“這……”蕭佐震驚得目瞪口呆，他雖然受老爸的影響，也喜歡研究歷史和歷史上的名人，但只流於表面，和施得另闢蹊徑的分析相比，簡直不可同日而語，不由一時語塞，愣了半晌才說，“身爲唐宋八大家之道的韓愈，怎麼會長相不過關呢？”
“長相和才華沒有必然的聯繫，歷史上的四大美男子，最後的下場都不好，也說明長相和命運，沒有必然的聯繫，更不提古代四大美女的悲慘命運了。”施得慢慢引導話題朝他希望的方向進展，“貞元十二年七月，韓愈二十九歲時，才受董晉推薦，出任宣武軍節度使觀察推官，這是韓愈從政的開始。實際上在唐朝，節度使觀察推官是幕僚的角色，以幕僚的身份入仕，比從吏部外放爲官，低了一等，屬於等而下之的出身。”
聽到施得對韓愈似乎並不是十分尊敬的言論，蕭佐臉色稍有不快，他受蕭佑的影響，對韓愈十分推崇，不想聽到有人對韓愈的不恭。
但偏偏又無法反駁施得，施得說的都是事實。在韓愈的生平的記述中，簡單一提寥寥幾筆的經歷，不瞭解歷史的人無法從中推斷出有用的信息，而施得憑藉深厚的歷史知識，得出了隱藏在文字之外的真相，不得不讓人佩服幾分。
不過蕭佐也大概聽出了施得的言外之意，估計也是施得推崇佛家和道家，所以纔對韓愈頗有幾分不敬，不由就又問到了剛纔的問題：“這麼說，施大師是推崇佛老了？”
“我是比較推崇佛老。”施得肯定地回答了蕭佐的問題，又說，“許多人總是認爲有些事情信則有不信則無，其實是自欺欺人一廂情願的幼稚想法，古人不知道地球是圓球，不知道月亮是反射太陽光才皎潔，難道地球就不是圓球月亮就可以自己發光嗎？就和現代人不信鬼神一樣，古人信了幾千年，難道古人或者說我們的祖宗十八代真的這麼愚昧？也許愚昧的是我們。佛教的輪迴因果和道教的修道成仙的說法，確實很難讓人相信，但就和剛識字的人理解不了高深的文字一樣，誰又知道是不是隻有當一個人的境界提到了一定的層次，纔會領悟到佛教和道教之中的高深道理呢？就拿韓愈來說，他極度排斥佛老，認爲佛老之說，是虛妄之談，而他的侄孫韓湘子，卻偏偏一心修道，而且韓湘子還一心想點化韓愈，讓韓愈認同道教……”
現在許多大學生連古文都讀不懂，有閱讀障礙，也說明其實和古人相比，現代人有些方面是發達了，比如實證科學，有些方面卻退化了，比如形象思維。
“八仙過海之中的韓湘子是韓愈的侄孫？”剛纔施得和蕭佐的理論，讓全有聽得昏昏欲睡，猛然聽到傳說中的仙人出現了，頓時精神爲之一振，“真的假的？是不是也是民間傳說呀？”
“當然是真的，一看就知道你沒什麼學問。”夏花對全有的少見多怪嗤之以鼻，“學西醫學傻了吧？中國的傳統文化都快讓你們這些人丟盡了，不知道中國傳統文化的博大精深，也不知道中醫的高明和神奇。甚至還有些人全盤否定中醫，簡直就是數典忘祖。否定中醫的人都不長腦子嗎？也不好好想想，從他現在向上數幾代，肯定有祖宗得病被中醫救活過，如果沒有中醫，他祖宗死了，哪裡還有他？這種人就是忘恩負義、吃裡爬外的混賬！”
雖然夏花的話有幾分刻薄，不過施得還是大聲爲夏花過激的言論叫好：“說得好，有些國人，長了一張中國臉，卻是一顆漢奸心。”
“咳咳……”蕭佐忙咳嗽幾聲，迫不及待地說道，“先不說中國臉漢奸心的敗類了，他們都是狗腿子豬肘子，先說說韓湘子怎麼點化韓愈的故事吧。”
見蕭佐被他成功地吸引了進來，施得暗暗一笑，不慌不忙地說道：“好，下面繼續韓湘子的故事……話說韓愈因韓湘子修道，對韓湘子十分排斥，有一年他過生日，也不邀請韓湘子，不料韓湘子不但不請自到，還爲韓愈帶來了一件神奇的禮物。”
“見韓湘子不請自來，韓愈很不高興，不過韓湘子畢竟是他的侄孫，他又不好趕走，只好以考一考韓湘子學問的名義，讓韓湘子作詩一首，以表達他的志向。韓湘子早有準備，開口吟道——青山雲水隔，此地是吾家。手扳雲霞液，賓晨唱落霞。琴彈碧玉洞，爐煉白硃砂。寶鼎存金虎，芝田養白鴉。一瓢藏造化，三尺新妖邪。解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同共看仙葩。”
“韓愈聽韓湘子所吟之詩全是修道學仙之說，就問，難道你真有造化自然的本事嗎？韓湘子當即搬了一酒樽到大廳，並以金盆將其蓋住。片刻之後，開樽一看，原本空樽之中，美酒已滿。韓湘子又聚土成堆，很快，一枝枝芽長起，瞬間長大開花，花與牡丹一般大小，但顏色比牡丹更華麗。更奇的是，花上有金字二行——雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。韓愈不明白這是何意，韓湘子說，天機不可泄漏，日後自會應驗。韓愈不以爲然，以爲韓湘子的所謂仙術不過是障眼之法，也對兩行金字沒有放在心上。”
“不久，韓愈因諫迎佛骨，惹皇帝大怒，貶韓愈爲潮州刺史，限日動身。聖命難違，韓愈只得別離妻兒，往潮州而去。走了不到幾天，寒風急起，大雪紛紛。韓愈走到一處山前，此時大雪已經有數尺之深，連馬也因雪深天冷而難以前行，舉目四望，前不見村莊，後不見退路。就在韓愈絕望之時，忽見一人如從天而降，吹笛踏雪，瀟灑而行，雪花紛紛讓開，一片也落不到他的身上。”
“韓愈定睛一看，竟然是韓湘子。韓愈問韓湘子，這是什麼地方？韓湘子一身出塵打扮，恍然如飄蕩在天地之間的一片雪花，他朗朗答道，這裡就是藍關！韓愈一聽，悵然若失，嗟嘆良久，才說，你原來早就知道我有此一難，既然你遠道而來，有意點化我，我賦詩一首，作爲回贈……韓愈的詩，是他留傳下來的名作之一，夏花，你應該會背吧？”
施得一口氣講完了韓愈和韓湘子之間的軼聞，見夏花一直躍躍欲試欲言又止，就有意讓夏花接下去。
“當然知道了，這就是著名的《左遷至藍關示侄孫湘》，基本上好好上學的好學生，都會背。”夏花大有深意地看了全有一眼，聲情並茂地念出了韓愈的詩，“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲爲聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”
夏花不愧爲主持人出身，朗誦得很有水平，施得點頭說道：“至此，韓愈才相信韓湘子所修的道是超出了他的見識的大道。從此以後，他不再和以前一樣固執地排斥佛老了，而是用心研究了許多佛教和道教的典籍，最終領悟到了佛教和道教博大精深的內涵，也才知道，原來一個人境界不夠時，會固執地將錯誤當成正確，他所謂的‘欲爲聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年’的壯舉，其實是自欺欺人的傻事。”
“……”蕭佐半天沒有說話，施得對韓愈的評價以及施得所講的故事，完全顛覆了他對韓愈的認識，讓他一時難以接受，但又不得不說，施得的評價也好，故事也好，確實又不是無稽之談，很有說服力，讓人很難生起排斥之心。
本來蕭佐一開始還對施得的大師身份有所懷疑，雖然到現在爲止，他還是不知道施得到底是哪門子大師，但只憑施得剛纔的一番話和聞所未聞的故事，就足以讓他認可了施得的大師身份——就算施得不是國學大師，至少也算是半個歷史學家或是佛道學家了，反正就蕭佐認爲，施得比他見過的許多所謂的專家教授都更淵博更有風采。
好吧，閒談至此爲止，該談正事了，蕭佐的目光就又落到了夏花身上，見夏花風姿綽約，宛若一朵傲然的臘梅，雖然他心裡更欣賞月清影的清冷傲然，但夏花也是難得的秀色，不由心思又動了。
夏花是誰？她最會察言觀色最有眼力，蕭佐眼睛才轉了一轉，她就知道蕭佐的心思又亂動了，就伸手挽住了施得的胳膊，嘻嘻一笑：“忘了說了，施大師除了大師的身份之外，還有一個身份就是——我的未婚夫！”
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全有愣了一愣，張了張嘴巴，又識趣地閉上了。他儘管不敢認定施得和夏花是不是真是情侶，但從夏花誇張和幸福的表情上也可以大概猜到一二，多半是夏花喜歡施得，而施得對夏花是若即若離的心思。
當然，夏花故意在蕭佐面前秀恩愛的真正用意，全有再明白不過，他比誰都瞭解蕭佐，知道蕭佐在文質彬彬彬彬有禮的外表之下，有着一顆深藏不露的熱愛所有美女的博愛之心，尤其是大胸美女。