第七百五十七章 五氣朝元

吳中元自在中天殿閉目練氣,丹殿煉丹仍在繼續。

擔心生出變故,吳荻急召駐外的王爺和各大城主前來護駕鎮守,各大城主和駐外的王爺在有熊都留有靈氣信物,關鍵時刻無需放飛信鳥,只需毀掉靈氣信物,衆人就能有所感知。

事實證明吳荻和老瞎子多慮了,在隨後幾個時辰裡並沒有任何意外發生,待得日落時分,除了逐浪等少數距都城太過遙遠的王爺和城主,大部分的王爺和城主都趕到了有熊。

人王晉升太元,這是真正的大事,此事關係到人族的生死存亡,五道君王都是三元修爲,倘若吳中元也能順利晉身太元,就有了與五道分庭抗爭的實力,五道之中人族再也不是最弱的了。

時間一分一秒過去,二更時分姜大花回返,完成了吳中元先前交託的任務,帶回了那批槍支彈藥。

王欣然有傷在身,卻與衆人一樣守在殿外,見姜大花帶回了槍支彈藥,甚是驚喜,立刻接手。

吳中元雖在全心練氣,卻能聽到外面摁壓子彈,拉栓上膛的聲音,之後還有一句‘哼哼,這纔是好東西。’

聽得王欣然言語,吳中元暗暗皺眉,他皺眉不是因爲王欣然這句話是用現代語言說的,而是王欣然說話的聲音帶有明顯的鼻音,這說明她說話之時是叼着煙的,身爲中宮皇后,這也太不注重自己的形象了。

太元靈丹是由靈氣凝聚而成的,服下之後發散的也是靈氣,但是太元靈丹所釋放出的靈氣與普通靈氣有着本質的差別,直接就是可以強大元神的太元靈氣,如果不是現代人,很難用語言來精準描述這種感覺,練氣的本質是吸納天地靈氣,然後將天地靈氣自體內進行淬鍊提純,最後才作用於自身。

不管是擁有玄金玉元修爲還是擁有淡紅洞神修爲,吸納的天地靈氣都是一樣的,不同之處就是玉元修爲的練氣之人吸納天地靈氣的速度非常快,如果將天地靈氣比作磚頭,那洞神修爲一次搬一塊兒,而玉元修爲一次能拉一車,但不管是一塊兒還是一車,都是磚頭,這一點是沒有區別的。

磚頭搬來了,就要蓋房子,這就出現差別了,天地各九階,共分十八等,這十八等靈氣修爲就是十八種不同的房子,如果說紅色靈氣蓋的是磚瓦房,那藍色靈氣蓋的就是石頭房,而紫氣靈氣蓋的就是玉石房,以此類推,三虛修爲造的是銅牆鐵壁,三靈脩爲造的是火樹銀屏,而三元修爲造的就是金碧輝煌了。

想造磚瓦房,自外界搬來的磚頭稍加打磨就可以直接使用。

造石頭房子,就要對自外界搬來的磚頭進行淬鍊,將它們變成比磚頭更堅硬的石頭,才能蓋房子。

如果要造玉石房子,就要對自外界搬來的磚頭進行更加嚴格的淬鍊,使之成爲玉石,然後進行壘砌使用。

天格九階也是這樣,對自外界吸納而來的靈氣進行淬鍊,先令這些天地靈氣產生質變,產生一次質變,就是多了一塊材料,需要無數次的質變才能湊夠蓋更好房子所需的材料,這個過程也是個量變的過程,當湊齊了足夠的材料,新房子就蓋起來了,靈氣修爲也就進階了。

練氣最耗費時間的有兩個地方,一是吸納天地靈氣,普通人練氣,只能循序漸進,一塊一塊兒的往家裡搬磚,前期力氣小,拿一塊兒已經很不容易了,隨着靈氣修爲的提升,力氣逐漸大了,但需要搬運的磚頭也多了,所以從頭到尾就是一個難,這個過程被他藉助通靈神兵和陰陽長劍給省略掉了。

還有一個浪費時間的地方就是將搬回來的磚頭進行淬鍊加工,使之產生質變,然後用以建造更好的房子,淬鍊的能力是隨着靈氣修爲的提升而逐漸提升的,但是淬鍊能力的提升並不會加快淬鍊的速度,原因也很簡單,前期只需要將一塊磚頭變成石頭,而後期則需要將一塊石頭變成一塊鐵,亦或是將一塊鐵變成一塊銀磚,淬鍊的要求更高了,難度也更大了,淬鍊的速度自然也就得不到提升。

太元靈丹等同一堆足夠壘砌一座小型金殿的金磚,不需要費時費力的進行淬鍊,直接就能拿來用,而且數量肯定夠,這就是服用太元靈丹晉身太元修爲的本質。

太元靈丹之所以珍貴,正是因爲它可以將千萬年的苦修縮減於朝夕之間,五道君王之所以能夠晉身太元,乃是因爲它們經歷了千萬年的苦修,不管是神王白牧還是鬼王子宿,亦或是蘇陽蘇苻或魔王墨戚,哪一個不是活了千萬年的老人精和老妖怪。

從服下丹藥到丹藥起效大致需要六個時辰,這六個時辰就是蓋房子的時間,地格九階還好說,丹藥會自動起效並塑形。到得天格九階就得憑藉意念親自動手蓋房子了,三花五氣就像八間屋子,先蓋哪個,後蓋哪個是有一定順序的,順序錯了其實也沒什麼大問題,也不至於走火入魔,大不了蓋不成,靈氣也不會流失,慢慢試着蓋,金磚反正不會跑。

三花聚頂和五氣朝元是八間房子,這八間房子只要不是狗頭豬腦,基本上都能蓋起來,但是如果蓋的好,可以一鼓作氣,直接將第九間房子蓋起來,這第九間房子就是元嬰。

太元修爲可以催生元嬰,卻不是一定能夠催生元嬰,但到了這個級別的工匠,基本上都是能工巧匠了,不出意外的話,都能在蓋好八間房子的同時將第九間房子一併蓋起來。

不過很可惜,吳中元是個例外,他有把握蓋好這八間房子,卻沒把握將第九間房子一併蓋起來,原因很簡單,他不是像其他五道君王那樣是一步步積累提升的。他藉助了外力,走了捷徑,少了由太靈晉身上靈,由上靈晉身玉靈,由玉靈晉身太元這三步,越級提升的弊端就是駕馭能力沒有得到充分鍛鍊。

五道君王都是先開小奧拓,再開帕薩特,再換大寶馬,然後纔開上的法拉利,循序漸進,駕駛經驗豐富,不管遇到什麼情況心裡都非常有數。

而他則是直接由小奧拓開上了法拉利,只是會開罷了,駕駛經驗和駕馭能力嚴重欠缺,也虧得他此前是太靈脩爲,算是開上了小奧拓,要是靈氣修爲再低,就是騎摩托了,突然開上法拉利,連油門剎車都分不清。

在此之前他還一直爲自己已有太靈脩爲,再服用太元靈丹有些浪費而遺憾,現在看來完全不是那麼回事兒,普通人根本駕馭不了這麼大的能力,一旦服用,立刻就崩,這並不是危言聳聽,因爲靈氣修爲越高,就需要越強大的神識來駕馭它,普通人的神識駕馭不了太元修爲。

這一刻吳中元感覺自己就像個暴發戶,突然得了數額巨大的拆遷款,格局沒跟上,面對這麼多錢不知道該怎麼用了,好在他原本就是百萬富翁,已經擁有了一定的財富管理能力,突然成了億萬富豪也不是非常慌亂。如果原本只是一個工薪階層,這時候直接就懵了,根本就適應不了自己新的身份。

黎明時分,八間房子基本上定型了,但太元靈丹的藥力還剩下些許,這第九間房子並不是並排於這八間房子的,而是在三花聚頂和五氣朝元這八間房子的上面,也不是有意建造的,而是將八間房子蓋的特別好之後自然出現的。

由於駕馭能力有所欠缺,便不敢有絲毫大意,戰戰兢兢,循規蹈矩的將餘下的靈氣用完,此時已是次日辰時,比預期的要快了少許,由此可見靈丹起效的時間也是因人而異的,並不是固定的六個時辰。

太元靈丹所蘊含的靈氣耗完之後,吳中元沒有急於睜眼,實則早在黎明時分他就發現自身發生了質的變化,只是那時靈丹所蘊含的靈氣還沒有徹底用完,他不敢分神感知。

他接下來做的就是體察感知自身的各種變化,這種感覺有些陌生,但也不是非常陌生,陌生是因爲突然躍升三級,控馭能力能力沒跟上,而不是非常陌生則是因爲太靈的天仙初期和太元的金仙初期有很多相似之處。

這種感覺很難用言語形容,最爲明顯的變化就是感官,之前能夠聽到幾十丈外的呼吸,現在不止能夠聽到呼吸,甚至能夠聽到衆人的心跳。

什麼東西是最難控制的?答案是自己的神識,普通人的思緒是很雜亂的,很難做到專心,前一秒還在想自己要勤儉節約,下一秒可能想的就是晚上要吃什麼,這對普通人來說不算什麼,但是對擁有強大修爲的金仙來說就是致命的,舉例說明,金仙是可以隨便改變形體的,想變成一匹馬的時候,這個意念必須是固定的,不能忽然閃過一隻羊,不然變成的東西肯定會是四不像。

這就是爲什麼靈氣修爲越高,越需要強大的元神來進行控馭的原因,普通人連自己的意念和思緒都控制不住,如果將強大的實力賦予他們,肯定會亂成一鍋粥。

還有,聽覺,他現在能聽到很遠的聲音,各種聲音混雜在一起,必須有選擇的進行聆聽,如果全部都聽,腦海裡全是雜音,比農村趕大集還嘈雜。

視覺也是這樣,金仙慧眼大開,所謂慧眼,泛指包括透視在內的敏銳感官,不需睜眼就能視物,不但能夠看透殿門,連殿外衆人的衣服都能看透,乃至是皮肉,如果不加控制,看到的就是一副骨架和一堆血肉。

沒有強大的元神就沒有強大的自我控制能力,如果不具備強大的自控能力,哪怕擁有了太元修爲,各種超出之前認知的感官變化足以將一個人逼瘋。

一個人所能擁有的東西,一定是他了解並能夠駕馭的東西。

駕馭不了就不可能擁有。即便暫時擁有,也會很快失去。

吳中元一直盤坐未動,也不曾睜眼,他需要時間熟悉和適應太元修爲所帶來的各種巨大變化……

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