“況且我等來洛陽，不可冒進，必須穩紮穩打，進可攻退可守，澠池適合紮營，此處不久之後，天下各地英雄，有志之士皆會陳兵於此，我等也理應在此安營紮寨，靜觀其變。”
郭嘉一說完，倒是引起了諸葛亮的記憶，令諸葛亮想到上一世當時董卓領兵進發京師洛陽之時，董卓的西涼軍正是駐紮在澠池，而後上表天子，廣告朝廷，說是奉詔前來誅殺宦官了，以證忠心，沒有不請自入。
諸葛亮對於郭嘉和陳宮的應對能力實是欣賞，郭嘉所說的，諸葛亮內心已是同意了，不過諸葛亮還想順便考究一下郭嘉和陳宮，看看兩人是否有董卓軍的先見，因而諸葛亮故作輕鬆，說道：
“奉孝所言有理，領兵不宜急進，事緩則圓，一鬆一弛，符合用兵之道。不過，敢問奉孝和公臺，若是我軍陳兵於此，人吃馬嚼，一時算是坐吃山空，不可久待，眼下我等該如何行事，方能以最快速度打開局面？”
諸葛亮對於郭嘉和陳宮的才能也是十分讚賞，感覺憑二人的所思所想，應該是可以看得出這一場何進假借天子名義傳檄的貓膩。
果然陳宮和郭嘉一聽諸葛亮所問，更是相視一笑，不過陳宮與郭嘉是英雄重英雄，豪傑惜豪傑，陳宮也有意讓郭嘉在諸葛亮面前多表現一番，畢竟之前郭嘉因身子有病，不宜出謀劃策，難免令人以爲郭嘉沒有真才實學。
陳宮和郭嘉同爲軍師，自然走得近一些，陳宮雖不知郭嘉的能耐到達什麼地步，但陳宮知道郭嘉一定是有一些長處的，決非是庸才，一無是處之人。況且郭嘉既然能得到諸葛亮的認可，並且高居軍師之位，陳宮更是不會懷疑諸葛亮的眼光。
郭嘉比陳宮年輕，看到陳宮願意將表現的機會讓給自身，只能朝陳宮點點頭，以示謝意，隨後郭嘉也就不再藏拙，意味深長地說道：
“主公，公臺兄，依嘉看來，此次雖然青州得以奉詔進京，勒兵洛陽，然而這其中應該是暗藏玄機。至少有幾個疑點，令人難以清晰判斷。故而我等帶兵至此，爲了不留下把柄，表面上功夫還是得做足一些的。”
“靈帝已崩，新君初立，新君乃是何太后之子，大將軍何進的侄子，然而這檄文卻是傳各地英雄豪傑前來京師洛陽，誅殺中涓之人，十常侍張讓等人無非只是區區一介宦官，爲何何進還需要傳檄到各州郡，號令天下兵馬揮師洛陽以相助誅賊。”
“其中深意，我等暫未查明，不過以嘉所想，宦官張讓等人深居皇宮，若是沒錯的話，此時應與何進等外戚不和，甚至是反目成仇，大打出手了。因此這一份檄文，也許是何進想誅殺了宦官之後，還需要各地兵馬幫忙鎮壓一些事情。”
“京師洛陽風雲暗涌，多方兵馬彙集而至，不管如何，我青州之軍到了京師洛陽怎麼行事都好，至少要名正言順，出師有名，因此嘉建議我軍雖駐紮在繩池，但人未進京，卻可先令人上表朝廷，書明天子，讓天下各地英雄知道我青州赤子之心，一腔熱血，忠心可鑑日月。”
“到那時，主公可放心帶領部分親信進入京師洛陽再說，再觀察形勢，緩緩地圖謀大事，從中漁利。”
郭嘉的意思就是青州的兵馬不多不少，京師洛陽的人又不知道青州是支持哪一方的，青州有必要先上表，表個態，告訴全部京師洛陽的人，上至天子，下至文武各官，青州是忠於大漢的，既然天子下詔，令各地英雄豪傑勒兵前來京師洛陽，那麼青州自然揮師前來，駐紮於洛陽附近，可沒有什麼造反之心。
郭嘉的用計很簡單，現在洛陽裡面，皇宮內外，估計正鬥得如火如荼，郭嘉認爲青州剛剛來到，情況不明，不好即時出手，適宜觀望一番再說。
因此讓青州上表，無論現在的洛陽是十常侍張讓等宦官爭勝了，還是大將軍何進等外戚奪贏了朝政，都好。青州上表的態度就是忠於天子，哪一方搞倒對方都行，青州不是來幫忙站臺的，也不是來鬧事的，只是天子相詔，才領兵到此的。
只要表明是忠於大漢天子，那麼無論是大將軍何進還是十常侍張讓，都沒有理由對青州下手。到時瞭解了洛陽的詳細情況之後，再做決定，謹慎行事。
諸葛亮聽到想法，略一對比，上一世董卓也是這樣操作的，就是不知道董卓的西涼軍是否也到了繩池，是否也上表朝廷，稟明天子。
不過，不管如何，郭嘉的建議十分中肯，千里迢迢地跑來京師洛陽，要是不打招呼的話，就冒然揮軍進入京師洛陽，所有人都會以爲青州是不是來造反了，到時羣起而攻之，反而令青州陷入左右爲難的困境。
先大聲言明，青州是忠於天子的，至少不會被人亂棒打死。況且依諸葛亮的瞭解，這一次估計何進和張讓都要吃個大虧，只不過現在的形勢還是何進站盡了風頭，所以諸葛亮現在的一舉一動十分重要，絕對不能讓何進以爲諸葛亮是爲了幫忙十常侍張讓等人而來。
雖然諸葛亮是曾跟張讓買過官職，可那是迫於求官無門，不得已才走了宦官的門路，現在的諸葛亮當然是希望能夠洗白自身了，畢竟諸葛亮師承蔡邕，無非就是想得個清流之名。
諸葛亮同意了郭嘉的建議，雖說勞師動衆，卻不能急躁，以免好處沒撈到，要是弄得裡外不是人，那這一次洛陽之行可就虧大了，於是說道：
“就依奉孝所言，由奉孝起草，上表朝廷，稟明天子，以示天下英雄豪傑，明其青州之志。”
“不過，奉孝除了上表天子，最好還要再給大將軍何進寫一封書信，明眼人都知道那份傳至各州郡縣的檄文，以自大將軍何進之手，我青州之軍盡皆在此，乃是領詔而來，也算是奉了何進之命，遂了何進之意。”