no、74 佛道論爭（四）
no、74佛道論爭（四）
黃俊明此言一出，可是讓周圍一衆人等打心底震了幾震。似乎黃俊明還覺得他所說的對大家的震撼還不夠。繼續開口說道。
“貧道還有幾問，還請諸位居士轉告諸位和尚，第一問，佛家說，只要建造、跪拜佛像就能抵消自身的罪業。但諸位可以想一下，與其將一貫銅錢交予佛祖，不如將這一貫銅錢拆分開來贈於流離失所的窮人。而金剛經中曾寫道:‘若見諸相則見如來。‘在佛教剛剛進入我炎黃大地時，可有過造像贖罪？據貧道所知，那時的佛家是禁止隨意造像的。造像本就不是佛法本意，貧道想問你等所拜之佛意欲何爲？”
又是一個重大的消息，砸在衆人中間，有幾個對於佛教稍有了解的香客。略一回想好像真是這麼回事，一個個的開始相互之間交頭接耳起來。不過在另一些人的耳中，黃俊明的那一句“與其將一貫銅錢交予佛祖，不如將一貫銅錢拆分開來贈與流離失所的窮人”可是讓他們感慨頗深，卻沒想到他們自己不也每日給這天仙宮添加香火錢麼。不過就算他們想到了，也是心甘情願。道修今世，佛修來生。這一點大家還是知道的。甘願在道觀中花香火錢的，大多都是對飄渺的來生毫無興趣。
同是敬神祈福，既然佛修來生，又何必在今世受苦，將銀錢給予佛教。換得來生的美好。道修今世，自然用香火燃了今世的些許錢財，爲今世帶來寧靜的灑脫與福運安康。至於來世，那就讓來世的自己繼續信奉道教就好了。
黃俊明見大家都將自己的話記下，挺胸擡頭的向前走了幾步，繼續說道：“貧道第二問，何爲因果？因果之說，我道家也有。不過我道家的因果，講求順其自然。根據你的所作所爲自然而然的得到相應的結果。反觀佛教因果，無一不充滿恫嚇與恐怖，例如，勸人食素本意是好的。可到了一些和尚的口中卻變成了吃肉食，來世就會變成動物被人所吃。如此因果着實惡毒的很。”這次黃俊明即不歇息，也不給大家記憶的時間繼續說道：“貧道這最後一問問，是關於和尚的。按照佛法的本意，和尚的職責是引導衆生認清世間真理，走向菩提之路，這也就是佛家常說的普度衆生，自利利他的本意。可如今看來，只有少數和尚能達到這一標準了。大多數和尚似乎更適合去做祭師，每逢節日請出佛像，隨後就大開寺門，引着信衆前來摸佛腳，爲信衆累積佛緣，這難道就是佛要求和尚引領衆生的本意麼？”
照比前兩個來說，這第二第三兩問可是沒那麼震撼了，因爲大衆們早已習以爲常。也不覺得驚奇，只是聽黃俊明如此說來覺得有些被欺騙了而已。不過對於看熱鬧不怕事大的他們還是很樂意爲佛教去傳達這三個疑問的。
有一種人叫做人來瘋，就是說四周的人越多越活躍。本來性子很低的黃俊明今天也不知是怎麼的了，好似說上了癮。原本問完三問後走到山門內的他又折返了回來。“諸位，此次佛道之爭，僅僅是我道教徒與佛教徒的爭論。與聖、神、仙、佛無關。”黃俊明說完，便頭也不回的帶着天仙宮的道士們奔着宮內而去。留下一幫丈二和尚摸不到頭腦的香客，互相呆滯的凝視。直到過了好一會，才鳥獸做散，各自忙各自的去了，而李世民父子卻早早的上了天仙宮。
天仙宮內的事，稍後再說，不過這天仙宮外的消息可是傳的飛快，無怪有人曾說過最謂的是人言，佛教幾個有頭有臉的和尚狼狽的下山自然被很多人看到，再過一會正趕上從天仙宮下來的香客，稍一打聽整個事情的經過就出來了，自然競相傳誦。不久整個長安城都反覆思索着黃俊明問佛教的幾個問題。和黃俊明對道教的道字的解答。
說實在的黃俊明問的問題遠沒法琳和尚問的那麼飄渺，反而很切實際。是每天都發生在人中間的實事，這種問題早就被衆人看在眼裡。今天黃俊明發問，也等於是問出了大衆的心聲。佛教一方也只能默默地吃下這個暗虧，無法作答。
反觀天仙宮內，李世民父子坐在百年殿內的蒲團上，悠哉遊哉的喝着天仙宮的茶水。很是愜意。黃俊明則一臉抽搐的看着已經空了一半的茶壺，內心一陣抽搐。太不把仙人當回事了！
“仙師，都是老熟人了。那麼嚴肅幹嘛？難道還讓孤王向您行禮？孤王知道，仙師不是那種重禮的仙人...”李世民毫無即將當皇上的威嚴，反而顯得有些嬉皮笑臉起來。按照黃俊明的心裡話那就是我和你很熟麼？
沒等李世民說完，李承乾那柔弱的聲音突兀的響起：“父王，仙師是心疼茶水呢！不過仙師您這天仙宮的茶水可比皇宮裡的好多了。承乾可是非常喜歡呢。”
黃俊明內心一陣狂吼，這都是什麼和什麼啊。該當皇上的人嬉皮笑臉也就罷了，怎麼連生的兒子也想連喝帶拿？雖然心裡一百個不願意，但嘴上還是說着：“小殿下喜歡臨走的時候就拿去一些好了，雖然這茶在天仙宮內也不多。但還是可以勻出一份的。”
“仙師。”正當李承乾那邊滿心歡喜的時候，李世民又突兀的叫了一聲。
“恩？”
“孤王來之前，父皇讓我帶來了密旨。”
“什麼？”
“當時說若此次天仙宮與佛教的論戰勝了才能給你。”
“拿給我吧”
“仙師鈞鑒：今佛道之爭，道教勝。朕甚感欣慰，自朕爲天下玄門總領袖，鮮有作爲。愧對始祖太上玄元皇帝。此日過後，我道勢必然大漲，故朕將下令，從此天下道士錄屬於宗正寺，班列於諸王之次。”
黃俊明被這則密旨震了一下，宗正寺可是管理皇室宗族事務的機構，李淵將道士劃歸到宗正寺管理，顯然是將道士當成了自己的本家。如此一來，這道教就成了大唐的國教，也成了皇室家族的宗教。徹底的將道教綁在了大唐朝的戰車上。真是好算計。
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今日兩更，第一更。求三江，求收藏。唐朝道士歸宗正寺管理確有此事不過是在唐高宗時期。
另：感謝大成練氣士、xiadayu100、南閒隱士、houguangye幾位朋友的打賞。非常感謝。
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