西域的戰事結束之後，便需要建設和恢復，還有分配各方的利益。
孫可望將希瓦汗國的牧場，分給了小玉茲，而小玉茲則在烏拉爾河流域，劃出大塊的牧場，讓給準格爾部修養生息，做爲防禦羅剎的前哨。
伏爾加河畔遊牧的數萬土爾扈特部蒙古，則被遷到天山北麓，準格爾盆地西面的夷播海（巴爾喀什湖和伊犁河）附近，阻止羅剎人從北面南下，同時也防備還沒有臣服於金國的輝特蒙古。
在利益分配之後，孫可望將安西王府，從閉塞的莎車遷至龜茲，西域都護府也設此處，並向長安上奏章，請求遷徒一千富戶到龜茲，以便於龜茲能迅速成長爲一座重城。
除此之外，孫可望請設安西四鎮，設安西四將軍，併爲四將討要一定的便宜之權。
因爲西域不比漢地，四周都是異族，所以軍事政事，都得由鎮將說的算，並給予他們一定的特權，不能像對關中的軍隊和將領一樣限制他們。
這四鎮，孫可望也已經想好，於崑崙山北麓的于闐設一鎮，命一人爲總兵官，防備烏斯藏;於河西走廊的出口哈密設一鎮，保證西域與關中的聯繫;於天山北麓故唐北庭都護府舊址，重建庭州，設一鎮控制準格爾盆地，方便與蒙古貿易;於熱海之西，俱蘭城之東，重建碎葉城，設一鎮控制三部玉茲和準格爾部。
如果這四鎮能夠建立起來，那金國對於西域的控制，就不是名義上的控制，而是確確實實的建立起了一套軍事和行政體系來控制西域和中亞地區。
與此同時，對於臣服的部落和藩國，孫可望也做出了一些規定，並達成一些共識。
這其中最關鍵的一條，也是符合所有人利益的一條，就是保護絲路。
絲綢之路漫長，金國沒有實力保護，所以孫可望將絲路劃分成幾段，每個藩屬或是貿易同盟境內各一段，稅率根據道路的長短等因數來規定，收多少稅需要由安西都督府和各國商議之後，該段絲路的控制國才能收稅。
每一段絲綢之路，安西都護府只給一家徵稅的權力，但這一家徵稅之後，便有義務來維持絲綢之路的通暢，打擊沿途的盜匪。
如果不能勝任，則由安西都護府出兵幫助解決，但出兵的費用和糧草，須要從該段絲綢之路的關稅上扣去。
這樣一來，各藩屬和貿易聯盟國，爲了保正能夠收取關稅，便只能盡力維護商路的通暢。
之前，金國的貨物，從關中到西域，再到中亞經過撒馬爾罕入莫臥兒北部，因爲沿途部落打劫，或者是各地亂收關稅，徵重稅，讓一匹上好的棉布，中途稅錢就要兩三兩，但現在可能過路稅便只要一兩，或者更少了。
如此商路安全，加上稅制健全之後，防止亂收稅增加運送成本，那金國貨物的競爭能力，就會大大提高，能運送到更遠的地方，而商路通暢，關稅統一規定之後，商道上的商人和貨物也會增多，對於沿途各個勢力而言，收入可能不比之前少，甚至還會多一些。
當然，如果有些國家，見商人和貨物多了之後，起了貪心，硬是要多徵稅，不按金國的規矩來，那金國就只能發兵攻打，武力解決了。
這一次孫可望的內政能力，再一次體現出來，他的目標和意圖十分明顯，執行能力也很強。
設四鎮是保證金國的武力威脅，能夠震懾西域，給予軍事上的保證，讓西域有個安穩的環境，而對於絲綢之路的規劃，則是把西域各部用利益串聯起來。
他是一手大棒，一手拿糖，用利益將各部擰在一起。
在孫可望力圖在西域建設一套完整的行政和統治體系，規劃他的商路之時，明朝則迎來了又一次秋闈。
從甲申國難之後，明朝科舉考試舉辦的時間，便一直比較混亂。
當初被清打得偏居西南時，爲了與滿清朝爭奪人才，明朝再逃難之中也沒有停下科舉，相反舉辦的還相對平繁。
光復南京後，爲了普天同慶，也爲了彌補官員的不足，也開了恩科，至此之後，科舉便基本恢復了三年一次的正常節奏。
從共治四年舉辦了共治朝的第二次科舉之後，一晃共治七年，又到了秋闈的時間。
八月初開始，各省的秀才，便已經紛紛趕到了省城，準備參加考試，若是中了舉人，便可以乘船前往南京，參加來年的春閨。
時間到八月七日，距離九日的一場考試，已經只剩下兩天時間，南直隸趕考的秀才們，大多已經到了南京城。
江南之地，文脈鼎盛，本就繁華的南京城，立時就人滿爲患，各個客棧酒樓都住滿了來趕考的士子。
一般有錢的士子，大都自己選了上好的客棧，不上進的甚至住進了秦淮河上的花船。
那些窮苦出生的士子，也有地方去，蘇鬆或者南直各商號，早爲他們建立了不少同鄉會館。
中國的社會結構，是一個一個的圈子，最裡面是的核心是父子，外面一圈是有血緣的親人和同宗，再外面就是鄉黨，除了這種圈子外，還有是師生同門之間，也是一個個的圈子。
這些個圈子組合在一起，圍繞着中央政府，成爲大明朝這樣一個大圈，但是大圈裡面的小圈，卻也各有各的利益與競爭。
秋闈對於各省來說，是一件了不得的大事，以明朝現在的政治生態，哪個省出來的舉子多，今後哪個省在朝廷就能分得更多利益，所以南直隸的商賈們對於南直的士子，可以說是十分照顧，各種酒樓和店鋪都給予士子一定的優惠。
一些商人甚至專門拿出一些錢來，支持那些窮困的士子，進行政治投資。
這時臨近考試，許多士子都放棄了溫習，要麼去拜見老師，要麼便三五成羣的去吃酒放鬆，打探下關於考試的消息。
一時間，各個酒樓裡都有他們的身影，走到街上都能聽到他們的高談闊論，使得整個南京城，格外熱鬧。
南京城西一座還不錯的酒樓內，因爲靠近太學，裡面生意十分火爆，還沒到晚上，就已經坐滿了許多士子。
王彥坐在一個雅間內，便聽見兩面房間裡，士子們的交談聲傳過來。
“張兄，朝廷在科舉上，是三年一變，從不考八股，到加入放箭和射銃，到現在又分什麼政試和事試。你是官宦子弟，可知道這個政試和事試有什麼區別？”
另一個聲音傳來，笑道：“幾位兄臺不用緊張，當初朝廷說不考八股，多少人反對，擔心士人不能適應，會影響科舉，後來朝廷加入射藝，也是多少人說有辱斯文，但你們看現在怎麼樣？大夥兒不是都適應過來了麼？這個政試和事試其實也是一樣，我從家父哪裡有些瞭解，其實也簡單，就是政試出來的，今後擔任的官職可能是以政務爲主，而事試出來的則是精於一事，比如河道治理，比如工部造船造炮等事宜，具體去執行某一件事。”
“這麼說來，那這個事試肯定會考些雜學之類啊！”
感謝悅凍窩芯的打賞，感謝大家的月票，推薦，訂閱。