四百三十章 不知（2）
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樹大喇嘛和布瑪喇嘛、班布合喇嘛離開之後，關於達事情就算是告以段落了，接下來靜室裡的人商討的就是有關班禪活佛轉世大典的安排，衛華不準備參與這些事情，所以就準備向班禪活佛告辭離開靜室，沒想到班禪活佛卻搶先開口說道：
“衛居士！這裡的事情沒我們什麼事情了，我們還是到外面走一走吧！”說完班禪活佛帥先向靜室外走去，衛華跟在班禪活佛的身後也想靜室外走去，靜室裡正在討論的幾位大德高僧急忙站起身來恭敬的送班禪活佛離開靜室。離開靜室後，衛華追上班禪活佛與他走了個並排。衛華可不在乎班禪活佛的地位，論修爲衛華比班禪活佛之高不低，再說他並不信奉藏傳佛教，論身份衛華的身份也不低於班禪活佛，所以與班禪活佛走個並排衛華並沒有感到什麼不對，不過這要是被其他的喇嘛看見，那可就不得了了。班禪活佛對衛華的舉動並沒有什麼意外，無論從哪方面說衛華的地位之在他之上，不在他之下，以修行界來說，達者爲先，衛華的修爲比他高，地位也就應該高於他，所以衛華同他走個並排，班禪活佛也沒什麼意見。這要是換個修爲比他差的人，班禪活佛早就出聲叱責了，班禪活佛可是很高傲的。
“活佛！你爲什麼不在靜室裡參與討論？這可是同你有關的事情，難道你就不擔心嗎？”衛華不解的向班禪活佛問道。
“我擔心什麼？我並不需要擔心典其實與我沒有什麼太大的關係世其實沒事有什麼神秘的，我要做的不過是在信衆的面前集中全部的修爲焚化**，然後化虹而去就是了，大典的其他部分只不過是做給信徒門看的，一切都是爲了增加信徒們的神秘感，這麼做可以使信徒更加的信心，可以讓信徒們更加的虔誠，所以大典的一切安排與我沒有太大的關係，就讓他們去安排就是了。大典的行程安排好之後，我就會進行最後一次的閉關要推算我轉世後的情況，留下便於他們尋找轉世靈童的線索，所以這幾日衛居士就不用來找我了。**活佛的事情還要衛居士多操心。衛居士想同修行界進行交流的話也不用擔心，活佛轉世在如今的修行界也算是大事他的宗門也會派人來觀禮的，就算這些宗門不來國家也會派人來的！”班禪活佛對衛華說道。
“嗯？你說國家也會派人蔘加你的轉世大典！難道在政府裡也有修行界的人嗎？”衛華不解的向班禪活佛問道。衛華進出中南海不知道多少次了，他從來沒有發現修行的人，就是所謂的修煉內家功法（氣功）的人也沒見幾個，而且這些人的修爲都低的可憐。
“政府方面是我通知的，不然他們怎麼會知道我轉世的具體時間的。我這麼做是有我自己的考慮的。你也瞭解我們的修行過程，這高原上的民衆就是我們修行的根本轉世之後還要繼續修行的，並不是說我轉世之後就不需要修行了怕是我功德圓滿，修爲大成了不需要這些信徒了，但是我的徒子徒孫們還需要這些信徒來幫助修行的以我不得不爲這些信徒們最考慮。**喇嘛主張西**立，我並不同意，畢竟我們的信徒的數量太少了，周圍有很多的勢力在窺視我們腳下的這塊土地，單單依靠信徒們得力量，我們很可能就會失去腳下的這塊土地，到那時得到這塊土地的統治者會如何對待我們這些人我們還不知道，我們這些修行者始終是無法同國家機器相抗衡的。
”
“一個是不知道將來是如何的選擇，一個是已知的選擇，我選擇已知的選擇。**活佛選擇獨立，那是個未知的選擇，我不看好。所以我選擇同國家合作。畢竟現在國家的政策相對來說對我們比較有利。我的轉世對整個高原來說都是件大事，而且**現在有同國家處於敵對的情況，所以這次轉世我不得不向國家進行通報，不然的話很可能對國家和高原造成很大的動盪，我不希望有這樣的事情發生，再有我們對付**的事情我還說要對中央政府說一聲的，兩大活佛先後轉世，對藏區的影響就更大了，早點讓國家做些準備是應該的。”班禪活佛淡淡的說道。衛華這次纔想到，眼前的班禪活佛不僅僅是個修行者，還是出色的統治者，歷史上班禪活佛一直是後藏地區的統治者，政治眼光還是很好的。
“你說的也對！是應該同國家通通氣！不
還沒告訴我政府有沒有修行者呢！”衛華又接着問道
“有！現在地政府也有修行者！屬於政府地修行者分兩類。一種是客卿形式地。一種是政府自己培養地！”班禪活佛聽了衛華地話後回答道。
“能不能說地具體點啊！”衛華有些不滿地對班禪活佛說道。班禪活佛看了看身邊地衛華。然後笑了笑接着說道：
“可以！沒什麼不可以地。反正過幾天你就會知道關於這方面地一些情況了。我們先說屬於政府地客卿類修行者吧。對於修行者地歷史我想你知道地很清楚。很久之前天地靈氣就開始消散。那些修爲高深地修行者就離開了地球。流下來地都是些修爲低淺地人。這些流下來地人把修行地功法流傳了下來。
但是天地靈氣地消散失蹤困擾着修行者。爲了能更好地修行。爲了能更多地得到那些幫助修行地靈藥、靈物。很多修行者同官家合作。所以歷史上有很多地皇帝信道、信佛。這裡面其實都有修道認得影響。只是這些影響大多是方面地。你也知道修道地人對普通地百姓根本就不重視。起初同官家合作地還只是一些散修。但是後來一些打地宗門也開始同官家合作。於是就有了客卿地說法。”
“本朝地客卿也是十幾年前開始地。在這之前。大多數地宗門都封閉了山門。你也應該知道過去地百年裡。華夏大地是怎樣地一個情景。這些修行地宗門都閉門躲災去了。反而是在世俗界地一些所謂地修行者爲華夏大地做了一些事情。比如說抵抗外敵入侵。過去地義和拳局勢世俗地一個小地煉氣宗門搞地。但是修行是講究天分地。而且這個小宗門地修煉法門並不太高明。所以最後義和拳就成了現在所謂地一個笑話。但是我認爲他們這些人還是值得敬佩地。這些同官家合作地修行者就是客卿了。客卿修行者只是同國家進行有限地合作而已。本朝地客卿修行者有些奇怪。同國家合作地客卿修行者都是年輕地修行者。那些年老地修行者反而沒幾個。這些客卿修行者同政府自己培養地修行者成立了一個特殊地權利部門。專門負責解決一些有關於修行者地問題。這個權力部門對外地成謂是‘龍組’。”班禪活佛慢悠悠地說道。靠！還真地有龍組。還以爲是**地那些大神們想出來地呢。沒想到好真地有這麼個部門！衛華心裡暗罵到。
“原來是這樣啊！這麼說客卿修行者自古以來就有啊！那麼政府自己培養地修行者又是怎麼一回事？”衛華接着向班禪活佛問道。
“說起這事來就不得不提一個人，這個人就是開國的最高領袖，最高領袖是個雄才偉略的人，他從其他的渠道瞭解到了有關修行者的情況，建國後他就開始聽這些修行的宗門進行聯繫，希望能把這些修行者的力量掌控在手中，爲國家服務，但是你也知道這些修行者的秉性，他們怎麼可能爲國家所掌控呢，所以最高領袖的計劃一直沒有成功。但是最高領袖是個隱忍的人，知道國家要你就出了原子彈之後，最高領袖就開始對那些小的宗門進行打擊，於是就有了所謂的破四舊的運動，那個時侯華夏有多少的古物遭到破壞啊！破四舊的真正目的就是從那些小宗門的手裡獲得修行的法訣，因爲有原子彈的威脅，那些大宗門也不敢對國家的這個舉動進行破壞，因爲他們的山門就算是護山大陣再厲害也經不起原子彈的轟炸，所以最高領袖的計劃成功了，獲得裡那些小宗門的修行法訣之後，政府就開始培養自己的修行者，不過修行是講究天分和傳承的，所以政府的這個計劃一直進行的不是很順利，沒有培養出幾個修行者來。現在的領導人掌權之後，刻意的同那些大宗門緩和了關係，那些大宗門纔派出一些年輕的子弟成爲政府的客卿，同時也派出了幾名老傢伙，對政府自己培養的修行者進行指點，這才使最高領袖的計劃有了一定的進展。”班禪活佛說道。
“活佛！你怎麼知道的這麼多？”衛華向班禪活佛問道。
“我也算是政府的客卿修行者之一吧！我曾經給那些政府自己培養的修行者進行過指點，但是我的修行功法同他們修煉的法決相差太多，能給他們的指點並不多，所以我知道他們的一些情況。”班禪活佛說道。