不管怎麼樣.總體來看.上帝還是向着以色列人的.畢竟.以色列人是他的選民嘛.以色列人雖然有過人之處.但畢竟是凡人的存在.而世上除了神之外.哪有完美的人呢.
後來大衛王和他的兒子所羅門王登上歷史的舞臺.以色列人建立了一個強大的王國.猶太王國.所羅門王當政時期.猶太王國通過掠奪和其他的手段.積累了大量的財富.帝國稱雄一時.
所羅門王並沒有把所有的功勞都攬在自己身上.他覺得吧.如果功勞三七分.上帝耶和華要佔七成.以色列人只能佔三成.
爲了感謝耶和華.所羅門王不惜勞民傷財.花費巨資爲上帝建造了一座比我們華夏大秦阿房宮還要氣派的聖殿.名曰所羅門聖殿.
所羅門王曾經就說過這麼一句話：我所要建造的殿宇甚大.因爲我們的神至大.超乎諸神.天和天上的天.尚且不足他居住的.
所羅門聖殿建造好後.約櫃被放在聖殿最神秘的地方.至尊堂.
可是好景不長.不知道神馬情況.也許是以色列人觸犯了上帝.處在如今伊拉克國內的巴比倫王國殺過來了.以色列亡國.所羅門聖殿被毀.約櫃丟失不見.並且一直消失到今天的二十一世紀.
那麼以色列人是如何觸犯了上帝耶和華的呢.
好吧.我們再從《聖經》中尋找信息.《聖經》中最後一次提到約櫃是在耶利米書3：16一段.耶和華說：“耶和華說：‘你們在國中生養衆多.當那些日子.人必不再提說耶和華的約櫃.不追思、不紀念.不覺缺少.也不用再製造.”
這句話聽起來.沒什麼.可是仔細琢磨一下.還是能發現一些東西.耶和華不知道出於什麼心思.讓以色列人只過他們的日子.不再提說約櫃.不再追思紀念他耶和華.這某種程度下可以理解耶和華讓以色列人忘掉他們的神.拋棄他們的信仰啊.
當一個人.一個國家.沒有了信仰.他們就會迷失方向.最終走向墮落之路.以色列王國在被巴比倫王國攻陷之前.早已不復往日的盛世.《聖經》雲.在所羅門王的晚期.他就背棄了耶和華.變成了一個混賬.
以色列亡國了.約櫃也丟失了.以色列種族從此再一次變成了流浪者.而且一直流浪了兩千多年.日子過得別提多憋屈了.但是猶太人很特殊.在流浪的兩千年間.並沒有被其他種族同化.一直以獨立的個體存在.頑強程度和不死的小強有的一拼.最終.在一九四八年五月十四日.以色列正式宣佈立國.地點還是原來上帝耶和華許給他們的流着奶和蜜的應許之地.巴勒斯坦某塊國土.
約櫃這東西.名氣太大了.乃是地球上所有寶藏中最大的一個.它的價值.無可估量.當然.並不是說約櫃櫃子裡面放有的寶貝多.而是說它的“另類”價值很值錢.如果要給約櫃估個價的話.估計也得千億美金以上.用錢都買不來.因爲它是佔世界人口一半的伊斯教、基督教、天主教.等等教信徒心中無比至上的聖物.
有一點稍稍提一下.上帝的存在.先有了猶太教.上帝的“兒子”耶穌基督降生後創立了基督教.而後來的默罕默德拉攏一部分基督徒創立了伊斯教.這三大教派都信奉同一個神.上帝耶和華.伊斯教口中的安拉只是耶和華的別稱罷了.由
約櫃丟失後.世人一直沒有放棄尋找它的腳步.持續了兩千多年呢.
關於約櫃的下落.傳聞的版本很多.聊舉幾例.
第一.約櫃毀掉了.在巴比倫人攻陷以色列.夷平所羅門聖殿時毀掉的.理由是巴比倫把以色列搜刮一空後.他們的戰利品中沒有約櫃的存在.所以約櫃很有可能在聖殿被毀時跟着毀掉了.
第二.約櫃藏在梵蒂岡大教堂的地庫裡.理由.沒有.只是猜測.空穴來風.
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第三.約櫃在所羅門聖殿被毀之時.被人通過暗道搶救了出來.現在被埋在聖殿遺址東邊三十公里處的庫姆蘭地下.
第四版本.也是最具傳奇色彩.相信的人數最多的版本.約櫃藏在埃塞俄比亞古城阿克蘇姆的一座教堂中.
在所羅門王當政時期.隔着一條紅海的對岸阿克蘇姆國（今天的埃塞俄比亞）有個相貌據傳聞很漂亮的女王.名叫叫示巴.示巴沒少聽說所羅門王的事蹟.對他非常的崇拜.示巴雖然是個女王.但是在愛情上她追求的是自由戀愛.絕不聽父母之言媒妁之命.於是乎.某天示巴女王就帶着大量的珠寶到猶太王國找所羅門王提親了.不惜紆尊降貴.也不顧世人的閒言冷語.在所羅門聖殿.所羅門王接見了示巴女王.而且一見鍾情.可是那時所羅門王已經有了家室.按照規定.他不能娶示巴.否則就是赤果果的違背上帝十誡.也許是示巴女王太過漂亮.所羅門王定力不行.在一個月黑風高的夜晚他耍手段把示巴女王那個啥了.由於種種原因.示巴女王最終沒能和所羅門王結成連理.她回到阿克蘇姆國已是深孕之身.所羅門王的骨肉.孩子出生後.是個男孩.示巴女王給他取名麥勒尼科.麥勒尼科長大後又回到了猶太國.和父親所羅門王生活在一起.傳聞.在巴比倫入侵猶太國的時候.麥勒尼科偷偷摸摸的把約櫃從聖殿中轉運到了母親的故鄉.阿克蘇姆國.他自己最終成了俄塞俄比亞王朝的奠基人.
現在.約櫃是不是在埃塞俄比亞的某個教堂中.一直到現在還是個未知數.因爲埃塞俄比亞不願意把約櫃拿出來證實.僅在口頭上神秘兮兮的說有.埃塞俄比亞方面是出於神馬心思.也不清楚.不排除約櫃根本不在他們國家.他想拿出來.可是心有餘而力不足.