嶗山道觀內的道士們遵守清規戒律，就是三戒、五戒、八戒。
三戒，又稱三皈戒，即皈依道、經、師三寶。初起心入道者，首先受三皈戒。
五戒，又稱爲老君五戒，即殺戒、盜戒、淫戒、酒戒和妄語戒。除五欲，修五德，持五戒，出五濁。
八戒，一者不得殺生以自活；二者不得淫慾以自悅；三者不得盜他物以自供給；四者不得妄語以爲能；五者不得醉酒以恣意；六者不得雜臥高廣大牀；七者不得普習香油以爲華飾；八者不得耽着歌舞以作倡伎。
所以嶗山道觀內的飲食與和尚有類似之處，不吃葷腥，與孔錚聽說的可以喝酒吃肉娶媳婦大不相同，也只能想象那是在家道士，不需要遵守清規戒律。孔錚無奈也只能跟着吃齋，總不好意思在人家修行之處吃肉喝酒。
抱元決的修煉很順利，用了三天將先天功修煉出的先天真氣轉化爲抱元決的先天真氣，這也是功法同源的原因，換做其他功法可能就需要從頭再來了。轉化後的先天真氣量少了不少，但是質卻有了一個提升，傷害提高不少，對身體也產生了不同的效果，孔錚從體內排除了不少黑色顆粒，這就相當於排毒，是先天巔峰向築基轉化的必經之路。
一個月之後，孔錚的體內再也沒有污垢產生，自然而然的進入築基之境。沒有什麼奇異景象誕生，就是那麼順其自然罷了。不過孔錚能感受到自家實力有了天翻地覆的變化。現在的自己能打先天巔峰時期的自己上百個而絲毫無傷。
或許是經歷了觀外被鬼怪襲擾，孔錚現在修煉時總喜歡誦唸道德經。雖然依舊不甚瞭解，但是他卻能感覺到自己的抱元決運轉更流暢，路線更合理，也就聽之任之了。
練功之餘，孔錚也將觀內的俗世武學看完了，他現在也算見多識廣，取長補短，對獨孤九劍的領悟更深了，還專門練了幾套拳腳功夫。獨孤九劍可以說是沒有上限的，它更像是一種武學思想，而不是固定的招式、招數。獨孤九劍的威力上限由人的見識決定，而不是熟練度。風清揚的獨孤九劍修煉了一輩子熟練度絕對到了頂峰，但他與獨孤求敗對練肯定是輸，因爲見識不一樣，哪怕與楊過相比他也必敗於玄鐵劍法，原因還是一樣，見識不同。
而孔錚踏入了仙俠的世界，這格局比獨孤求敗更高了，劍法自然也更強了，所以孔錚現在的修行攻伐技法就是融合吸收其他武學融入獨孤九劍。至於降妖除魔的手段，現在將將進入先天的孔錚還是隻能依靠劍法，他還沒有休出法力，不能學習術法。
老道士見到孔錚的修煉速度之後，只能嘆氣：“天縱英才，可惜非我道友，因果纏身，可惜！可惜！”
對於老道士的負面評價，孔錚並不在意，如果拋棄藍星拋棄家人，在這裡守着清規戒律，就爲了所謂長生，那這長生不求也罷，求長生又何嘗不是一種執念。
到了築基之後，孔錚就擁有了真元，也就是傳說中的法力，再度運用獨孤九劍，威力卻是提升不少，爲了避免破壞觀內器物，孔錚每天練劍都是到道觀之外練習。
孔錚也開始了術法的修習，這術法分類較多，符術、劍道（含御劍）、雷法、五行術法（含遁術）、陣法（含奇門遁甲）、丹道（含醫道）、卜算（含命、卜、相）等等。
對於陣法、丹道、卜算，孔錚一一記住沒有深入研究，準備當做輔助手段，而符術、劍道、雷法和五行術法則是認真修習，這是安身立命的基本手段。其實每一種都可以窮極一生去鑽研，沒見逍遙子收了函谷八友每人只能專長一種技藝。
孔錚現在做的就是小孩子才做選擇題，成年人全都要。老道士見了之後又是搖頭：“貪癡慎佔全了，唉，果然不是吾之道友。”
到嶗山一年後，孔錚將嶗山的典籍、功法都記住了，他重點修練符法、雷法和五行術法小成，陣法、丹道和卜算入門。
他的劍道有獨孤九劍爲基礎，入門極易，現今預計已經大成，之所以說是預計，是因爲他沒有飛劍，嶗山教他功法已經很給面子了，飛劍那是不可能的。而符法之所以是小成是因爲現在他畫符也都能畫，但是限於符紙材料問題，他也只是紙上談兵，沒有實踐過。雷法和無形術法倒是很容易，這個不需要施法材料，用的就是自家真元，可惜的是他築基修爲拖了後腿。
孔錚也暗暗評估觀內其他道士的修爲，像是當初給他開門的小道童應該在先天境界，築基期修爲的多是三代弟子，二代弟子中多爲金丹修爲，至於老道士和他的師兄弟們至少元嬰打底。踏入築基之後，孔錚總能感受到這些老道士那如淵的氣息，尤以觀主老道爲甚，孔錚甚至懷疑對方是化神境的高手。
可惜的是如今修行之人都在閉門封山，任那妖魔鬼怪橫行天下，除了個別如同燕赤霞一般在家道士入世修行斬妖除魔，不然的話妖魔鬼怪還不早就被肅清了。這些人不知道，正是因爲他們的放縱纔有了修行界的沒落。
在嶗山的日子很無趣，因爲沒有人搭理孔錚，唯一與他有交集的就是那老道士和道童，一個負責傳他功法答疑解惑，一個負責送飯給他吃，其他人則是避之不及。
第二年末，孔錚進入築基巔峰，全身真元液化壓縮在丹田之內，然後被卡住了。去問老道士，老道士給的解答是：“水到渠成，等到了該突破時就突破了。”
孔錚也沒有着急，他每天照常晚上唸誦道德經修煉抱元決，白天修煉劍道、符法、雷法和五行術法，偶爾用陣法、丹道和卜算調劑。又過去了一年，孔錚卻是在離開嶗山的前一晚上，丹田內的液化真氣形成了旋渦，不斷向內集中，最後成了一個碩大的丹丸，金丹成，人仙定，壽長五百載。
孔錚的突破動靜不是很大，但金丹之上的修士們都感應到了天氣元氣一瞬間向着他集中而去，但也就是在這嶗山道觀的小範圍內而已。
待得第二天一早，孔錚也算是穩固了自身修爲，還沒來得及看效果，老道士就來了：“居士，你我之間因果已了，現在可以下山了，從此之後你與我嶗山再無瓜葛，望你好自爲之，大道獨行，何其險要，須得謹記本心。”
老道士像是送瘟神一樣直接開口要孔錚離開，對此孔錚有種被侮辱的感覺，但是人家毫無隱藏的教授功法，不想沾因果，咱也不能賴着不走。
“多謝道長傳藝，修行路漫漫，望還能再相見，告辭！”孔錚轉頭就離開了。
“唉，天妒英才，因果纏身，趕赴紅塵，這紅塵何好之有，修道修道，不成道都是空。”老道看着離開的孔錚自言自語。
孔錚現在十分懷疑，聊齋中《嶗山道士》所謂的試探考驗，就是因爲那個年輕人王生沒有向道之心，老道士隨便用個小術法穿牆術打發他，了卻相見因果而已。