向山看了對方的老熊守山姿勢，就知道對方是不會輕易先動手的。因爲老熊守山緊閉門戶，是個非常嚴密的守勢。
練拳人的兩膀外側是不怕踢打的，如果兩膀外側再怕踢打，這拳法就基本沒入門。而老熊守山這一勢，將兩膀外側往前裹了，雙肘幾乎挨住，這本來是受到激烈攻擊時，雙手抱了要害的防守法。王信久這時右手在頜前，左手在咽間，雙腿摩肋，小腹後收，地盆盛了丹田，雙腿合膝，正是一種完全的守勢，只不過沒有雙手抱頭罷了。
向山這邊正要試探一下，剛往前一左進步，步子還沒落地，那邊王信久卻突然就極快地開步迎了上來，抱起的雙膀，右手突然往下一劈，左手就穿了出去，這左手進步一崩，右手卻一擦左手腕就又崩了出來，崩拳的連環雙箭打法。
這三拳出來，就一下子顯出了他步子雖小，卻步手相隨的功夫特點，基本是動一手，出一步，這三手出來，他已經進了三步。
向山就被他打了一個措手不及，當時正準備伸的手就往回收，因爲他正是準備出左步去試探王信久，左腿已經有了跨出之意，這時再要回收步子就有點來不及了，這種力度轉換明顯是來不及了，於是就順勢繼續出步，卻跨一個斜側步，後面左步一跟，在左腿邊一停虛住，身體順勢一團，六合手的門子就成了釘膀錘的門子。雙臂就左釘捶抱膀，護了頭臉，右釘捶斜在體側。
王信久正往前衝，就看前面人影一閃，這時他最有力的第三拳已經發出，卻就走空了。
但這時向山走到了他右臂外門，他也轉勢不靈，卻也一刻不停，小快步就往前衝，直接走了過去。向山走出了側閃釘膀門，本來走出釘膀捶門子以後，是要打回勢進側角下門的，但王信久卻一溜煙地走了出去，根本沒有給他機會。
這時向山在站起身來時，就感覺小腦上的毛髮已經驚豎起來，他剛纔身體本能地走出了釘膀捶的門子，卻是根本沒經過大腦的。他這時才反應出來，自己差點中招，上王信久一個惡當。原來王信久的老熊守山竟然是誘敵的招式，這時再想起王青山那句：很多時候對的就是錯了，錯的就是對了，歪打還有正着的時候來。
王信久一式走空，前走五六步，就一個龍形回身，只見身體就那麼一扭之勢，渾然天成一般，極順暢地就回過身來，而且這一回身式中，整個就顯出一種小鼻子小眼小門戶的感覺來，向山就想起王青山的話，王信久步子極小，卻非常快。
他這時就明白過來，爲什麼王信久能快，就是因爲他的小。
就像說話一樣，你口張越大，說得越慢。自己左右擺手，幅度越小就越快。王信久就將這一個小字，推向了極致，他以小來換取變化之靈，和一動之速。正因爲小，所以他才快。而且也只有小，他才能快，他手步合一才能達到這種一步一手的速度來。
習武人都知道，腿力雖大，卻不如手靈，而且手是掛在身上，而腿卻是支撐着身體的，所以無論我們怎麼下功夫，腿雖然越練越靈，但終不如手臂靈便，所以我們平常說的手腳合一，其實並不是完全的合，而是大部分是手要隨了腿去，也就是靈巧的手臂要稍微遷就一下腿上的步子，所以常說上下相隨，拳腳合一，不僅僅是人們用語的習慣問題，本身也有上面的手臂，要遷就一下移動時總是略慢一拍的腿腳。
也正因爲這樣，所以纔有了步巧打得手快的說法，兩個人動手，步子快變化靈的一方，往往能打得手快腳快的人，就是因爲這一點，因爲步快，手才能更快！
而王信久卻在拳法中縮小步距，基本一步只跨別人半步，以求手腳相合，以求變化之速。怪不得大家叫他小郭雲深，原來他的路子確實走得是半步崩的打法。形意門的人提起半步崩拳打天下的郭雲深前輩，都充滿的佩服之情，而對於郭先生的半步崩拳法，很多人都充滿了各種想像。但想像基本就是三種，一是郭先生的崩拳功力極大，傳說一拳出去有幾百斤的力氣，拳到壁穿，勢不可擋；二是郭先生崩拳勢如連珠，發如亂箭，速不可擋；三就更滑稽，說是郭先生縱得極遠，半步一跨也有一丈。
一縱一丈的說法，純是扯淡，半步就是半步，肯定是常的人的半步，看別人一縱一丈還說是半步，可能嗎？勢如連珠也不足取，步一進之間，拳勢如連珠，力如何整？功力大的說法，這時就成了最有道理的說法了，但練拳者都是練力制巧，練巧降力，縱然郭先生力大，難道郭先生的對手中就沒有身靈步巧之人嗎？
其實從郭先生對於勁力的劃分上，就能看出來。能以明暗化三勁來劃分功夫層次，郭先生的功夫肯定到了化勁神明之境。何謂化勁呢？一是變化，首先勁不僵不死，有因勢而變的妙處。二是化合，全身之力，化合歸一，能在一瞬間發出別人發不出的暴發力來。其實說俗一點兒，就是一拳打出，將嘴巴吃奶的勁兒都用上了。
形意拳的明暗化三勁中，明勁即明發之勁，不發不可謂明，明勁到，即發勁齊整合一；暗勁即暗含之勁，就是勃勃待發而未發之勁，身上有了暗勁，就是渾身蘊含勁意，一觸則發；而化勁就是化合之勁，勁有變化，能隨變而變，勁有化合，一動則全身力發。
再說清一些的話，就是明勁是傻大勁兒，知道怎麼發，而不如何時發；暗勁是觸發勁兒，知何時發，而不知向何處發；化勁是神明勁，知何時發，知怎麼發，而且還知往那裡發，最後在發勁時，還要一絲靈識存靈臺，知變化之機。
在這三種勁力中，明勁是練出來的，就是靠行拳走勢站三體，每一動就行六合之動，齊三節、驚四梢，儉五行，聚意會氣，一次一次，經過千萬次的強化，練出來的。而暗勁是提出來的，就是一舉一動，永遠提意聚神，身上各處，似都有勁力流動，雖然並不發勁，卻勁意勃勃，時時相機而動。而化勁卻是在實戰中打出來和悟出來的，到了暗勁之境，就要熟背形意打手訣，多和人動手，達到氣一驚達四梢，神一動手腳到，意一領勁勃發，身一觸知變化。
到了化勁之境，首先要知機、知拍、知變！有了這三知，化勁就初步入門了。
所以郭先生當年的半步崩拳中，力不在大，拳打竅眼，其知機也；步不行遠，一動而敵自到拳前，其知拍也；一拳既出，觸之則飛，此其知變也。此三知，非靈識到不能發也！說成白話文，就是並不一定是因爲勁大，而是在於拳頭打人的時機和落力點非常合適；步子雖然並不跨遠，但因爲能掌握對方打來的節奏，所以小步微迎，敵人就好像送到拳頭前面一般；一拳打出去，對方一接觸拳頭，就被打飛，是因爲他能在一觸之中，感知對方的力點重心弱處所以，而且能就實際情況做出調整，所以對方就被打出去了。要做到知機、知拍、知變，不是練到人的本能狀態，是做不到的！
王信久當然還達不到郭雲深的化勁神明之境界，但他化大步爲小步，卻是以步小合了手之靈便快捷，練得上下合一的快步快拳，這種小步快拳，就是要迎着打，在對方往前衝時，迎上對衝，拳直步快，主要打得是知拍。
向山領教了王信久的厲害，雙眼就一瞬不瞬地盯了王信久。王信久也知吃驚，他也知道了眼前這個看着帶點土氣的男人厲害。
自己剛纔是以有心算無心，對方卻在最後那一瞬間避了開去，這就是本能的變化了。剛纔那一下，不是本能是變化不及的，這一下，他就知道了對方已經到了一點靈識藏靈臺的境界了，再往上一步，就能進入郭先生當年劃分的化勁之境了。
靈識就是本能之意，不慮而思爲靈識；靈臺卻是小腦了，小腦是運動之中樞，一切體觸應變的感知之意，都是從這裡發出。
兩個人這時都感覺到對方是自己這麼多年的最強的對手，就互相都提防起來。
王信久已經用過一次疑兵之計，這時見向山不再輕易發招，就慢慢地往前逼進。向山知道他是快步快招，卻沒有後退，因爲如果速度比對方慢，退也沒用。而且剛纔向山已經見識了王信久的速度，心裡還是有點譜的。
王信久果然在一近身就突然發動起來，照樣是三步連環崩，向山在他發第一步崩拳時，就往後小步一退，雙手往起一抱，王信久第二步崩拳就打了進來。
向山一退步就側身換膀，雙手同時就發了出來，右手前劈，左手後捅，正是釘膀錘中的一式白猿獻果，右手往下一壓，左手卻並不遠發，而是對了王信久的崩拳前肩就釘了過去，一出手就是紅拳中的一拳掛二意，釘肩照咽封了中線。
王信久前手崩拳被壓，後手就從懷裡穿了出來，像是鑽拳，卻是最簡單最快的連環崩。而且發拳時，肩膀同樣是一換，雖然是形意拳中的龍身講究，但卻和紅拳的側身換膀是一樣道理的身法。
因爲向山的釘膀捶先發佔中，王信久的崩拳就對了他的手臂，帶着旋勁兒，連銼帶鑽，就想要破了他的釘膀捶還要打進去傷人。
這樣兩人手劈一交，王信久的拳帶旋勁兒，就要崩開向山的釘膀捶，而向山的釘膀捶卻是紅拳的“拳出自帶勾掛”的粘攔技法，出手釘膀帶掛腕，一感覺自己的手要被彈開，對方的拳要進來，那手腕就本能地一彎，帶了掛勁，王信久的手就被掛得一彎，打不進去了。
釘膀捶掛勁是打連環的勁，左手一掛右手釘，右手一掛左手釘，總之是一邊釘另一邊就掛，雙手同出，掛打連環，而腳下就走了炮捶的步子，踔提蹬踩踏五法合一，一路就闖膛而進。
王信久前崩之勢被阻，就是進步崩拳變成了退步連崩亂環箭，打得上下隨意變。
但紅拳中的釘膀捶是講究三法，下來打得勾壓法，上來打得挑掛法，進退步打得排封手，排封手無他，就是一動三連封了中線，雙手如攪水，兩邊封膀，中點咽心，一條線上卻帶着側身換膀的身法，每三四動以後，就有一個偷果的手法，猛不丁地就偷了丹田去。
二人都出得是亂打連環勢，都是一般的手疾如風，打得嘭嘭聲響成一片，就看誰忙中出錯，給對方鑽了隙穴。
王信久退了幾步，就已經退到了圈邊上，這時就不能再退了，當時就突然身體一縮，打出了十二形中的蛇盤身來，雙腿一擰裹了陰襠，身體子一轉，裹了胸懷，左手護臉，右手就藏了尾，即護胸懷，又蓄勢力，全身這一裹，筋骨擰棱，就如一座小碉堡似的。
向山一腿踔蹬踩踏出來，就給他身體一轉一滑，過了身子。
這下面一被過身子，向山想也不想，雙手懷裡一抱，沉捶勢就使了出來。
也是身體一團，筋肉抱裹，前腿虛落，也是擰身合襠，盤膝護陰，這一盤身，沉捶勢就演出了擰裹沉砸的勁兒，卻並不是一味的防守，而是防中帶了打勁兒。
王信久一個蛇盤身縮防了向山的進攻，身體滑過向山的腿，卻仍被向山這一沒打實的腿打得不由一晃，但這一晃中，他就將蛇盤變爲了蛇展，進步跨腿，肩靠鞭發，卻是將蛇形展勢打了出來。這正是見手響，往前闖的打法訣，兩人力一互觸，肯定都會被在一霎時打亂意識，出現極短暫的意識空白，這時候往裡衝，就暫時是安全的。
向山沉捶勢連縮帶砸，兩人這次力量就撞了個實打實，不過王信久是整後展勢，而向山是束勢，只聽嘭地一聲大響，兩人身子都是一晃。
這一下表面上看似乎是平分秋色，但實際上，兩人接觸的這一瞬間，向山的身體是束縮，而王信久的身體是展勢，所以向山還是略佔先機的。
向山沉捶勢一撞王信久，前手就往王信久手臂上一掛，後手就往外翻，正是一式力小勁快的六合手反摔掌。王信久一招失手，卻又是身轉蛇盤，筋骨擰棱，這次卻是將想靠送入向山懷裡。
向山一式六合手出手，卻正撞在王信久護了臉頰的手上，這時王信久的蛇盤擰靠就盤到了他懷裡。向山這時六合手使完，身體就一起，卻也是一式蛇形的動作，不過這一手在形意裡叫蛇形，在紅拳中卻叫外靠。
這時王信久蓄勢未成，向山卻是蓄勢已發，二人肩靠相接，紅拳的外靠帶撐擰勁兒，王信久立足未穩，就被向山這一靠斜斜地送了出去。
這一被送出去，王信久就雙手使出遊黿化險來，雙手劃圓，上護咽心下護襠，小步快退中一步一劃，卻是給人一種密不透風的感覺。
向山這次卻沒跟着追進，而是後退一步，擺出了六合手的門子，看着王信久使遊黿化險，一路退出。
正是拳不清不打，勢不明不進，對敵雖求爭先，但是是爲贏而爭先，不是爲爭先而爭先。就像剛纔王信久突然變勢，蛇展出手，向山沉捶勢時，王信久雖然佔先機，但向山不搶先，而是蓄勢。等他蓄好勢時，王信久已經完全展開，這時向山如果直接進去，對方肯定蛇盤蓄勢，不過是雙方的一次虛實互換。但向山這時卻先打一個輕手快勁的六合手，岔一岔王信久的意識，然後在他蓄世未成，正是勁力擰裹一半時，突然發靠打出，正打得是半渡而擊的兵法要言。
王信久退開後，心中不由地一凜，向山這一招，明明是佔先佔勢的，但卻沒有追過來，並沒由讓他感覺對方不行，反而讓他更驚惕起來。父親當年在深山中訓練他的話又在耳邊響起：“臨敵對陣，最講拳清勢明，先爲不可勝，以期敵之可勝！”
這時邊上的人都可惜向山剛纔沒有追趕，王青山卻微微點頭。就從這一分不急不燥的心態上，向山又讓他高看幾分。當年向山同胡斜子來到王家，並不是有意來訪，只是武林朋友落難時，上門求一餐之飯，所以在武功上雖然有交流，但卻並不像胡斜子上門訪友那樣，不但讓向山要動手，而且還在求那些人指點向山的功夫，所以王青山並不清楚向山的實力，雖然聽王雅婷說了向山在開封打檑的事，但那個事情在山西影響還不是很大，所以還有所懷疑，但這時看兩人這邊動手後，心中疑慮盡去，知道向山說的，就是不能過了王信久，但保命還不成問題。
兩個功夫好的人動手，一旦是互相進膛分勝負，那肯定一招之間，生死即分，但如果一方安心保命，不讓對方進膛的話，或者在對方進膛時，不求傷敵，只求護身保命，那還是有很大把握的。畢竟武行打法中有一句話叫一退破千招。
（首先倒歉，23號早上領導要小子去做一個宣傳某報社的片子，片子是今天早上要用的。從23號早上，到今天早上凌晨三點，纔將片子做完，總算沒誤單位的事情，不過卻誤了更新。23號晚上，因爲報社要改稿子，所以小子還抽空碼了點字，但碼到四千字時，領導就電話來崔，只好草草發了，這樣一來，小子本來想拼這個月一千塊的全勤獎的，現在全勤是一分的都沒有了……今天也就這一章了，熬夜多了，很累……再暴發看身體恢復吧，沒意外的話，小子以後會保證每天五千字的，畢竟是有工作的人，要保證全勤，存稿看來是必須的……再次向支持小子的朋友們倒歉……）