靈臺中升起的這道光很難用語言描述,它搖曳不定,忽明忽暗。
但這道光於無邊的黑暗中,爲修行者燭照出一條康莊大道。
這道光,被稱爲搖光。
而修行者們相信,搖光的終點,就是大道。
修行者們沿着搖光向上探索,他們的真元不再增加,但對搖光的感悟,使他們的境界出現了巨大的差異。
有人說,搖光是溫暖的,如同陽光。
有人說,搖光是冰冷的,如同殺戮。
每個人對搖光都有着不同的看法,每個人都試圖讓他人相信,自己對搖光的感悟纔是真實不虛的。在洪荒結束的縹緲初期,實際上整個修真界陷入的就是這樣一種喋喋不休的爭吵。
而在語言的盡頭,只剩拳頭。
這就是第一次道統之爭。
爲了爭搶洞天福地靈脈法寶等等等等,打着正道的旗號,自縹緲274年至縹緲4452年,修行者們彼此征戰了四千多年。在這個漫長的過程中,三分之二的修行者神魂俱滅,有超過兩百個自洪荒時代一直流傳的門派道統斷絕。
妖族和祖巫都沒有做到的事情,人類自己輕而易舉的做到了。在沒有外敵的時候,人類本質上的卑劣暴露無遺。
在爭鬥中,兩個思想逐漸成爲主流。
一方認爲,道的本質是“實”。大道寄寓在萬物之中,萬物因搖光而普遍聯繫。因此,修煉的正確法門是研究萬物,解構萬物,無所不包,無所不及。
這就是“道實的涌現論”,代表人物是天衍真人。
另一方認爲,道的本質是“虛”。世間萬物,皆爲道的流溢,搖光就是流溢的軌跡。因此,修煉的正確法門是研究道,感悟道。
這就是“還原的道虛論”,代表人物是梵峰真人。
天下修行者分爲兩派,聚攏在兩位實力絕強的真人座下。他們互斥對方爲邪道,爭搶正道的解釋權,矛盾越來越激烈。
最終,兩派的決戰在縹緲4452年打響。
圍繞着當年陸壓真君留下的山海蒼龍神陣的歸屬,雙方大打出手,最後天衍真人和梵峰真人親自下場。
兩人都是當世絕強的修行者,背後各率領幾萬大修。此番必有一人隕落,必有一方被滅絕,可以預見戰鬥將會多麼慘烈。
然而這場黃昏之戰以一種戲劇般的方式落幕。
在決戰之前,天衍與梵峰陣前對峙。雙方不再藏拙,他們境界不斷攀升,都拿出了全盛狀態。
這引發了某個天地氣機。
滾滾的烏雲遮蔽天空,大地被黑暗籠罩。雙方人馬真實感受到空氣中的肅殺,驚疑不定。
那時候,還沒有知道這是劫雲。
熾白的閃電以萬鈞的天地之力劈向對峙的兩位真人,兩人不得已,暫時轉移注意力,抵抗這莫名其妙的天地之威。
劫雷一道一道劈下,先前如同細線,逐漸粗細如水桶,威力成倍提高。
在第四十道劫雷落下時,劫雷色若鮮血,狀若妖龍。即使兩位絕強的真人,亦是無力抵抗。危急時刻,雙方的教徒們不再猶豫,捨身擋在劫雷前方。
在四十九道天雷落下之後,雙方死傷修行者已有幾千人。
而第五十道天雷蓄勢待發。
天空不再黑暗,而是被天雷染成純粹的青色。世間衆生畏懼,就連時間都不再流淌。
天衍與梵峰被天地的氣機鎖定,心中同時有了明悟。他們知道,這最後一道青色的雷霆,已經不是這世間任何存在可以抵擋的。
“退下,不要管我們!全部退下!”
最後的關頭,兩人放下戒備,放下成見,放下曾經堅持的一切。他們失聲高喊,他們不能讓整個修煉界今天全部死在這裡。
最後的劫雷並沒有落下,它逐漸消失。隨之,兩位真人的身體出現了不可思議的變化。並非視覺上的變化,而是在在場修行者們的感知中,兩人存在的本質發生了劇變。
在靈臺的感應中,他們化成了搖光。
天地之間出現兩條彩虹之橋。天衍和梵峰似乎已經明白髮生了什麼,他們相視一笑泯恩仇,踏上各自的接引之橋。
他們消失在天空的深處,但是並非完全消失。當後來的大修深入冥思,在搖光中仰望終點時,分明可以看到兩人的背影。
至此,第一次道統之爭結束,因爲爭執已經毫無必要。事實證明,天衍和梵峰都是對的,他們的道路截然相反,但是終點相同。
他們留下的兩個教派,最終合併。
這就是最初的玄門。
玄門認爲,道法三千,並沒有既定的道路。搖光爲每個人照出通往大道的路徑都是獨一無二的,因爲搖光是生命的“自有之道”,是“自我的真實”。
從那時起,感悟搖光的修煉者,被稱爲修真者。
上一紀元的修真者們走了一點彎路,他們對修煉的認知在曲折中前進。他們緊接着面臨的問題是飛昇和天劫。
天衍真人和梵峰真人經天雷考驗,本體化作搖光,這個過程被形象的稱之爲飛昇,意爲飛天和昇華。在他們之後,陸續有大修抵達飛昇之境。
他們同樣遇到了劫雷的考驗。
雖說再也沒有四十九道天雷那麼誇張,但是即使其中威力最低的九道劫雷,照樣劈得許多大修神魂俱滅。
因爲太過艱難危險,這個考驗被稱爲渡劫。
這是一條危險的道路,圍繞着渡劫的研究,成爲了修真者們研究的主旋律。
天劫究竟是什麼?
最初許多人認爲修真者逆天而行遭天妒,因此會引來天劫。不過這個說法站不住腳。
後來主流認爲渡劫的修真者實際上修爲已經超過了此世的上限,在經過天雷淬鍊肉身之後,化作搖光飛昇另一個境界的世界。
那個世界,被稱爲仙界。
修行者相信仙界的存在,但是最終渡劫的指導思想並非“仙界淬鍊說”,而是多羅尊者在縹緲6881年提出的一個匪夷所思的理論。
多羅尊者認爲,道法三千原本並不存在,因爲修行者的修煉和感悟,纔出現搖光。
這個理論隱含的意義是:大道原本並不存在,而是伴隨着修真者的修煉而逐漸真實。
而渡劫,則是修真者將“自有之道”烙印在搖光中,成爲大道的過程。世界需要驗證修真者的自有之道,驗證的方法便是達到此世力量極限的劫雷。這個過程,被稱之爲“證道”。
根據多羅尊者的證道理論,後世的修真者一邊以丹法籙法等輔助措施加強自身,另一方面在境界的修煉中更加關注知行合一,將自我之道貫徹修煉道路的始終。
在縹緲後期,對飛昇和天劫的研究逐漸完善,渡劫的成功率大幅上升。孫象的祖師雲耀真人,將這項技術發展到登峰造極。
他開創性的以神念算文,精確描述修真者飛昇搖光時的靈力變化規律。修真者可以隨意調整自己的神念境界以符合天劫的考驗。
這個法門,就是頂級大修的必修科目“雲耀飛天法”。
依照此法的修真者,再無一人渡劫失敗。
甚至到縹緲末期,爲應對靈氣斷絕,玄門七十二宗共同出手改造雲耀飛天法。
它的魔改版,正是末日中接引無數修真者的天地橋。
(這幾章寫的真累啊……)