面對張小妹的要求,王旭思前想後,最終決定答應Wwん.la
不過,他有一個要求,留下這批兵馬可以,但是張小妹不能走,要留下給他充當幕僚。
幕僚肯定是假的,王旭看中的是張小妹的實力。
新軍是爲南征蠻族而練,蠻族中高手無數,只憑王旭一人獨木難支。
再加上六階高手,天下有數,王旭怎麼捨得張小妹跑掉。
張小妹對此沒有拒絕,因爲她也沒地方可去。
不過,詔安的事,不是三言兩語能解決的,還要操作一番才行。
王旭先是上書,言明攻佔天水縣的白蓮教信徒,與民無犯,只是一羣可憐人,如今白蓮初定,天下歸心,枉殺難免不祥,不如將其詔安,即能少造殺戮,也能顯示出周公吐納,天下歸心之意。
“八萬白蓮精銳,也是一筆不小的力量,兵部的諸位大佬,應該不會拒絕。有兵部策應,再有老師支持,天子應該樂見其成,難得是如何將這些精銳留在新軍,而不是被別人瓜分掉。”
王旭寫好給朝廷與老師的信,又開始思考誰能出面,能將這八萬精銳安插進新軍。
想來想去,一個名字映入腦海,當今天子的胞弟,忠義王,吳濤。
吳濤是當今天子的胞弟,可算起來,比天子小了太多了,今年纔剛剛四十出頭。
當年天子登基時,因爲忠義王太小,無法對皇位產生威脅,並沒有捲入奪嫡之中。
天子登基之後,皇室血統凋零,爲顯示自己並不是個刻薄寡恩的皇帝,對爭龍的諸位皇子下狠手,實屬不得不爲,所以對忠義王多有加恩。
忠義王的封地在北地,皇帝卻從未驅趕忠義王出京,而是任由他想去哪去哪。
北地哪有京城好玩,忠義王當然不想走了,整日裡提籠逗鳥,好不逍遙。
如果能讓忠義王出面,十有*能將八萬白蓮精銳留在新軍,而忠義王花錢如流水,愛財,愛色,只要銀子使得足,不難讓他跟皇帝求情。
同樣,終年不回封地,整日裡只想欺男霸女,當個逍遙王爺的忠義王,也比朝廷上的諸位大臣更容易開這個口。
“忠義王奢華成風,就沒有不缺錢的時候,三十萬兩白銀,應該能打動他了。”
王旭又寫了封信,讓王家在京城內的管事,帶着他的信與銀票去求忠義王。
做完這兩樣,剩下的便是等待。
三日後,朝廷同意了對這股白蓮教信徒的詔安,並以增強新軍爲名義,將詔安的八萬白蓮教精銳,編入了新軍大營之內。
看到此處,王旭鬆了口氣,只是從聖旨不輕不重的語氣上來說,自己爲留下這些白蓮精銳,請動忠義王出面的事上面是知道的。
不然,聖旨中不會語氣淡淡,一句不提如何嘉獎。
知道就知道吧,用天子的些許不快,換張小妹這樣的高手外加白蓮精銳很值得,反正皇帝不喜歡他也不是一天兩天了。
有詔安的聖旨在,還有張小妹在暗中策應,接收降軍進行的很順利。
統計一下,招降的白蓮教信衆有八萬七千人,其中有五萬是精銳戰兵,兩萬七千是白蓮教的狂信徒。
而在這些人中,士兵基本都是上了品級的道兵,不但有難坨經主這位五階高手,四階的將領也有數位,剩下的三階校尉,兩階隊正,一階的戰兵就更多了。
王旭對此欣喜若狂,上了品級的軍隊,才能稱得上精銳,想練出這樣的精兵,沒有個三五年是不行的。
就拿眼下的新軍來說,剛入伍三個月,隊列都站不齊,沒有外力的影響,三對一也打不過這些精銳。
回到營中,將這些老兵散下去,老兵帶新兵,很容易就能形成戰鬥力。
接收了白蓮教精銳,王旭只留下戰兵,狂信徒他一個沒留,全都發下路費解散了。
狂信徒不同於戰兵,他們是有堅定信仰的。
王旭也怕把這些人帶回去,暗地裡宣揚白蓮教思想,那就偷雞不成蝕把米了。
來時二十萬,走時二十五萬,大軍開拔原路返回。
接下來的時間,再也沒有意外發生。
屯田,練兵,成了王旭的主要工作。
三年後...
時光匆匆,這一年,王旭二十八歲,新軍已經練成。
五十五萬新軍,在王旭的全力打造下,三年間多爲一階精銳,而代價則是從邊境貿易中得道的稅收,三分之二都落在了這些人的肚子裡。
窮文富武,想要練出強軍,除了合適的軍中戰法以外,伙食纔是重中之重。
王旭下令一天五頓飯,頓頓雞鴨魚肉,配合着高強度的訓練,讓所有軍士都成了入品的武者。
令旗一出,軍陣一起,大軍猶如蛟龍,再由驍勇之輩充當大將,任你是道君羅漢,入了軍陣也要飲恨。
要是由王旭親自坐鎮,有他的文光跟詩詞加持,天尊、菩薩來了也是不懼。
若來三五位便罷,一兩位,誰殺誰還不一定呢。
難怪霍去病身爲五階武者,卻能連連斬殺六階妖神,除了他的實力特別恐怖以外,軍陣的加持恐怕也是一方面。
王旭單打獨鬥,能跟一位妖神掰掰腕子,對上兩三位就不行了。
有軍陣在,兩三位妖神也是不懼,一個不好,甚至有被他屠掉的風險。
只是讓人懊惱的是,王旭這邊的右路軍煉成了,荊州的左路軍跟中央的中路軍,卻因爲錢糧不濟,三年時光依然沒有完備。
王旭前去巡營,只見左路軍的兵馬,將近一半還沒有入品。
中央軍好一些,可還是有三分之一的兵馬,不足以踏入精銳之列。
算一算,左路軍與中路軍,想要成就精銳之師,恐怕還要兩年光景才行。
又是兩年,這一年王旭三十歲,已至而立之年。
經過多年準備,蠻族境內將近三分之二的地域,已經被標誌在了地圖上。
同樣,因爲商人大肆求購,一種蠻族特有的鐵鋁樹製成的木炭,五年間大片山林遭到砍伐。
什麼鐵鋁樹製成的木炭,帶着淡淡香味,比人族的木炭更好之類的,不過是商賈們的藉口而已。
真正的目的,是消滅蠻族境內的山林,當山林不在了,沼氣也就不在了,同樣蠻族將會失去他們賴以生存的天然屏障。
一開始,蠻族還不同意,因爲很多蠻族的主要食物,就是山林中的漿果。
商賈們自有應對之策,很快在王旭的授意下,開始教導蠻族搬山修路,退林還耕。
蠻族大喜過望,漿果當然沒有粟米好吃,傻子都知道這一點。
甚至一些薩滿都認爲,蠻族如果學會人族的耕種技術,能夠大大增強部落的實力。
可實際上,真的是這樣嗎?
答案是否定的,當在山林中奔跑如飛的蠻族,開始在田間勞作時,他們便不會再去追逐野獸。
最好的例子,就是歷史上的遼國,遼國是契丹人,馬背上的民衆,驍勇善戰。
他們很快就打敗了北宋,建立了自己的朝代。
可是契丹人的貴族們,非常向往漢族文化,認爲馬背上的民族是野蠻的。
很好笑吧,契丹在馬背上征服了草原,打敗了北宋,最後卻嫌棄在馬背上的生活,開始建立自己的城市,將牧場改爲耕地。
後來,不會騎馬,只會坐轎的遼國貴族,在軍事上完全敗給了興起的金國。
這裡又比較好玩了,金國太祖完顏阿骨打,同樣非常仰慕漢族文化,見到遼都的奢華之後,樂不思蜀,連對南宋的攻勢都放鬆了,也開始從遊牧轉爲農耕。
最後的結果是什麼,金國沒多少也玩完了,跟當年的遼國一樣,不會騎馬的金國猛將,被蒙古鐵騎踏的粉碎。
從這裡就能看出,不要輕易改變你的民族特性。
捂胸口的可能不是西施而是東施,當虎嘯山林的蠻族,變成跟人族一樣的農耕民族時,他可能得到的不是富裕生活,而是滅亡的開始。
最明顯的變化在於,過去的蠻族人,從小就要學習角鬥,十二歲就要進山打獵。
現在,十二歲的蠻族人,要學習照顧莊稼,因爲他們不用打獵,只要把莊稼照顧好了就能吃飽飯。
五年時間,足以影響一代人。
如今的蠻族,二十歲以下者,已經沒有幾個人,願意去山林中追逐猛獸了。
曾經,力能搏虎者爲勇士,能娶三個老婆。
現在,閉着眼睛會插秧的,能娶五個,而且少了跟猛獸搏鬥,不用擔心什麼時候就死了。
如果你是蠻族人,你會怎麼選?
當年的遼國貴族,金國貴族,放棄了在馬背上顛簸,今日的蠻族人同樣放棄了與猛獸相搏。
蠻族的實力正在變弱,肉眼可見的變弱,他們將大片樹林砍倒,將樹木製成木炭賣給人族,將林地變成了耕地。
少年們,從學習弓箭與角鬥,如何在山川叢林中生存,變成了學習如何照顧好田地。
少年人如此,成年人呢?
他們將燒製好的木炭賣給商隊,換取大量酒水,絲綢,布匹,調味品,乃至於奢侈品,在提高自己的生活質量。
跟蠻族頭領們,關係最好的不再是人族博學者,而是不學無術,只知道享受的紈絝子弟。
他們教給頭領們如何享受,教給頭領的子嗣們什麼叫提籠遛鳥,什麼叫鬥蛐蛐,什麼叫****。
不是沒有清醒者,只是這些清醒的統治者們,很快就會被其他部落剿滅,或者被手下的勇士們奪權殺死。
五年的時間,足以改變很多東西,多到讓你應接不暇。
當王旭聽到,有蠻族部落的頭領們,想請人族來教導孔孟之道時,他知道滅蠻的時機成熟了。