原本白河以爲與伊娜姆的溝通會很複雜，甚至伊娜姆會提出用混亂結晶來交換巫師的知識，但實際上卻是他想太多了，伊娜姆完全不像是冥界的生物，她十分爽快大方的答應了白河的要求。
白河跟女君跟着伊娜姆進入魔法塔，接着就發現魔法塔內部的空間遠遠比想象的要大，彷彿是一個巨大的迷宮，顯然這魔法塔使用了高深的空間技術，至少連白河都沒有發現空間的轉換。
“這裡就是藏書區，關於巫師的資料都在這裡，你們隨便看，有什麼需要可以召喚塔靈，凱爾斯！”伊娜姆帶着白河跟女君來到一個房間，房間足足有四五個足球場大小，裡面擺放着大量的書籍、羊皮卷、竹簡、石刻，伊娜姆看着白河說道。
一瞬間，一個黑色的小人出現在伊娜姆身邊，漂浮在空中問道：“伊娜姆小姐，有何吩咐？”
“這兩位是我的朋友，他們需要暫時在這裡居住一段時間，麻煩你照顧一下，如果他們有什麼要求，都可以滿足。”伊娜姆大氣地說道。
凱爾斯點頭道：“好的，伊娜姆小姐，兩位客人如果有什麼需要，請呼喚我的名字，我叫凱爾斯，很高興見到兩位，再見！”
它說完話後，瞬間化爲一縷藍色的煙霧消失。
“好了，我還有一個實驗需要完成，如果需要找我，可以讓凱爾斯幫忙通傳，我會盡快過來，再見！”伊娜姆接着開口道，話說完她就直接轉身離開。
女君淡道：“她是個不錯的姑娘。”
“那是因爲你沒有見過她的真面目。”白河忍不住吐槽道。
女君看着白河，道：“真面目有那麼重要嗎？”
“呵呵。”白河不解釋，直接走進藏書區，這房間裡的典籍還真意外的多，白河確定女君確實說的對，找伊娜姆確實是最好的選擇。
他先看向石刻，畢竟一切最古老的知識大多都在石刻之中，這些石刻上面的文字，他並不認識，但那些粗糙而又淺顯的圖畫卻是一目瞭然。
所謂的巫，其實就是以人作爲引子，巫字裡面的兩個人，其實就說明了一切。
同時巫也代表着宅男，巫師大多數時候都在做實驗，所以一般都在屋檐下。
古巫發現了人類體內的強大潛力，同時也發現了精神力的妙用，逐漸利用人體實驗開發出最初的巫術，詛咒術。
這些遠古的巫師使用的巫術相當的粗糙，首先戴着面具，面具上面畫着敵人的樣子，接着將一個人折磨致死，埋在敵人四周，這被折磨致死的人死後，精神在特殊環境裡逐漸的活躍起來，最後化爲厲鬼去找那敵人，接着將敵人殺死。
最原始的巫術，簡單的令人髮指，白河很清楚，這種巫術其實只是利用了死者對摺磨之人的恨意，但因爲巫師戴着面具根本無法辨認，於是死後化爲厲鬼就會找相像的，距離最近的。
接下來，巫術開始得到研究、發展，巫師們發現了自身的潛能，接着利用精神力操縱鬼魂，開始鑽研詛咒、召喚、血祭等等一系列的能力。
一切知識都不可能
憑空而來，需要無數的實驗、積累，巫師們一代又一代的研究，巫術逐漸從簡單變得高深，原理也越來越複雜。
從一開始幾個月就能夠學會巫術並且簡單的應用巫術，到了後面卻需要窮其一生去學習鑽研，甚至必須打破壽命的界限去繼續深造巫術。
這是一個非常漫長的過程。
白河看完石刻接着就看竹簡，看完竹簡接着就看羊皮卷，他一開始看的很快，但接着就逐漸放慢速度，因爲裡面有些觀點連他都覺得新奇。
“這精神力超遠拘禁設想有點意思，可惜巫師們搞錯了一點，精神力確實可以外放，畢竟精神力的本質就是電磁波，足夠強韌的電磁波確實可以干擾物質，但距離越遠卻會被各種外來的電磁波所影響從而衰弱，所以這個超遠拘禁根本不可能實現，除非能夠利用空間技術，但空間扭曲的本身卻又帶着大量混亂的能量，精神力進入裡面就直接混亂了。”白河看着羊皮卷，大腦裡面不斷分析情況，最後他確定這個設想不可能成立，除非……水透水！
白河放下羊皮卷，終於輪到數量最龐大的書籍了。
他抽出一本書，書非常的古老，上面只有幾個簡單的字符，這時候白河已經學習了大量這個世界的文字，這幾個字符說的是這本書的名字《祭獻與血祭》，作者名爲伽迪安。
這本書很古老，但內容卻是乾貨滿滿，基本上都在闡述祭獻與血祭的區別，還有就是兩者的本質。
所謂祭獻，肯定要有一個祭獻對象，一般祭獻對象都是某些自然神明，比如風之神、火之神、水之神、土之神、雷之神……
這些自然神明其實未必真的存在，那爲何祭獻之後依然能夠成功呢？
原因就是世界本源希望這些神明能夠誕生，所以它願意響應祭獻者，從而給予好處。
這會加強祭獻者對自然神靈的信仰，從而逐漸由信仰之力和世界本源孕育出相應的自然神靈。
書中還指出，根據研究，基本上所有自然神靈都已經存在，只是隱藏在各種自然環境之中，現在祭獻已經不會驚動本源，往往都是祭獻給這些自然神靈。
還有一點必須注意，那就是自然神靈並沒有思想，它們只是世界維護自然平衡的一個手段，往往只有相應的祭獻才能夠得到好處。
接下來這本書就有詳細的描述，不同的神靈應該祭獻什麼東西，這很有趣。
白河可以確定，這些自然神靈如果真如書中所說的那樣，現在恐怕早就已經產生種種變化，畢竟歲月會給一切帶來變化，自然神靈即使最初沒有自我，沒有慾望，沒有感情，但在無數歲月裡也會出現變化，甚至產生自我。
在祭獻之後就是血祭的內容，血祭更加的複雜，既不是祭獻給神靈也不是祭獻給誰，而且祭獻給自我。
這裡所說的自我，那是衆生意識，白河看了半天才發現，這裡所屬的衆生意識大概就是類似於蓋亞的東西。
不得不說，這個世界還是挺複雜的，既有世界本源又有自然神靈，現在還有一個蓋亞意識一般的存在。
這些東西隱藏起來，幾乎找不到任何的痕跡，但往往卻又是無處不在，所以巫師的祭獻與血祭才能夠發揮效果。
白河耐心的看完全書，接着就將書放回去，這本書的知識其實算是一時的知識，會隨着環境的變化而產生相應的變化。
正如老子所言：道可道，非常道。
一旦離開這個世界，無論是祭獻還是血祭，到時候都會失去效果，所以可以確定一點，這種巫術只能作用於一時，在這個世界用用就好了，離開這個世界還得依靠其它的力量。
白河又抽出一本書，看了一眼書名，立即大感興趣。
《改造術與縫屍術》
這本書的內容相當的邪惡，寫的就是如何利用靈魂、屍體等等進行二次製造，簡單來說就是製造怪物。
狼人、蛇人等等生物，實際上就是這門巫術改造而來，可以說這是改造術的基礎。
白河打開仔細的看，不過看完之後卻有點無語，這門巫術確實有獨到之處，但相比於他的能力卻要差的多，他現在有點明白了，他需要的巫術只是巫術裡面的一些特殊的手段，大多數能力他其實自身就已經具備。
即使是不同的世界，其實有很多能力都是相似的，比如飛行，只要有天與地的區別，自然就會產生飛行的能力，這是必然。
“白河，你過來看看！”女君這時候開口道。
白河走過去，接着就皺起眉頭，女君看的書名爲《近戰巫師訓練手冊》，這裡面就記載了有一位巫師，近戰能力特別的強大，名字叫帕金利。
帕金利，這只是音譯的名字。
這名字也可以讀作災難之主、劫難之王、帶來磨難者，怎麼聽都容易讓人聯想到劫難道人。
或許，這個世界真的是劫難道人的大本營之一，即使不是也肯定是其中一處巢穴。
“這本書是五千年前的作者所寫，也就是說五千年前劫難道人可能來過這個世界？”白河嚴肅地說道。
女君點頭道：“有可能，而且因爲劫難道人的原因，逐漸出現了一批以近戰爲主要手段的巫師，近戰巫師。”
“或許我們該去找一下那些近戰巫師，甚至劫難道人可能就藏在其中也不一定。”白河眯着眼說道。
女君點點頭，同意白河的說法，不過兩人商量了一下，還是繼續留在這裡看書，尋找的任務則交給白河的水分身還有神核粒子。
雖然白河還有其他的分身，比如風分身也十分的強大，能夠不斷的分裂，但白河大多數分身都處於修煉狀態，畢竟神格還是可以繼續提升，只有水分身的神格早就融了，所以水分身可以說是最閒的分身。
接下來，白河繼續看書，女君則在琢磨近戰巫師的手段，雖然劫難道人可能是近戰巫師的開創者，但後來無數的近戰巫師一代又一代的改良近戰巫術，其實建立起來的體系已經跟劫難道人沒什麼聯繫。
不過有些高深的理論卻值得女君吸收，並且改進自己的修煉方式，甚至是改進自己的身體。
（本章完）