第820章 都想去東勝神州

“東勝神州,廣袤無垠,遍地沃土,我等行軍自北而南,歷兩年而未達。”

“我大明高產之作物,玉米,番薯,馬鈴薯,於東勝神洲遍地皆是,然未見牛羊,也無駿馬,土著以狩獵爲生,不識教化,無有文明。”

“據說更南之處,有大國存在,然行軍皆賴於步行,因此苦頓。”

奉天殿上,王天路仔細的講解着關於東勝神洲的見聞。

東勝神洲其實沒有大明想的那麼遙遠,渡過白令海峽之後,就算是抵達了東勝神洲。

而後向南,天氣就變得溫暖起來。

遠征軍因爲寒冷的天氣,在路上死了大約三千多人,成功抵達到的也有四萬六千餘人。

他們遇到了當地的土著,基本上都是以部落的形式,因爲雙方語言不通,所以無法交流,但並沒有發生戰爭。

四萬多人的遠征軍在那邊,沒有什麼部落敢於挑釁,而在藍太平的帶領下,他們也不會無緣無故的去攻擊當地土著。

而王天路之所以被派遣回來,其中最大的問題就是美洲沒有馬。

不僅是沒有馬,就是大型一點的動物都沒有。

如果是這樣的話,即便是發現了流淚樹,他們也很難帶回來。

因此王天路這趟回來,是希望大明能夠再度派遣一支軍隊過去,並且帶上足夠的戰馬。

在王天路的身上,還有攜帶的地圖。

除了白令海峽左右非常寒冷之外,實際上大部分地區氣候都還不錯。

馬匹很難通過白令海峽,但在距離白令海峽還有一定距離的時候,船隻可以直接行駛到東勝神洲去。

兩邊海的距離,沒有想象中的遙遠,完全可以運送馬匹。

“看來,大孫帶來的這些高產作物,應該就是有人去過東勝神洲,然後從那邊帶了過來,最後落到了大孫的手裡。”

聽到王天路的講述,朱元璋一下子反應了過來。

因爲在整個天下,哪怕是更遠處的南洋,西洋,也沒有聽說過玉米,番薯,馬鈴薯這些作物。

好像只有在朱英的手裡纔有,就像是憑空出現的一樣。

現在看來,原來就是東勝神州的產物。

曾經朱元璋聽着大孫說什麼行商,雖然沒有表現出什麼,但實際上心裡覺得,這不過是大孫的託詞,他也懶得去深究。

卻沒想到,大孫說的那些話都是真的,現在王天路的迴歸證明了所有的一切。

“此等幸事,當登之以邸報,舉國同樂。”

爺孫倆很快就統一了意見,在王天路的講述裡,東勝神洲非常的富饒,北部沒有國家的存在,全是一些部落土著。

即便是藍太平帶領的四萬多人,也足夠橫推整個北部了。

至於南部,那邊太過於遙遠,在完全依靠雙腿的情況下,耗費的時間太長。

除了土地肥沃外,他們在那邊還發現了大量的礦藏,顯然東勝神州有着很大的開發價值。

在王天路抵達京師的第三日。

京師邸報上就刊登出了發現東勝神州的消息,並且詳細的講述了東勝神州的情況。

其中包括現在於大明已經是司空見慣的玉米,土豆,馬鈴薯,也來自於東勝神洲的事情。

“原來這些高產作物都是來自於東勝神洲啊,太孫殿下果然是得神人之助,爲我大明謫仙,否則怎麼能夠得到萬里之外的作物。”

“邸報上面寫着,東勝神州非常遼闊,甚至比我們大明都差不多,那裡遍地都是沃土,生活着一些尚未開化,茹毛飲血的蠻夷,這些蠻夷不愁食物,因此過了許多年還是這樣,誒,就是距離太遠了一點,要五年啊。”

“有沒有好好看邸報,是藍將軍他們去了五年,實際上半年就能到了,聽說藍將軍還讓人帶回來了地圖。”

“極北的天太冷了,聽說凍死了不少將士,東勝神州是好,就是路上太危險,我可不想冒着危險過去。”

“誰說不是呢,聽着邸報上這麼說,那可真是個好地方啊。”

邸報上發現東勝神洲的消息,很快就傳遍了整個京師,然後朝着整個大明蔓延。

人們對於這樣新奇的事情,總是會感到非常的好奇和嚮往。

還有不少人推測說,生活在東勝神洲的那些土著,很有可能就是中原早期的人遷徙過去的。

因爲在邸報上的描述,他們的也是黃皮膚,黑頭髮,跟漢人很是相似。

在此前,大明正在傳播洪荒神話體系,現在大明的神話體系已經深入到百姓之中,由於是朝廷刊發和推廣,而且據說神話體系的主要編撰者就是當今太孫殿下,因此幾乎大多數人對此深信不疑。

許多人根據神話體系猜測,那些在東勝神洲的人,應該屬於上古遺民,跟漢人同宗同源。

這樣的說法得到了很大的認可,成爲了當前主流。

朱英這裡,建立前往東勝神州航線的事情,再沒有了任何阻力。

而幾個藩王,似乎嗅到了新的方向。

燕王府。

“法師,或我等可去東勝神州,那邊土壤肥沃,未有敵手,不過是些未開化的蠻夷,正好去那邊建立藩國。”

“法師以爲如何。”

得到消息後,朱棣就詢問姚廣孝的想法。

“善。”

姚廣孝開口就肯定了這個想法,並且說道;“王爺若想去,一定要趁早,東勝神洲地處遙遠,此去建國,則不必再擔憂與朝廷間的干係。”

“貧僧聽說那邊的地方很大,甚至不亞於大明,不僅缺馬,也無牛羊,因此王爺過去必然要獲得朝廷大力支持纔可。”

姚廣孝也是想去的,或者說對於許多人來說,都想去那邊看看。

畢竟這可是東勝神洲,單單就這個名字,便有着莫大的吸引力。

當消息傳開的時候,大明境內的道教都被驚動了。

因爲在道教看來,東勝神州就是神仙的發源地,說不定在東勝神州,還能找到一些仙人留下的痕跡。

這對於每個修道的人來說,都是巨大的誘惑。

曾經秦始皇派人去尋海外仙山,指的不就是東勝神州嗎,現在已經找到了,誰不想過去呢。

得到消息的這些道教大派,如龍虎山,武當山等等,已然是開始準備起來,要一起去到京師,向陛下請去東勝神州。之所以要去京師而不是自己去,因爲他們非常清楚,如果不依託於朝廷,單單憑藉着自己,即便是道教所有人都聯合起來,恐怕即便是能夠去到東勝神州,那也是死傷慘重,十不存一。

而在朝廷的手裡,現在已經有了完整的路線,安全程度顯然更高。

道教如此,佛教基本上也差不多。

他們並非是爲了去東勝神州尋訪仙蹟,而是爲了傳教。

因爲洪荒神話體系的關係,導致現在佛教的香火正在不斷的下滑,其實佛教的一些主持想跟太孫聊聊,關於修改洪荒神話中有關佛教的事情。

但很顯然,這只是他們的一廂情願。

其實很多佛教的人也認爲,太孫編纂的洪荒神話體系裡關於佛教之事,應該是真的。

畢竟本身佛教典故也比較零碎,而沿着洪荒神話體系裡佛教脈絡,又驚奇的發現許多事情居然能夠對得上。

即便是對不上的地方,佛教也認爲是自己這邊出了錯誤,畢竟佛教流傳了這麼多年,還有大乘佛教和小乘佛教之爭,大乘佛教還有禪宗和密宗的區別,自然不可避免有些錯誤的地方。

洪荒神話體系裡,並沒有詳細講述誰是正宗,這也是爲什麼沒有受到佛教抵制的原因。

一時間,大量的道士,和尚,紛紛向着京師趕過去。

朱棣想要去東勝神洲,朱樉和朱棡又何嘗不想。

明眼人都能看明白,大明肯定要對東勝神州進行開發,但是東勝神州又如此遙遠,註定大明對其將不會有太大的掌控力。

而眼下,藩王過去無疑是最好的選擇。

不只是朱樉,朱棡,朱棣幾人,哪怕是其他的一些親王,都想着過去。

對於親王,也就是朱元璋的兒子們來說,除了當個富貴閒散王爺外,在大明已經很難有其他的選擇。

秦王等人的事情,也可以從中看出太孫的一些想法,哪怕是被封了藩王,如果被大明直接統治了,那還是得要搬家。

也就是說看似風光無限的藩王,實際上只能作爲大明的屏障存在,如果不需要這屏障了,那麼換個地方繼續當屏障。

但是現在東勝神州給了他們一個新的選擇。

只要去到那裡,朝廷就管不着了,太孫也不可能說讓他們去換個什麼地方。

藩國世襲,對於任何人來說都是最爲重要的。

“大孫呀,自從這東勝神州的消息刊登上邸報後,咱這耳朵根子就沒有過清淨的時候了。”

“幾乎都是在跟咱說,想要去到東勝神州。”

朱元璋有些苦笑的對朱英說道,後宮現在朱元璋都有些怕去了,都在打這個主意。

“誰說不是呢。”

朱英也不由有些感嘆。

這幾日晚間,每次行房之後,都會有人吹枕邊風。

甚至是葉月清也在說東勝神州的事情。

雖然小文承未來是肯定繼承大明的,可葉月清也不是說生一個孩子就不生了。

這幾年來,因爲全身心照顧小文承的關係,所以葉月清也就沒急着繼續生,現在小文承已經長大了,自然要開始生孩子了。

皇位只有一個,是屬於小文承的,可其他的孩子也是心頭肉,這可都是十月懷胎從身上掉下來的。

等到了以後,當然要給他們一個出路。

原本想着是閒散王爺,現在多了一塊東勝神州,而且這地方還沒有什麼強大的國家勢力存在,這豈不是天然可作爲大明藩國。

“看來咱爺孫倆,遇到了同一個事情。”朱元璋原本還有些苦惱,看着大孫這個樣子,頓時哈哈大笑起來。

到了這個份上,其實已經沒有什麼好說的,現在只能是開啓對東勝神州的準備。

如果說步行渡過白令海峽,自然是冬季最佳,那個時候的白令海峽纔會結冰。

而要是乘船的話,自然就是要最炎熱的六月。

海面上沒有什麼浮冰,也利於船艦的航行,而馬匹牛羊這些,也更容易存活下來。

現在已經是即將正旦了,因此過了正旦就要開始準備起來。

這樣等到六月就可以直接出發了。

洪武三十五年的正旦,恐怕是大明開國以來,最爲熱鬧的正旦了。

因着東勝神州的關係,大量的道士和尚從全國各地紛紛趕着來到京師,他們都想參與到這次的東勝神洲盛事之中。

佛教倒還好,畢竟在當今盛世,佛教基本上都有些錢財,然而道士清苦,這可就犯難了。

要知道在京師,吃也就還好,住卻是個極大的問題。

不說客棧幾乎都是爆滿,單單就住宿一晚的費用,大部分道士們根本承擔不起。

他們平日裡一般都是自己勞作,哪有什麼浮財,京師有些客棧住一晚上,可能是他們一年都賺不到的錢財。

沒有辦法的道士們,最後的選擇也只能是睡大街。

這也就造成了冬日裡獨特的風景,大量的道士們找一些能夠稍微避開風寒的地方,就這麼直接睡在了大街上。

然而這冬天,可是能凍死人的,這麼睡着,肯定會出問題。

即便是有一些良善人家收留,那也是杯水車薪。

很快,這個消息就傳到了朱英耳朵裡。

爲了避免出現大量的死亡事件,朱英特別讓旗下的產業,對如今滯留在街面上無地可去的道士和尚進行收留。

也不是所有的和尚都有些,一清修苦修的和尚,也跟其他道士沒有多大的區別。

除了讓旗下產業出手外,朱英也讓京師邸報上登出消息,號召京師的百姓們對道士和尚進行收留,行善事,積陰德。

有着朝廷的號召,許多百姓紛紛打開大門,讓這些清苦的道士和尚住進家中。

清修的道士和尚,基本上在品性德行這塊都是非常不錯,自然也是感恩圖報之人。

而關於東勝神洲開發的事情,已然有消息傳出,朝廷準備在正月初一的大朝會上,正式宣佈此事的一些安排。

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