司命這傢伙太單純了，或者說是太沒心眼兒。尤其是在它喜歡的事情上，更是如此。
被人在旁邊一挑唆，它就動心了。不過，好在它身邊還有個蘇擇。
所以到了最終，玄冥的計劃可恥的失敗了。
司命並沒責按照他想象的那樣，跑去找安博裡的麻煩。
這倒不是蘇擇害怕司命遇到危險，而是玄冥沒有拿出更多的好處。
要請司命大爺出手幫忙，哪能那麼沒誠意呢？
當然，司命也沒有明確的拒絕，在蘇擇的提醒下，司命把祝融推了出來頂缸。
因爲上次司命已經答應過，去火元素位面，幫助火神祝融對付那些土著刺頭。這裡蘇擇就正好把這個事情提了起來，說是祝融那邊的事情還沒開始，不便跑去抓安博裡。
把這個事情提出來之後，玄冥也不好再說井麼了。上廁所也得也得有個先來後到不是？
當然，這個事情也不完全是搪塞，火元素位面還是要去一趟的。之所以現在還沒去，那是因爲祝融那邊還沒有準備好，畢竟像這種層次的戰爭，也不是說打就打了，調集人手、資源都不是短時間能搞定的。
玄冥本來就是打着挑唆的算盤，並沒有明確的提出請司命協助，理由上就矮了一截。所以當司命這邊拿去這個藉口之後，他也不好說什麼了。
玄冥告辭之後，孫中武就說道：“……三姐，我看玄冥殿下是想利用你的力量，他和安博裡之間是死對頭……我聽他成爲真神之後沒多久，就和安博裡對上了，這個根本不是秘密……”
明和君也說道：“沒錯，玄冥教會和安博裡教會，互相攻擊那是家常便飯，這兩個教會的人”只要一碰到，馬上就會打起來……玄冥殿下的神格位階只有9，而安博裡的神格位階已經到了13，實力相差懸殊，他如果要對付安博裡，單靠自己是不行的。”
“是的”現在我們馬上要和亞森神系開戰，崑崙不可能調派出人手幫忙……，所以，他纔會想到來利用三妹…………但是，我們事先又答應了祝融殿下，所以他也不好明說，就採用了這種迂迴的手段……”杜康也說道。
司命雖然情商接近零，但是這幾個拜把子可都是人精，玄冥的伎倆又不是多麼高明，他們如何看不出來？只不過是看在他老草命的身份上，大家不好明說。不過”他們剛纔沒少給司命和蘇擇使眼色和傳遞意念，提醒這兩個不要上當。
現在人走了，當然就沒有顧忌了，三位拜把子頓時七嘴八舌的吐糟着。
司命這傢伙，卻一臉遺憾的說道：“……嗯，可是”安博裡真的很好吃啊……”
蘇擇連忙說道：“…………火元素位面的火巨靈領主們，應該也很好吃吧……”
司命頓時眼睛一亮，高興的說道：“蘇擇，真聰明！火巨靈領主也很好吃，雖然沒有安博裡好吧……”
“好吧”等我吃了火巨靈領主，再去吃安博裡……”最後，司命把食譜的順利排列出來了。
它不知道從那裡拿出個綠皮的小本子，在上面記了下來。
………………
司命神國。
玄冥的事情了結之後，蘇擇又開始在神國忙活起來。
神國裡的神使蘭祈並者和傀儡們，被他支使得團團轉。這都是因爲現在合併之後的神國”還有大量需要清理、整頓以及修復的事情。
神國合併只不過開始，之後的事情纔是夠得忙活。
要知道，那個“崑崙”可是一個面積上十幾萬平方公里的地盤，而且還是一個廢棄了好幾千年的地盤，需要清理、整頓以及修復的事情”多到能人抓狂發瘋。
都市小說?不過，好在這是神國建設，不是凡間的建設。這裡有着凡間難以想象的法術，在這些法術的幫助下，其效率是難以想象的。即使以引世紀的高科技設備支持的現代建築隊，也完全不能與之相比。
&nbā上幾百年，上千年，也不算什麼大事。袖們的時間觀念，可不是凡人能夠理解的。
不過，多擇還沒有適應這種時間觀念，他想的是越早搞定越好。所以，即使神國裡面有法術支持，但是他還是不滿足，從地球買來了不少現代工程機械設備。
所以，現在的司命神國裡面，出來司命自己居住的中間層，其他層面前成了大工地。
而且，由於現在是法術和現代機械結合施工，因此在這幾個工地，還出現了一幅非常怪異的畫面。
只見神使和祈並者們在天上飛來飛去，施展各種法術。地面上則是各種現代工程設備，它們的發動機發出巨大轟鳴，在祈並者或傀儡的操作下，進行各自的工作。
幾個阿曼德人祈並者飛到一塊巨石上，對着它釋放了“化石爲泥”接着一輛挖掘機就突突突的開了過來，伸出挖鬥，對着這塊已經變成泥土的石塊挖了下去，然後放在旁邊等候的翻斗車上面……
類似的畫面到處都是，在魔法和科學的配合下，整修工作進行得很順利，進度也讓人滿意。不過，就是這場景太詭異了。
當時被蘇擇派來幫忙的那羣神棍們，一個個都被雷得外焦裡嫩。
“簡直像是魔幻大片啊……”即使作爲始作俑者的蘇擇看到這樣的場景，也不禁有些汗顏。
………………
在神國合併之後，原來那個，“崑崙”更深層的秘密也被髮掘出來了。
現在被司命吞併的華個“崑崙”事實上還不能算是一個真正的神國，它就是一個“天門”。
準確的說，它就是相當於一箇中轉站，從神國到凡間的中轉車站。天柱上的那些城市和建築”也就是相當於車站旅館和服務站。
據蘇擇推測，真正的“崑崙”神國，估計已經在“絕地天通”的時候，和神被們一起離開這個宇宙了。
當然”這不是關鍵，他們去了哪兒，現在也和蘇擇沒有關係。蘇擇對於這些事情，也沒有太大的興趣，估計那些學者纔會這些東西感興趣，但蘇擇同學顯然缺乏學者式的求知慾。
他現在更關心的事情”就是把這個合併後的神國休整好，爲司命“高舉王座”做準備。
蘇擇在地球的分身，已經去過北京了，和中國政府的幾位大佬進行了面談。
在蘇擇明確表示了對世俗政權沒有興趣，也不會讓教會介入世俗之後，北京方面大大鬆了口氣。雙方就定下了合作的基調，期間自然少不了一些利益交換，這裡就不一一細表，最後雙方皆大歡喜。
司命教會需要大量的信徒，無論官方是什麼態度”蘇擇都是不可能放棄中國大陸這個地方。
而對於官方來現在的階段，增加一個宗教也算不得什麼問題。中國政府對於新興宗教大力打擊的原因，主要是鑑於歷史上很多勢力，都喜歡藉助宗教的力量，嘛動民衆鬧事。
而且這些新興宗教本身也很有問題，它們組織混亂，龍蛇混雜。而且其中的教義和宗教活動，有很多都是與公共道德相違背，甚至是反人類的，完全就是邪教。
對於邪教”任何一個政府都不能容忍的。
而司命教會完全不一樣，它的組織完善，教義與公共道德相符，又不介入世俗事務。對於政府來說，這種宗教當然是良性的，和可以容忍的。最重要的是”司命教會不同於其他神棍，他們背後是有真神存在的！
好吧，司命是不是真的神被”這或者不好證明。但是他們的教會領袖，卻是一個人形核武器啊。在這樣恐怖的實力支持下”就是雙方合作的基礎。如果在這種問題上，去激怒一個人形核武器，不管怎麼看，都不是一件划算的事情。
…………
另外，對於政府來說，引進司命教會也是一件好事。
要知道，現在儘管有政府的大力打擊，社會上的邪教仍然是一種野火燒不盡的狀態。更何況，還有一些表面上的是合法宗教，骨子卻是反人類的恐怖分子集團。
這讓政府極爲頭疼，對於邪教嚴打，沒人會說什麼，但是對這些表面合法骨子非法的東西，卻不好對付，除非他們明顯鬧事，否則就有些投鼠忌器了。
而對付宗教最好的辦法，並不是這種行政手段，而是用另一個宗教去對付。
如果司命教會進入中國，那麼首先要對付的，肯定就是這些邪教了。
臥榻之旁豈容他人鼾睡？同行走冤家啊。
司命教會在日本表現出的戰鬥力，讓政府非常滿意。有了他們去對付那些討厭的東西，政府也是樂見其成的。雙方的合作協議裡，這也是一個重要的條款。蘇擇向他們保證，這些垃圾將會被很快清掃掉。
從此，司命教會和司命神的信仰，在中國大陸就成了合法的宗教信仰了。至於在道教和佛教“借殼上市”的行爲，也照常進行。
在中國取得了合法地位之後，信徒的增加速度幾乎可以預期了。