燃燈論及如來修爲，悟空不由得有些激動，原來自己已能和如來相抗，原來如來也不過如此。
水簾洞中竟有元始佈下的陣法，看來三清是徹底參與到此事中，而且從頭至尾便始終和如來站在對立兩面，並無絲毫妥協。
談起水簾洞，悟空想起一事，問道：“師父，我乍生之時，初進水簾洞便有人與我傳道，這人是誰？”
燃燈笑笑道：“那自然是我了。”
“爲何要如此做，是爲了平添造化麼？”悟空問道。
燃燈搖搖頭：“你若想去造化，如探囊取物般容易，但汝等神猿皆不失初心，這也說不好算是固執或是執着，爾等若如大聖國師王菩薩一般無所顧忌，今日修爲應能更上一層樓了。”
悟空並無絲毫遺憾，道：“若天下人皆爲利往，悲莫大矣，若造化神猿失了敬畏之心，枉稱造化。”
燃燈連連點頭，道：“正是如此，所謂有得必有失，天下人十之只見眼前之利，卻不知失了初心纔是最大禍事。你若罔顧造化，勢必不能得今日緣分。”
悟空細細一想，《西遊記》中那個美猴王，入天宮吃蟠桃、偷仙丹、拐仙酒仙餚下凡給花果山羣猴，更嗜殺好鬥、見利則圖、睚眥必報……這一切作爲哪一個不與造化有關。看似得了許多好處，卻不知不覺一步步入瞭如來圈套之中……悟空不禁打了個寒噤，慶幸之餘又有些後怕，自己何嘗沒想過入蟠桃園大快朵頤，又何嘗沒想過去兜率宮偷丹吃。
燃燈接着道：“我傳你道法，都是在我所藏典籍中隨意選的，你那時不經人事，我只要看你悟性如何，本性如何，儘早點醒你靈智，免得你受了世間雜陳俗念擾動初心。現在想想，實在是多此一舉了。”
悟空道：“師父爲何這麼說？”
燃燈道：“便在最後一次傳《韓非子》於你時，我發覺你已丹田之中漸漸自成其道，便連我也看不仔細，但絕不比世上任何一種道法稍遜。”
悟空問道：“師父，記得你傳過《韓非子》後，說了‘可嘆，可憐，可悲’六個字，這又是何意？”
燃燈笑道：“你記性倒好，我當時只慨嘆，靈明神猿如此心智，竟然命運多桀、生平坎坷，且要受我等俗人擺佈，豈不可嘆、可憐、可悲？”
悟空道：“若非師父賜我緣法，我今世不知是生是死，身在何處呢。”
燃燈道：“我也只爲救贖而已，你若謝我，真叫我汗顏了。”
原本燃燈在悟空心中乃是至高無上的人物，但說了這許多後，悟空發覺燃燈竟如此和藹可親，且心中似有許多苦衷，這倒和初見大禹等人時略有同感。
悟空試探問道：“師父，你從……何處來？”
燃燈一怔，哈哈笑道：“你莫不是以爲我也和三清等人一樣，是從上個會元來的？”
悟空心中確實有這個想法，反問道：“難道不是？”
燃燈道：“自然不是！我是如假包換的本會員中人。”
悟空笑道：“不知師父祖籍在何方？”他本是開句玩笑，哪知燃燈想想道：“我初生那時，地上尚無國度之分，若按現在麼……我應是車遲國元會縣陳家莊人。”
悟空大驚道：“通天河！”
燃燈稍稍動容：“正是通天河，哦，你剛從那裡走過，自然知道。不過爲何如此驚訝？”
悟空自然想起通天河中那個直通九天之上的陣法來，這個通天河，果真玄妙得很哪！悟空道：“我猜師父定是在河中央出生的，對不對？”
燃燈這下可坐不住了，挪了挪身子道：“我無父無母，這乃是最大的秘密，你又怎會知道？”
悟空苦笑道：“我也不知道，只是這通天河有些怪異，頗多異象。”
燃燈道：“我出生時，身邊一切光明如燈，這怕是最大的異象了，故此我給自己取名做燃燈。你說的異象是意指何處？”
悟空取出天機棍來，交給燃燈。
燃燈接過天機棍，反反覆覆看了許久，道：“這是誰幫你煉的？”
悟空心裡咯噔一下，莫不是出了什麼差錯？於是道：“是大禹、祝融助我鍛造的。”
燃燈點了點頭，道：“他兩人能將天機棍煉至初成，也難爲他了。”
“初成？”悟空只覺這天機棍已是最好的兵器法寶，怎麼才只初成？
燃燈道：“天機棍有通陰陽混沌之妙，需用五行之極來鍛造纔可顯露真正威力。”
悟空道：“上次是大禹用息壤爐，祝融姐姐御火鍛造，又摻入了造化之血，難道不對？”
燃燈笑道：“豈止不對，差之甚遠呢！”
“五行之極又是何物？”
燃燈道：“你身邊許多五行高手，還來問我。我見麒麟、大禹等人敬你重你，這些許小事，自然不足掛齒。”
悟空道：“他們雖與我交好，但對天機棍卻絲毫不知，還請師父指點。”
燃燈道：“土爲基，木爲引，火爲介，水爲終，輔以造化之血，金精即成，其餘你去問他們吧。現在這天機棍缺木、缺水，也只半成而已。”
悟空情不自禁，將自己在通天河中使天機棍通過無形陣法一事說了出來，燃燈沉思良久，道：“那陣法，我看不見。”
“啊！”悟空以爲燃燈無所不能，卻不料他竟也有做不到之事。於是道：“爲何只有使天機棍時才能渡此陣，這又是什麼道理？”
燃燈伸手入懷，拿出一本書來，悟空一看這書，竟是《器典》。燃燈道：“這纔是《器典》原本，你手中那本乃是拓本，原本上有些字，拓本上是看不見的。”
燃燈翻開書頁，悟空只見如意天機棍那一頁赫然寫着八個大字——“天機之下，再無玄虛”。悟空不禁皺眉，這《器典》究竟是何人所寫，他怎能料到後世之事呢？
燃燈又將《器典》翻到盤古斧那一頁，只見這一柄巨斧栩栩如生，直欲躍紙而出，悟空仔細看這盤古斧，忽然有種異樣的感覺，自己好似在哪裡見過這柄斧子呢？見過，還是沒見過，是前生還是今世？一定見過的！而且就在今世，只是卻記不清在哪裡了。
盤古斧下亦有八個字——生於混沌，開天存地。這是什麼意思？“生於混沌”四字自然易懂，盤古與盤古斧都是混沌所生，只是都說盤古斧開天之後便成許多碎片，各自又成法寶。開天存地？難道盤古斧碎裂是謠傳，盤古斧仍存在世上麼？“存地”，是不是存於地下之意？
燃燈又隨意一翻，不知是湊巧還是故意，恰好翻到了九環錫杖那一頁，悟空急忙按住，問道：“師父，這根九環錫杖可是唐僧手中的那根？”
燃燈道：“正是！”
“這根錫杖雖不俗，但與後面法寶差之甚遠，緣何能排第十二位？”悟空問道。
燃燈搖搖頭，手指九環錫杖下面幾個大字，道：“單看此名便不俗，至於究竟如何，我也未見過實物，不敢妄斷。”
九環錫杖下寫的是——“造化連心杖”五個字，卻無絲毫解釋，悟空想了想，也不知其中含義。
燃燈合上《器典》道：“悟空，你是不是想問，這《器典》是自何處來的。”
悟空道：“正是，都說混沌之中，唯存盤古、鯤鵬、造化爐、七神猿而已，什麼法寶丹藥都無，這《器典》是何人所著，怎會知道後世有人會煉出這些法寶來？”
燃燈道：“這《器典》的的確確是上個會元之物，而且據老君講，便在上一會元時，這些法寶也大都存在，絕非虛言！”
悟空不由得納悶，兩會元雖在同一空間，但其實已是天地更迭，差別何其之大。人常說“千古無同局”，用在這裡其實也合適不過，若把製造法寶之人比作工匠，他心中所想、所用材料又怎會和上一會元一般無二？這根本是不可能的事！
燃燈道：“此事我也想了許久，開始只道這《器典》只是故弄玄虛，但一件件器典中法寶接連現世，卻叫我不得不相信，這上面的法寶，絕非虛指。”
悟空道：“師父既然曾深思熟慮，想必知道答案了吧。”
燃燈道：“對錯不論，我只發現，《器典》中大多現世的法寶，不是老君所煉，就是如來和泥犁所造，敢情這幾個與上一會元有瓜葛的，按圖索驥依樣畫葫蘆，自然便顯得《器典》玄之又玄。”
悟空道：“人皆愛尋捷徑，若有前人留下現成物事，大多以爲這便是天經地義的，不自主便會照樣而爲之，這也是天性。只是……天機棍卻和他幾人毫無關係，又是何緣故？”
燃燈呵呵笑道：“你說無關係便無關係麼，縱使大禹當年尋不到這根地底金精，也總有人教他現世出來！”
悟空道：“難道天機棍此際在我手中，也是在他人算計之中，這是好事還是壞事？”
燃燈搖搖頭，道：“當年老君助大禹煉成此棍……”
悟空忽然想起，天機棍二次煉製之時，大禹曾經說過，“這金精因老君而開，又經他手而合，也算圓了因果”，當年大禹發現金精時，祝融不在身邊，確是老君借了火種將此金精熔成四根定子。
由此看來，這天機棍卻是經老君之手多些，既是如此，自己用起來也放心些。