大齊的強硬讓草原民族暫時蟄伏了起來，但楊文霄知道，這幫人天生性子狂野，蟄伏只是一時的，他們不會真心徹底的歸附大齊。只要大齊稍微露出疲態，那麼他們一定會提上大刀跨上戰馬捲土重來。
這些年來，楊文霄也仔細總結過原因，之所以出現這樣的情況，一方面是草原民族天生好戰，另外一方面是和他們的生產生活方式有關。
他們放牧牛羊，逐水草而居，不種植糧食，完全靠天吃飯，抵抗天災的能力非常差勁。
一旦遇見什麼天災，他們吃的不夠了，穿的不夠了，就會來搶劫中原的百姓。
所以說，草原民族之所以時常侵擾邊境，更多的原因是他們自身的困苦，他們缺吃少穿，只好去搶。
現在，若是能利用羊毛讓草原民族致富，那麼這種情況說不定能改善了。
羊毛可以紡織，大齊向草原民族購買羊毛，那草原民族就有了穩定的收入來源，只要有穩定的收入，誰又想去打仗流血呢？
就算是有好戰分子故意挑起戰爭，那大齊可以掐斷羊毛生意。
大齊不缺這點兒羊毛的，大齊有很多生意可以做，但是草原民族不成，在他們嘗過穩定生意的甜頭之後又把這甜頭掐了，不用大齊出兵，他們內部就能先亂起來。
所以說，別看這羊毛輕飄飄的毫不起眼，但若是用的妥當了，那可以平定草原民族這一大隱患的。
楊文霄對此很重視，非常重視。
他活不了幾個年頭了，但他的下一代個個都太軟太面，缺少帝王應有的殺伐果斷，他在世的時候能消除這一隱患，那麼他死的時候也不用牽掛太多了。
不得不說，琉璃後人就是厲害，隨意一出手，總是影響很大。
上次帶來了神液和玉米，這次帶來了羊毛紡織，不管是哪一樣，對大齊來說都意義重大。
說實話，楊文霄真的很想見這位琉璃後人一面，不止是想詢問有關琉璃的事，也想問問大齊的以後，他想請這位後人在他死後多關照大齊一下。
但這位後人太神秘了，別說是見面了，他連她的影子都沒見過。
在心裡默默的嘆了口氣，他視線轉到了一旁的喬小麥和童三郎身上。
琉璃後人這個時候出現，真的只是來送羊毛嗎？
現在京城裡關於喬小麥有聚寶盆的流言越傳越快了，謠言等於是洪水，越堵泄的越厲害，他不能明令禁止談論此事，他只能出版《大齊月報》加以引導。
《大齊月報》已經出了，頭版頭條就是關於喬小麥聚寶盆的，標題也很明確：她美她厲害她有罪？
內容也很明確，概括起來就是，難道就因爲喬小麥長的美，而且會掙錢，所以就要承擔這種莫須有的謠言嗎？
她的一切辛苦付出不能被有心之人的謠言抹殺。
爲了增加可信度，他還把涼粉粉條三輪車雪橇等物件的誕生過程詳細說了，特別是雪橇，雪橇出現的時候他就在莊園，他是親眼看着童三郎如何把雪橇搗鼓出來的。