因爲時間和機會都不多，所以蕭逸天並沒有像給蕭家老太太治療那般徹底，但也免去了鄧老爺子大部分沉痾，最起碼能再健康的活上三十年。考慮到鄧老爺子Cao心國家大事，這個年份還得打個對摺，等以後有了機會再逐步給他疏通經脈。
原本蕭逸天是打算在燕京多待一段時間的，反正回學校去也沒什麼正事，還不如待在鄧老爺子身邊長長見識，多聽他老人家教誨。不過後來迫於現實的壓力，他狼狽不堪的逃回了陽平。
這個現實的壓力來自於鄧家小公主洋洋，大名鄧卓月的那位同學。不知從什麼時候開始，鄧卓月對蕭逸天的興趣是一天大過一天，所有的人都能看得出來這一點，以至於有一次吃飯的時候，卓英瓊半開玩笑的說等他們長大了，把鄧卓月嫁給蕭逸天，結果蕭逸天翻了半天白眼，又抽了半天冷氣——被羞紅臉的鄧卓月一頓猛掐，不抽冷氣纔怪。
對於這件事，蕭逸天是沒什麼想法的，雖然說能夠攀上鄧老爺子的高枝，成爲駙馬是很多男人的夢想，但這些男人當中並不包括蕭逸天。在他看來，鄧卓月或許能成爲一個不錯的朋友甚至死黨，但要成爲夫妻還是有些爲難他的——想想吧，娶一個身份高貴而且整天想法子折騰你的女人回家，這日子還過不過了？
顯然他沒有考慮到一點：女大十八變。這不光是指容貌，同樣也適用於性格。事實上在上一世中，鄧卓月長大之後絕對稱得上是知書達禮，遠遠沒有小時候那般淘氣。
這些都是後話了，眼下蕭逸天同學正坐在家裡低頭腦袋捱罵。罵他的不是別人，正是他的老爹蕭石屹同志。
蕭石屹雖然很高興能看到兒子平安回家，但一想到兒子去了燕京居然沒有抽時間回家看看老太太，他就忍不住一陣火大。
“好了好了，小天畢竟還是個孩子，再說他是被鄧老爺子找去有事，又不是去旅遊，你以爲時間那麼富餘啊。”薛慕雲看着蕭逸天委屈的樣子，忍不住過來勸了一聲。
蕭石屹當然知道這一點，不過，難得找到一個機會可以名正言順的罵罵兒子，所以他才借題發揮一下。沒辦法，他當這個老爸實在是太鬱悶了，兒子優秀到不行，讓他徹底失去了管教孩子的樂趣，這回好不容易逮到機會，哪能不好好罵個痛快？而蕭逸天也清楚他這種心理，知道自己‘天才’的表現帶給父母的不僅僅是榮耀，也有鬱悶，所以他一聲不吭的坐在那裡聽着，也算是換了種方式以盡孝道。
在他離開的這段時間裡，華夏保全公司的業務又有了長足的進步，不但接到了十幾份合約，而且還被縣公安局特別聘請爲編外治安中隊，給了胡衛國一箇中隊長的空銜，雖然說是空銜，但實際上除了不能領工資以外，其他方面的待遇可是跟正經的公安局刑偵中隊長一樣的，當然現在胡衛國也不會將這點待遇看在眼裡就是了。
另外蜀道南和臘味軒也發展得不錯，原本臘味軒還時不時有人上門打打秋風，但自打臘味軒跟蜀道南結成合營夥伴之後，就再也沒人敢上門來找麻煩了。一來是因爲縣裡有點消息的都知道胡衛國是被中央首長看中的人，二來也因爲華夏保全公司派去了兩個人負責安全工作，別的不說，光是往那兒一站，憑着體格和氣勢就能嚇走一班宵小之輩。
時間總在不經意間溜走，不知不覺間，盛夏已經到來，蕭逸天順利的完成了二年級的學業，過完暑假就該升上三年級了。一整個暑假，除了偶爾帶着南楠去公司裡坐坐，就是去賀子敬那裡練功。有了丹霄境的九天玄訣做底子，他的進境是非常的快，雖然賀子敬老早就察覺到他修習的內功似乎並不是自己教他的那一種，但想想這孩子既然是天才，說不定找到了適合他自己的修習方法呢，反正從現在來看那效果是好得不得了。
最讓蕭逸天頭疼的是每週必須定期給遠在燕京的鄧卓月寫信，彙報近期的情況。小丫頭不知什麼時候開始關心他搞公司的事了，回信中往往夾雜着大量她的想法。雖說不少都顯得有些稚嫩，但
考慮到她的實際年齡，再加上她並非重生人士，這種程度已經是非常難能可貴的了。
不經意間，又是一年的九月一號到了，而這一天，正是陽平縣的傳統節日：女兒節。
中國女兒節的說法有很多。其中影響日本韓國“女兒節”的是上巳節。
上巳節是中國古老的傳統節日，俗稱三月三，該節日在漢代以前定爲三月上旬的巳日，後來固定在夏曆三月初三。
“上巳”最早出現在漢初的文獻。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類”。據記載，春秋時期上巳節已在流行。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。
夏曆三月初三爲上巳日。古時以夏曆三月的第一個巳日稱爲“上巳”。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在竈上以及坐、睡之處，認爲可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內，認爲衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認爲可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。上巳也稱爲女兒節。
但女兒節非僅此一個。端午也是女兒節，明代濃榜《宛署雜記》：“宛（宛平縣）俗，自（五月）初一至初五，飾小閨女盡態極妍，出嫁亦積壓歸寧，因呼爲婦兒節。”五天中哪天是女兒節呢？該書又記：“五月女兒節，系端午索。”可知只指端午。潘榮陛《帝京歲時紀勝》“端陽”條下亦云：“呼是日爲女兒節。”
七夕又是女兒節，因爲乞巧拜月皆是少女之事。加上上巳節，就有三個女兒節。
三個女兒節，五月初五，七月初七，九月初九，都是陽數相重，只不過相重的陽數大小之別。這倒並非出於故意安排，它們都不是從陽數上得名的。七夕有女兒節之稱，當在最前，其次是端午，最後纔是重陽。但從意義上說，端午兼屬小閨女，已嫁女，七夕專指小閨女，重陽專屬已嫁女，同中有異，相映成趣。
而流行於西蜀陽平一帶的女兒節則與上述三種都不相同。
（本章完）