第四百七十五章 佛之彼岸

文於『泡書』

刀花漫卷之中,張浩天手中的刀揮舞着在自己的面前織成了一道刀網,不讓田野三郎的刀有機會刺入然而,就在他揮舞成疾之時,田野三郎的手臂忽然停住了,刀花頓失,刀尖正好對準他有右心臟,而此時,張浩天的刀已經揮到了身體的左側。

要知道正常的人在高速的揮舞之中,手中的刀是無法做到在瞬間完全靜止的,必須經過了萬千次的訓練,由極動到極靜,正是這“雪花斬”的精粹,田野三郎練了七十年,當真是可以做到紋絲不動,便是一枚綠豆也能夠刺中。

張浩天手中的刀左右揮擺着,要重回右心臟守護,絕對不會超過一秒鐘的時間,可是,田野三郎也只需要這一秒的空隙,他的刀已經閃電般的向前刺出,眨眼就要插進張浩天右心臟,要是刀尖沒入數寸,他哼都無法哼一聲便會倒地斃命。

在這一秒鐘時間內,是沒有人能夠反應過來的,但是,張浩天在田野三郎忽然停住手臂的那一瞬間,心中知道不妙,下意識的將身子向左移了一移。

就在他做了這個動作之後,胸前就是一涼,田野三郎的刀快得甚至讓他一時之間感覺不到疼痛,已經從他的兩胸正中穿了過去,刀尖從後背透了出來。

雖然匆忙間避過了致命之處,可是張浩天的大腦中並沒有驚慌失措,這時,他又做了一個讓人意外不到的動作,將自己手中的刀架住田野三郎刀鋒,不讓它在自己的體內下劈,而他地身子,竟然向前撲出,直穿到田野三郎武士刀的護柄處,右手仍然用自己的刀格住田野三郎的刀鋒,而他的左手,卻驀然伸出,擊向了田野三郎的咽喉,這是真傳洪拳中的“龍抓手”,招式的本來目的是鎖喉,但是,鎖喉的殺傷力要慢一些,田野三郎地刀無法下劈,但可以在他的體內攪動,自己這用盡全力的一拳要是擊在了田野三郎地咽喉上,他不死也要重傷。

田野三郎的“雪花斬”的確是當刀穿過敵人體內時再用力下劈,讓敵人的胸腹盡裂,一分爲二,想不到張浩天會用這樣辦法來破解他這一招,見到他地拳頭向自己的咽喉奔來,匆忙中不及閃避,只得雙手鬆開了刀柄,腳步迅速的後退了三四步。

此時的張浩天,這才感覺到了胸前傳來的劇痛,近一米長的武士刀穿透在身體裡,更是讓他步履維艱,身軀沉重,但是,他更是深知,這樣寬厚地武士刀一但拔出來,噴濺的血液量是非常驚人的,他將完全無法支撐,現在唯一的辦法,就是儘快將田野三郎砍殺於刀下,可是以此人的經驗,當然知道自己難以堅持太久了,如果一昧遊走,不與他接觸,他插着一柄重刀,又豈能追得到。

田野三郎退出數步之後。凝望着身上穿着刀地張浩天。眼神裡充滿了敬重與讚賞。點了點頭道:“難怪平助會死在你地手裡了。反應與急智是天生地。對於練武極爲重要。張先生。你刀法還需磨練。但天賦是超一流地。呂東傑比我強。連他收地徒弟也強過我地徒弟。我是徹底輸給他了。”

說到這裡。他長嘆了一口氣。卻從腰間緩緩地拔出一柄短刀來。這樣地短刀。被日本武士稱爲“協差”。是近身搏鬥保命所用。現在他長刀已失。自然只有動用短刀了。

雖然田野三郎只有短刀。但張浩天卻絲毫不敢大意。他知道自己是無力與田野三郎再纏鬥下去地。一隻腳已經踏進了鬼門關。不過就算只剩下一口氣。他都要堅持下去。

瞧着張浩天穿刀染血地胸腹。可是卻依然兇悍地眼神。田野三郎又點了點頭。道:“張先生。你是一個值得讓人崇敬地中國武士。非常了不起。可是現在你必須注意了。因爲我會用出自己最厲害地招式對付你。這一招叫做‘佛之彼岸’。是我自創地。一招使出。必見生死。”

一邊說着。他就高高地將自己地短刀舉在頭頂。忽然出了聲嘶力竭地狂吼。腳步移動。向着張浩天衝了過來。

張浩天聽見田野三郎這樣地吼聲。凝神戒備。眼瞧着他已經衝到了自己地面前。雙手高舉短刀。胸前露出了一大片地破綻。當下就一刀直直地刺了過去。不過這既然是田野三郎自創地最厲害招式。當然不會那麼簡單。他懷疑田野三郎故意露出這麼多地破綻。引誘自己上當。是以控制着力量。出刀地速度並不快。隨時準備應付田野三郎地變招。

然而,萬萬沒有想到的一幕生了,田野三郎不僅沒有變化,而是忽然鬆開了手,短刀從頭頂上落了下來,他的腳下卻加快了速度,身子無聲無息的撞在了張浩天的刀尖上,而位置,正是他的心臟。

眼見着田野三郎被自己的刀對穿,鮮血染紅了雪白的武士服,然後軟軟的倒在了地上,張浩天這才明白,他說的必見生死,其實是自殺,蹲下去抱住他的身子道:“田野先生,你爲什麼會這樣?”

田野三郎要害之處中了刀,臉上卻沒有絲毫痛苦的表情,反而充滿了一種平淡安寧的笑容,用很衰弱的聲音道:“佛之彼岸,就是……就是解脫,我雖然出家,但心中……心中的魔障一直……一直未除,早就有以死證道之心,但總感覺塵緣……塵緣未盡,缺少勇氣,沒想到你會忽然出現,這

…一定是佛的旨意,告訴我是脫……脫離苦海,消候了,你……你破了雪花……雪花斬,我已經替……替平助盡……盡力……了,我現在要……要去見他們……他們母子,好高……高……”

此時,他的聲音已經越來越低,有若蚊鳴,最後的那個“興”字始終沒有吐出口,就閉上了眼睛,臉上卻說不出的安詳。

抱着在自己懷中死去的田野三郎,張浩天忽然覺得此人既是一個可恨之輩,也是一個可憐之人,他家世代是天皇地侍從武士,效忠之心,就和他們身體裡流動的血液一樣,那怕是臨死,也沒有爲入侵中國犯下的罪行而懺悔過,那是因爲在他心裡,是覺得在中國所做的一切都是爲了天皇,爲了國家,從一個日本武士的角度來看,這甚至是他們的榮譽與光彩。而在情感上,他是一個癡情之人,準確的說,對於白蝴蝶,他是癡情的,否則的話,以他的身份與條件,絕不會帶她到日本來,也絕不會捨棄可以爲家族爭光地政壇生涯,一直陪在白蝴蝶身邊,由於一時的嫉妒,他害了呂東傑,但是,卻遭到了慘烈的報應,眼睜睜地看着最愛的女人殺死了親生兒子與她自己,在無盡的痛苦中活了數十年,真是讓人可悲可嘆。

這時候,他漸漸感覺到渾身無力,軀體冷,知道自己的血液正在快速地流失,已經沒有可能再走下這白雪皚皚的富士山,田野三郎說佛的彼岸就是解脫,而死亡,無是徹底解脫的法門,但是如果自己死了,真能得到解脫嗎。

強烈的求生欲讓張浩天想要站起來,可是,當他剛剛支撐着站立,只覺一陣頭重腳輕,天眩地轉,眼前一黑,腳下一軟,便仰面躺倒在地上,身上插着的那柄武士長刀被地面一撞,刀身向上移動了一截,而這一截,全是如紅漆般地鮮血。

奇怪的是,此刻的張浩天似乎沒有絲毫痛苦的感覺,他的腦裡出現了茫茫地一片白霧,霧裡有一些人影時隱時現,有男人,也有女人,他拼命的想睜大眼睛看真切,可是,眼皮間卻越來越沉重,越來越沉重,最終陷入了無邊無際的黑暗之中……

不知過了多久,當張浩天再次睜開眼睛,眼前一片光明,卻見自己躺在一間小屋地牀上,頭頂上有一扇窗戶,一道陽光從窗戶中穿透下來,照得人暖洋洋的甚是舒服。

張浩天忍不住將身子移了移,只覺胸間一陣疼痛,掀開被子一看,卻見胸口處地傷口已經被白紗布嚴嚴實實的包裹起來,而且還傳來一股濃烈地草藥味兒,顯然裡面還敷着藥。

正在這時,聽見腳步聲響起,一個五十來歲的中年和尚走了進來,手裡還端着一個白色的瓷碗。這個中年和尚,正是田野三郎的師弟一鏡。

見到他,張浩天頓時一愣,意識到自己還在清覺寺裡,而救自己,替自己敷藥療傷的人無就是這個一鏡了,無論如何,田野三郎是死在他的刀下,一鏡應該恨自己纔對,想不到反而會救了他,當真是菩薩心腸,慈悲爲懷。

一鏡瞧着張浩天睜開了眼睛,臉上頓時流露了笑容,道:“張施主,你已經昏迷了兩天兩夜,醒了就好,只要一醒,傷就沒有什麼大礙了,喝藥調息,傷口會慢慢癒合的。”

他一邊說着,一邊將手中的瓷碗遞到張浩天手中道:“這是用冰蓮子熬的藥,這種冰蓮子只有我們富士山的南山頂纔有,止血生肌非常有效,你把它喝下去吧。”

這一鏡和尚說的是日語,但張浩天大多數聽得明白,其餘的話也能夠猜出,不知道他說是“冰蓮子”和中國天山的雪蓮是不是一樣的植物,接過來將碗裡的藥喝了下去,便也用日語道:“一鏡大師,多謝你救下了我,還用這麼珍貴的藥物給我治療。”

一鏡和尚取過他手中的碗,卻搖了搖頭道:“張施主,你應該謝的,不是我,應該是我的師兄一空,一空師兄在出去和你決鬥地時候,交代了我許多的話,特別說過,假如他死在你的手裡,讓我不要恨你,另外他還留下了一封委託書,說是你活着,就請你去北海道的千柏陵園拿着這封委託書去取一位女士的骨灰,並把它帶到中國去。”

張浩天當然知道是誰的骨灰,點了點頭道:“好,我會做好這件事的,一鏡大師,一空大師你已經掩埋了嗎?”

一鏡和尚點了點頭道:“你出去之後,師兄給我交代了許多事,他的屍體,我已經按他的遺願,和師父一起葬在了山頂,唉,現在清覺寺只剩下我一個人了,不過這樣或許可以幫我得證如來,早日參透禪機。”

張浩天忍不住道:“一鏡大師,你一個人住在這山下,如果大雪封山,糧食你怎麼解決,還有你得了急病或重病怎麼辦?不如還是下山另尋寺院修行吧。”

一鏡和尚搖頭道:“我三十歲的時候做生意破產,本來是準備從南爬上富士山頂自殺,但後來被師父救了,並引渡我在清覺寺落爲僧,這裡雖然清苦,但可以給人別處沒有地安寧,我是不會走的,有什麼事,我有手機可以與警方保持聯繫,真要是急病作,沒有時間下山,也是佛祖的意思,引渡我前往西天極樂世界去。”

說到這裡,他讓張浩天好好地休息,走了出去。而冰蓮子

血生肌之外,還有安神鎮靜的藥效,不一會兒,張浩睡了。

就這樣,張浩天一直在牀上躺了十天,在第四天的時候,可以動彈下牀慢慢走動了,而在第十天,胸口的傷口已經結疤,只是如果行動太快,內裡面地創傷牽扯着還有些疼痛。

開春時節,這天清晨,張浩天很早就起了牀,走到了庭院之中,卻見東方的雲層裡透着萬千霞光,而且越來越亮,忽然之間,一枚圓圓的紅丸從雲朵之中跳將出來,天地間頓時一片明朗,白雪覆蓋的富士山頂便如一個肌膚白膩,卻淡淡的抹着胭脂的女子,莊重中又透着幾分嬌媚。

張浩天活動了一下身手,感覺下山不會有什麼問題了,見到一鏡和尚正在主殿面對着木頭佛像敲着木魚誦經,便走了進去提出一個要求,請他帶自己到一空大師地墳墓去。

一鏡和尚當然不會拒絕,便和他順着瀑布右側的一條小道爬上山頂,雖然這山頂離着清覺寺的空地只有六十幾米,但是,越往上走,積雪越厚,張浩天身上的傷口並沒有復原,行走甚慢,花了差不多一個小時。

當一鏡和尚將他領到了一處地方,卻見在一簇松林之下,堆砌着兩個簡單的墳墓,由於有松樹擋着雪,兩個墳墓並沒有被積雪掩埋,而其中一個堆砌地全是新泥,自然是田野三郎的。

張浩天見到兩座墳都沒有墓碑,便問一鏡和尚道:“大師,這墳墓怎麼沒有立墓碑?”

一鏡和尚望着那座老墳道:“那是我師父的意思,他說人赤條條地來,赤條條的去,什麼也帶不走,有一處地方掩埋皮囊,已經是着相了,更何況人地名字只是一個虛幻的代號,立墓碑是沒用地,所以他的墳墓沒有讓我和師兄留墓碑,而師兄的遺願也是隨着師父的,如果今後我過世了,也會這樣,我的遺書已經寫好,就留在寺中顯眼的位置,有人收屍的時候,總會現的。”

張浩天沒有參悟生死,更沒有厭世之心,當然無法理解僧人們的思想,只得嘆了一口氣,先去向他師父的那座墳墓深深的鞠了一個躬,然後又走到了田野三郎的墳前,彎腰而鞠,雖然此人有着種種的惡行,但一是因爲國家,二是因爲癡情,他把所有的事情告訴了自己,洗清了白蝴蝶的害夫之名,人死爲大,在臨走之前,還是來向他最後告別吧。

鞠完躬之後,張浩天並沒有呆多久,便和一鏡和尚重新回到了清覺寺,帶上了揹包向他告辭。

一鏡和尚並沒有挽留,而是給了一包饅頭,而且將田野三郎留下來的委託書交給了他,讓他到北海道的千柏陵園將白蝴蝶的骨灰帶回到中國去。

從清覺寺下山,由於這十來天的氣候有了變化,路上的雪開始融化,卻更加滑溼難走了,張浩天強忍着傷口帶來的疼痛,慢慢下行,喝着路邊流淌的清泉,吃了三個饅頭,下午三點鐘的時候,便到了那“清心亭”,在亭中略坐了一下,打了一個電話給柳光祖,讓他開車到富士山南的山下來接自己,便繼續下行,此刻,有石階可通,下去自然不費什麼力了。

在上山的空地上等了一個多小時,見到一輛白色的保時捷開了過來,駕駛的正是柳光祖,這十餘天張浩天雖然在山下養傷,但手機和外界並沒有中止聯繫,他並沒有說得太多,只是說自己在山上一座寺廟裡住一段時間,如今見到柳光祖,受了傷的事情也是一字不提,他已經決定,馬上去北海道的千柏陵園,帶走白蝴蝶的骨灰。

一天之後,兩人便開車到了北海道。

北海道是日本四主島中最北的島嶼,也是日本第二大島。位於日本列島最北部,有“日本北門鎖鑰”之稱。以涼爽的氣候及優美的風景聞名,特別是火山溫泉,更是一大旅遊特色,但是,張浩天並沒有心思旅遊,打聽到千柏陵園在北海道的稚內市,便開了過去,找到了陵園一個叫松田羽的負責人,將田野三郎的委託書交給了他,那松田羽便帶他們去了白蝴蝶的墓前,卻見修得甚好,張浩天這才知道,田野三郎是以妻子之禮將白蝴蝶火化安葬的,而他們的孩子田野喜夫,卻沒有在葬在同一個地方,或許是因爲白蝴蝶親手殺了自己的孩子,田野三郎不願意他跟親葬在一起吧。

有熟悉日本事務的柳光祖陪同,再加上有田野三郎的委託書,事情辦得很順利,只過了一天,那松田羽就打電話告訴他們白蝴蝶的骨灰已經取出,讓他們去領取,張浩天便特意去買了一個防震的皮箱,到了陵園後,將裝着白蝴蝶骨灰的骨灰盒放了進去,與柳光祖休息了一晚後,回到了東京,如今,在日本的事情基本已經辦好,是該他歸國的時候了

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