看見朱棣到來，姚廣孝起身笑了一聲，“陛下，有心了。”
朱棣走過去，發現張定邊沒起身。
微微蹙眉。
只不過剎那之間，在他即將怒意爬上心頭的時候，發現張定邊老和尚拈動佛珠的手在輕顫，心中瞭然，也便不怒了。
人非草木孰能無情。
和姚廣孝一起多年，又共同追求佛理，張定邊看着姚廣孝迴光返照，哪能沒點悲慼，一貫淡定的他都五指輕顫，豈是無情。
於是坐下。
示意姚廣孝也坐下，然後裂嘴一笑，“少師，你我多年不曾共飲了，不如今日在這建初寺，破個寺廟的戒，整幾口？”
姚廣孝笑着搖頭，“陛下想喝，但喝便是，無須在意建初寺的森嚴戒律，老臣就不喝了，聽說于謙快到蘇州了。”
過了蘇州，到應天就近了。
對這兩個學生，姚廣孝是真心喜歡，劉寧然，出身明教，其母明教聖女方嬌，按說劉寧然的身份在於謙面前該多有自卑，然而並沒有。
于謙就不說了，名門出身，讀書人該有的品行都有。
關鍵是年輕人不迂腐。
這一點很好。
人嘛，活到了八十三歲，還能不知道自己身體的狀況？知道自己熬不過幾天了，那麼在臨走前看一眼最得意的弟子，也是好的。
所以不能喝酒。
朱棣笑道：“于謙下午能到，少師別忘了，現在大明的官道早已今非昔日，而於謙急於歸來，幾乎是星夜馳騁，所以已經過了蘇州，下午就能抵達。”
姚廣孝笑了起來，眼眸裡的情緒很深沉，“是啊，我大明早已今非昔比。”
靖難之前，誰能想到大明能有如今氣象？
又道：“那便整點。”
很多年沒喝酒了，都快忘了酒的滋味，當年還是個假和尚的時候，在燕王府沒少喝，可後來住進建初寺，假和尚成了真和尚，也便就不喝了。
實際上，修佛之人是可以喝酒吃人的，釋迦摩尼都吃肉，不過是吃的三淨肉，到了南北朝時，梁武帝蕭衍下令禁止和尚吃肉，這纔有了後來的規矩。
實際上蕭衍實在是個奇葩。
嗯，在年輕時候，蕭衍還是很牛的，當時人們都認爲他能統一南北，要不然也不會是“武”，只不過蕭衍上了年紀就信奉佛教了。
他有多信奉佛教？
這貨把自己賣給了寺廟，成了廟產，這可難爲了朝堂上的臣子，在蕭衍沒駕崩之前，沒禪位的情況下，是不能有新皇帝的。
可國家需要皇帝來主持政事啊。
沒辦法。
大臣們只好從國庫拿出大量的錢財去找到寺廟的主持，說咱們把皇帝陛下贖回來吧，寺廟主持也喜歡啊，而且也明白不可能讓一位當政的天子一直呆在寺廟裡，現在白賺一筆何樂不爲。
於是梁武帝這纔回到朝堂。
可現實遠比想象狗血。
這樣的事情還發生了好幾次——其中一次，是他的六弟蕭宏，這哥們一看，喲，咱大哥這麼喜歡出家，那這國家大事還是我來幫他分憂一下吧。
可沒有幫手也惱火。
遭受女兒和弟弟的背叛，蕭衍很傷心啊，於是他又出家了……
扯遠了。
反正就是說佛教禁止喝酒吃肉，就是梁武帝蕭衍的傑作，姚廣孝精修佛理，當然知道這些典故，加上知曉自己的身體狀況，於是這最後一場酒那便喝了。
朱棣立即命令人去準備，又看向張定邊，“老張，今日無君臣，亦無當年恩怨，再有幾月，你便一百歲了，堪比彭祖高壽，要不今天也整幾杯？”
張定邊漁夫出身，武將。
這些年禮佛，早已不沾葷，不過此情此景，他說不出拒絕的話來。
一頓忙碌。
於是住在建初寺周邊的百姓，忽然發現在這個即將邁入盛夏的中午，隔壁的建初寺竟然傳來酒肉香味，詫異之餘，看到建初寺門口的車馬，也便懂了。
陛下想喝酒，建初寺攔得住？
男人喝起酒來，天南海北無所不談，尤其是朱棣和姚廣孝兩人的共過生死的，人上了年紀，總喜歡回憶過往。
於是靖難的種種往事都從兩人口中娓娓而出。
張定邊在一旁聽得是心馳神曠。
暗暗想了一句，這就是天命麼，從這兩人口中知曉了一些靖難的細節，張定邊忽然發現，但凡朱棣在靖難中有一點失誤，他就走不出北平三府。
但凡朱允炆有一點失誤，也不會輸了。
也就是說，這對叔侄，無論是誰有一點失誤，靖難都不可能成功。
說起來很搞笑。
這話的意思就是說，朱允炆一直在走錯，只要朱允炆在走錯棋的路上失誤一次，那麼朱棣的靖難就必然失敗。
退一萬步，如果當初朱棣來到應天，朱允炆不選擇自焚，而是逃離的話，他依然還有機會捲土重來——畢竟靖難成功之初，朱棣牢牢掌控在手上的地盤還是隻有北平三府。
而那時候，駙馬梅殷還有四十萬大軍，雲南那邊還有沐家，這就不提其他在中央政權掌控的地盤了。
可惜，朱允炆沒有這麼選擇。
能一直走錯，朱允炆也是個人才。
所以說是自焚了但卻生不見人死不見屍的朱允炆，纔會是朱棣心中那根誰也不能去觸碰的逆鱗——可憐了胡濙，已經找了十多年。
這一頓酒喝了很久。
大多時間都聊天去了，酒倒是喝得很少，姚廣孝和朱棣這對朋友，幾乎無話不談，不過最終，還是在朱棣的刻意引導下，說到了瓦剌那邊的局勢。
朱棣嘆道：“所以當年沒有寧王的朵顏三衛，我們也是不可能成功的，朵顏三衛啊，多是蒙古勇士，就如如今在草原上露頭的蚍蜉義從一樣。”
不管這蚍蜉義從是黃昏的，還是朱瞻基的，都是朱棣不想看見的局面。