第304章 中西醫對決7（十一更）
看着西醫方滿臉怒氣：“我自然不說西醫差，因爲真正的西醫是西方的醫術，它有自己的傳承，真正的西醫其實就是根據人體來調節人的身心，你能說西醫也是唯物主義嗎？”林蘇罌一點都不客氣：“再回頭我們來所說中醫，中醫，我們稱之爲國醫，爲何，是因爲這是我們這個華夏名族流傳下來的，西醫已經被新醫給取代，但是中醫依舊存在，中醫是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。有一點我可以說明一下，新醫歷史上說，1543年，維薩里發表了《人體構造學》，可是卻不知道在我們中醫中，早就有了人體構造平衡，人體的肝肺胃膽髒等早就有了系統說明，而說什麼18世紀建立解刨學，卻不知道我們老祖宗早就會了，聽過庖丁解牛沒有，這就是我們最早的解刨學。”
林蘇罌想着中醫，臉上有了一絲喜悅，那是對中醫的真正喜愛：“中醫學以陰陽五行作爲理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過‘望聞問切’四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定‘汗、吐、下、和、溫、清、補、消’等治法，使用中藥、鍼灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。這跟已經消失的西醫其實都有異曲同工的地方。
再說中醫的歷史性，中醫從原石社會開始就存在，當時的人都知道利用周圍草藥動物來醫治自己的病，然後在春秋時期中醫，在當時應該稱爲漢醫的基礎也就形成，這些不說，中醫對國際影響也很深遠，新醫之所以能在華夏崛起，是因爲清朝時候，這只是我們國家歷代封建皇朝的最後一個皇朝，而中醫呢，我剛剛說過了，從原始開始就存在，因此很早其實就有了國際交流，比如如今島國漢方醫學，棒國韓醫學，高麗的高麗醫學、東國東醫學等，這些都是由那些國家的人來我們國家，學了我們的中醫後，傳出去改變的，所以你們誰敢說這些都是爲唯物主義思想。”
林蘇罌看着海倫一眼，眼中閃着精光：“誠然，中醫講求的是五行人體平衡術，其實很多東西你們不說不代表不存在，打個比方，肝爲火，新醫中不也經常看見人火氣就會隨口說一句，你是因爲肝火旺，其實這也是中醫引申過去的，因此在五行學中，肝就是火，火旺了就體虛，因此需要其他去平衡，這也就是中醫中的養身學，這樣一來，你們還認爲中醫是無的放矢嗎，你們還認爲西醫，哦，不對，新醫比中醫好嗎？”
“可是更多人喜歡的就是我們西醫。”舒騰直接道
林蘇罌笑了起來：“不是病人喜歡西醫，是因爲現代社會所逼迫的，我們有句話說的好啊，這錢啊不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能，誰不想好好的生活，誰不想好好的養生，但是中醫是醫術不是神仙術，吹一口氣就成了，醫治病人要細心，這是中醫的有點，中醫要做到對病人負責，所以要求要將病人的病從根本上治療好，但是西醫不一樣，直接檢查一下，然後就開個些藥，咱們不說藥的價格，每次西醫是頭痛治頭腳痛治腳，根本就沒想過，她爲何頭痛，給幾片止疼藥，消炎藥，病人剛開始吃了也就壓住了，但是時間長了呢？”
今天就十一更吧，連續寫了這麼多，還真累了
(本章完)