刑部尚書李養正在升爲刑部尚書前是河南巡撫，王欣信與他關係莫逆，是穿一條褲子的。
至於大理寺卿聶正，與王欣信表弟是同期，大夥兒都在司法口混，一直都有來往。
所以王欣信敢保證，在這件事上，巡撫、布政使司、按察使司穿的是一條褲子，一榮俱榮，一損俱損，很快他們聯名上書，定下了李無忌的罪名，炸黃河大堤，謀害朝廷命官，建議凌遲處死。其被逮獲的二百多同黨死士，一律處死。
亓詩教作爲欽差大臣，奉命善後督辦，他也在奏摺之上籤了字，對黃河辛酉慘案進行了蓋棺定論。
這個結果一出，民心沸騰，許多百姓都跑到按察使衙門前潑口大罵，咒罵李無忌喪盡天良，滅絕人性，要求馬上處死，以平民憤。
張續我、王欣信看見民心如此，心裡稍安，沒有人爲這奸賊說話鳴不平呀！這叫民心所向。
至於他們向朝廷所求的，補地補房的國家補償政策，朝廷還是批不下來，還是在議論和研究之中。
隨着這件事的迅速定案，米柱在大營爲殉職的二千八百一十六名官兵準備葬禮。
爲什麼是準備，而不是馬上下葬舉行葬禮？因爲還缺一些祭品，在沒有祭品的情況之下，這葬禮連米柱都不敢搞，無顏見死去的人，也無顏面對活着的人。
所以李無忌的判決一下，立即八百里加急，上報朝廷。
奏摺次日抵達朝廷，先送至內閣，內閣不敢擅專，立即求見皇帝，皇帝一看與福王無關，保全了皇室的名譽和威信，他立即同意了，說道：“此賊大奸大惡，不殺不足以平民憤，裭奪一切功名，凌遲處死，誅滅九族。”
對於這個結果，內閣方面也認可了，他們認爲，如果福王參與此事，對他們來說，也不是什麼好事，至少有教化不當，識人不當之責。
所以他們直接的同意了，在中旨上用印，變成了聖旨，他們那是一刻也不擔耽，誰都希望可以迅速的解決此事，平息爭端。
張續我早前擔心的事，刑部和大理寺複審，不存在的，朝廷對於這罪大惡極的李無忌，特事特辦，根本不容許他多活一天，也就不走這複雜的程序了，這件事必須有一個了結，李無忌就是最好的替罪羔羊。
黃河辛酉慘案結束了，福王的事就處理也就不可避免的提上日程了，私造龍椅和袞冕，這可以說是謀逆大罪，嚴重者可以凌遲處死，誅滅九族。
福王是親王，不可能誅滅九族，
九族者，高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫，爲九族。
更詳細的說法是：自己的家族（父母、兄弟、姐妹、兒女），父親的家族（姑姑的子女、外甥、外孫），母親的家族（外祖父、外祖母、孃舅），妻子的家族（岳父、岳母），可以說是一網打盡了。
他們難不成還把嘉靖推出去斬了，順勢連皇帝朱由校也推出去斬了？
李無忌也是判了一個誅連九族的罪名，但只有他一人落網，其它的家人，全部的逃跑了？只剩一些相當疏遠卻夠資格砍腦袋的親戚，連錦衣衛都懶得捉。
不過福王的罪，可大可小，不嚴加懲處，別的親王有樣學樣，這完全是亂套了。
朱由校問禮部尚書鄒元標：“鄒大人，您認爲這應該如何處治？”
鄒元標是近期朝廷最紅的人，五十年一遇的皇帝大婚，讓他遇上了，這可是他們禮部大出風頭之時。
上一次皇帝大婚，己是四十二年前的事了，萬曆十歲登基，十五歲大婚立後，光宗泰昌帝則是三十九歲登基，其時早己妃子無數，原配太子妃早己死了。
現在是皇帝大婚，有幾個禮部尚書可以遇到的？皇帝大婚立後，禮同皇帝登基，是少有的皇城中門大開之時，也是國家大事，整個皇宮和朝廷，都必須聽他的，由他指揮，風光得很。
鄒元標爲人是好好先生，他說道：“皇室成員凋零，皇上過於苛嚴，恐有刻薄之名？”
朱由校道：“葉先生有什麼看法？”
葉向高道：“福藩此舉，可大可小，全憑皇上決斷，鄭太妃多次在乾清宮前哭訴，如果過於苛嚴，不利於皇室內部團結。”
韓爌道：“什麼叫不利於皇室內部團結？福王犯的是謀逆之罪，不殺何以平天下民憤。”
趙南星道：“私造龍椅、袞冕，這是圖謀不軌，大不敬之罪，朝廷對福王尊之以禮，福王卻是對朝廷心存怨恨，實是罪不可恕，按律當斬。”
出乎意料的是，許多大臣認爲應該從重從嚴的處罰，以儆效尤。
還是魏忠賢知道朱由校心意，說道：“福王罪大惡極，但他畢競是神宗之子，光宗之弟，今上惟一長輩，處於斬刑，只會讓皇室威嚴掃地，而皇上也會有不仁之名，臣建議，降秩一級，改封他處，監視居住。”
趙南星道：“魏公公識字乎？可知《大明律》？僭越謀反者，斬之，私造龍椅和袞冕，就是意圖謀反，這有什麼疑問嗎？一點也沒有，王子犯法，與庶民同罪，如此大罪若不嚴加處置，還有王法嗎？如果其它藩王們這麼幹，還不天下大亂？”
魏忠賢道：“福王僭越是實情，但罪不致死，皇上也不必背上殺叔之名。”
趙南星道：“僭越之罪不大，什麼罪才大？如果這樣都不從嚴處治，還有什麼法度可言？”
魏忠賢道：“這畢競是皇帝私事。”
趙南星昂然道：“天家無私事，福王必須嚴懲，福王自萬曆二十一年開始，福王就覬覦皇帝，一直賊心不死，多少仁人志士，前赴後繼，朝中大臣被貶者不下三百人，若非羣臣心存忠義，豈有立國本之勝，其時穩公公又在何處？”
趙南星這麼開噴，魏忠賢可不敢再頂嘴了，不過他恨死了趙南星，此人說話如比尖酸刻薄，讓他堂堂司禮監秉筆太監，在大家面前下不了臺。
鄒元標道：“趙尚書此言差矣！立國本之爭是趙尚書一人之功勞？本朝以孝治國，若皇上殺叔，如何當得起孝字？趙尚書是當得起這歷史責任手？後世史官曰：夢白一力堅持殺福藩，帝無奈從之。”你可敢承認？”
東林三君中的兩個開撕，這讓許多東林黨徒無所適從。
趙南星道：“太祖制訂的《大明律》在此？鄒公邀名買直視如無物乎？”
鄒元標一捊鬍子，說道：“此事乃皇室內部事務，也是禮部的份內事，本官要向趙太宰請示乎。”
鄒元標這麼一發飆了，趙南星不敢再說話了。
朱由校道：“福王僭越，意圖謀反，罪大惡極，不容有赧，但念在他是皇室一脈，念在神宗光宗之面，降爲福郡王，移居福州，建郡王府，由李逢春學士監視居住，鄒先生以爲何？”
當得朱由校稱先生的，不外乎幾個人，鄒元標是其中之一。
鄒元標道：“既有刑法之嚴，又符合聖人禮法仁恕之道，皇上宅心仁厚，老臣甚是欣慰。”
皇上點頭，禮部尚書認可，這便馬上讓司禮監擬旨，內閣用印，然後由皇帝用印，便成爲聖旨。
司禮監寫聖旨叫擬旨，而內閣寫則是叫票擬，由司禮監批紅後，再由掌印太監用印之後，也是聖旨。
朱由校在頒下聖旨之後，再下一直中旨給米柱，讓他馬上回京，參加他的婚禮。
四月初三日，康熙皇帝朱由校從全國海選五千名美女，經過八關選秀，在元輝殿選定了三位淑女，分別爲山東濟南府祥張氏、北京順天府大興縣王氏、南京鷹揚衛段氏。
張、王、段三位，誰能成爲皇后，誰能成爲后妃？成爲朝野關注的要點。
皇帝也到了最後決定的日子，定下了日子，就是大婚之時。
朱由較比較看好鷹揚衛段氏，負責選的客氏反對段氏爲後，其理由是：“這個女人日後長大成人，想必更加肥碩，缺少風趣，不能成爲正選。”
另一說是泰昌帝李康妃則贊成段氏爲後：“如果論端正有福，貞潔不佻，則段盈當爲上等人選。”
段盈等三人被引見到朱由校面前，這年段盈十五歲，長得身體修長、豐滿、清爽、秀麗，朱由校非常喜歡段盈，但這麼重大的決定，他一時也不敢輕易作決定，希望米柱也給一些意見，所以密詔米柱回京。
另一方面，他知道米柱在外面吃了大虧，如果不叫他回來，他都不知要折騰到什麼時候，召他回來，讓他呆在身邊，陪伴長平郡主，這纔是最好的選擇。
米柱還真是沒有回來之意，但是皇帝有詔，他不敢不回，他可不是將在外，君命有所不爲的人，與皇帝合作了這麼久，他們一直相得，除了在瀋陽衛那一次，他怕人指責臨陣脫逃。
不過這又打亂了米柱的計劃，他原計劃至少多呆一個月，現在要提前回京，許多事都必須提前了。