一類的神術，其威力與範圍也會更大。?
阿蒙先前得到的那枚衆神之淚，是伊西絲神殿歷代守護聖女所祭煉的聖物，包含着歷代聖女的靈魂印跡，但只有聖女才能夠打開這些印跡。而瑪利亞留下的那枚衆神之淚，它是由阿蒙所開採，只有瑪利亞一個人祭煉過，其中包含着瑪利亞的信念所受到的指引以及她的靈魂印跡，只有瑪利亞本人才能打開。?
這是歷代伊西絲守護聖女祭煉法杖上的衆神之淚的獨特神術，荷魯斯走了解的。！~！?