“沒行到秦醫生，將一指禪的手法，竟然用的這麼熟練，讓我是大開眼界，不虧爲是千手門的弟子，比一般的男人都要強。”蘇秦看着秦嵐一臉恭維這說道。
而秦嵐聽到蘇秦的話，則是笑了小笑。臉上露出了得意的笑容，蘇秦說的沒錯，這套指法看起來簡單，但是對人的要求非常好，特別是力量上有很高的要求，因爲力量都用大拇指來施展，所以手勁要非常強纔可以。她當初在練習的時候可沒有少吃苦。
練習一指禪推法大致可分爲兩個階段進行。第一階段先在米袋上按照手法基本要求進行鍛鍊。
即將米袋置於胸前方，身體端坐，全神貫注地沉肩、垂肘、懸腕，指掌半屈，拇指自然伸直，依附於食指中節呈90°直角，指端或其螺紋面吸定於米袋操作點上，腕部作有節奏的橫向往返擺動。
在練習至拇指能吸定於某一點上不滑動、腕部擺動靈活而富有節奏感的基礎上，再進一步練習一指禪推法移動手法。即能由一點而逐漸練習到在沙米上作前後左右的往返運動。在練習移動手法時，必須做到移動時指力不空虛滑動。
在米袋上的練習能夠做到蓄力於掌、發力於指，指力有相當的功力時，可轉入第二階段在人體上的操作。在人體上操作時，要根據“循經絡、推穴位”的原則，進行緊推慢移（即按照每分鐘120—160次的擺動速度，在體表經絡線上緩慢移動）的練習。
一般可先在肩背練習，然後依次在胸腹部、頭面部、頸項部等不同的體表部位進行練習，務必使其手法能嫺熟自如地在體表各個部位上均可按照要領操作。
秦嵐則是直接躺在推拿牀上，看着蘇秦說道：“好了我已經上牀了，你可以開始了。你也要對我溫柔一點，我怕疼。”
聽到秦嵐的這個話，蘇秦忍不住浮想聯翩，這個女人竟然說出這樣的話來挑逗自己，真是沒誰了。一切準備好後，蘇秦直接在秦嵐的身上用出了推拿絕學八把半鎖。
推拿開關最好在室內進行，溫度應該使病人適宜爲準則，空氣宜流通，不應在外當風處，以兔復遭外邪侵襲。操作前必須剪修指甲，活動指力，以防損傷皮膚，切忌用拇食兩指指峰捏住所在部位開關（有傷穴位）。
施力強度，視病情輕重及患者忍受的程度而定，原則上應輕重適宜，用力均勻。推拿最好直接在體表進行，隔衣開關部位有時拿不準，指力也達不到要求，特別是返魂、白虎二鎖各有三關，只要一關未開動，此鎖仍然閉塞。開鎖時間除總鎖頂掐時間須維持一、二分鐘外，其它各鎖應在瞬間的擠壓內完成，時間過久有傷穴位及組織，開鎖應一次開動，不得反覆擒拿。
術者推拿時所站姿勢，大體說來，頭胸腔腹背及臥姿時推拿取馬步樁，即兩腿層膝半蹲成馬步，四肢側面推拿取丁字樁，即一腳與另一腳呈丁字形。
開關也有它的禁忌證，臨牀上遇到口開目合，手撤肢冷，神迷冷汗，二便自遺，脈微欲絕，元氣虛極之脫症，陰症傷寒之痹縮症，以及中毒及大出血後休克患者，則禁用手法開關。
八把半鎖是疏通人體機能活動的一種特殊關卡，與經絡有着極爲密切的關係。從十四經脈的角度來看，青龍鎖是手三陽經必經之處，返魂鎖是手三陰必經之處，紫金鎖是足三陽經必經之處，白虎鎖是足三陰經必經之處，而總鎖則是任、督、衝脈三脈循行起始之處。
由此，八把半鎖是人體經絡循行的樞扭，是氣血通行的要道，“鎖”開則經絡疏通，氣血流暢，病人復甦，“鎖”不開則氣滯血凝，病人危亡。
華夏國醫學理論認爲，人之一身莫不由氣血滋養，而氣血之所以能在人體循環不息，主要是藉助於經絡循行，經絡通行的要道一旦受阻，即鎖閉，則氣血運行失常，形成氣滯血凝，引起疾病。
氣爲血帥，血爲氣母。鎖閉則氣先閉，氣不行則血凝。從現代醫學觀點看，昏厥病人則是由於全身微循環障礙造成，開鎖實質上是開啓氣門，疏通微循環，氣行則血行，經絡得以疏通，則人體氣血流暢，營衛調和，肌體正常功能得到恢復，就可達到治療疾病的目的。
推拿醫生，認準病情，從何處下手，先開何鎖，自有決斷，不一定八把半錢都要開齊，先後次序也各有別。
大體說來，預項強直，牙關緊閉，口噤不開，胸腹氣悶，多開青龍（頸肩）、紫金鎖（臍下側），俗話說，“吊筋一兜，病人開口”。牙關緊閉，口不能言者，必開紫金鎖。肢體強痙，兩手握固，胸腹煩悶，身熱肢涼，應開返魂、白虎鎖。
“啊，你用的這套手法，好像是已經失傳的八把半鎖，你怎麼會用這套手法的，天哪，你到底是什麼人，竟然會這麼的多失傳絕學。真是太厲害了。你到底是什麼來歷。”秦嵐低聲對蘇秦問道。
聽到秦嵐的詢問，一下讓蘇秦不知道如何回答，他突然意識到自己犯了一個很大的錯誤，爲了能在這次大會上出現好成績，他已經用出了好幾種絕學。這幾種絕學，任何一個拿出來都讓人眼紅的了，但是自己竟然會好幾種，他才這麼小的年紀，就會這麼多絕學，到底是從哪裡學來的？